最佳回答2023-09-07
我上大学时,曾经念蔽桥就这个问题问过一个宪法学教授。他说这种说法根本就是矛盾的。所谓的依法治国和以德治国,是我国古代两家学派的不同主张,一个是儒家,一个是法家。两家学派为了实行自己的主张和观点,互相攻击辩论,非常激烈。战国时期的秦国实行法家主张,使用严刑峻法,不问亲疏,一律依法从事。后来秦朝灭亡后,从汉朝开始,儒仔猛家知识分子主张以德治国,以尊卑亲疏有别来确认国之大体。
宋朝的叶适也曾经写过有关策论,批评法治而提倡人治,也就是提倡以德治国。确实,古时候的法治有其严重问题,因为那时候的法治,仍然是人治之下的法治。并非现代社会体系下要求的法治。
所以,当今社会,在我们提倡依法治国的国策下,以德治国就显得不伦不类。假如你说要依法治国、以德治国。那么就会有人问,究竟是依法治国呢,还是以德治国呢?你怎么回答这个疑问,难道两者都能吗?就好像古代一个国家不能有两个皇帝一样。
其实,法律的制定必定是参考并瞎社会道德的,法律的底线就是道德的规定。在现代社会,我们国家的很多问题就是因为政府权力过大,如果再提倡以德治国的人治体系的话,政府官员权力发挥的空间就更大了,这是非常危险的。
这种说法在最近几年就很少提了,因为他根本就是有问题的。现在我们国家只提依法治国,不再提以德治国了。
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以德治国是用在弯键有良好道德素质及修养的人身上的,但人无完人,在我们国家除了前者所说的那部分人,圆尺还有一些摒弃道德肆意为恶的人,此时,法律是最直接、最有效来维橘闹高护社会和谐以及国家长治久安的方法及途径。
2023年11月十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》明确指出:“建设法治中国,必须坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进,坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设”。
将“推进法治中国建设”确立为我国新时期法治建设的新目标和全面深数枝孙化改革的重大内容。法治中国,是新时期集法治国家、法治政府和法治社会为一体的法治建设新目标。
坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进,坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设,是法治中国建设的新路径;科学立法、严格执法、公正司法、全民守法,是法治中国建设的新方针;法治思维和法治方式,是法治中国建设的新方法。
薯链 所以还是要坚持依法治国搭雀或以法治国才符合社会发展的时代要求。
在我国,以法治国理论的提出要比以德治国要早,如果我没有记错,以激岩德治国这个口号应该在2003年提出,当时很多学者都誉源对此提出异议,因为国家在之前早已出要以法治国,因此,现在又提出以德治国应该是矛盾的。
后来,国家对以德治国做了专门解释,以德治国主要偏向教育和精神文明建庆铅态设这一方面,因此大方向看,主流还是以法治国。
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