二十岁在古代称为什么 二十岁在古代称为什么之年

古代男子20岁称为弱冠，女子20岁则称为桃李年华。

一、弱冠

古时汉族男子20岁称弱冠。这时束发加冠，举行加冠礼，即戴上表示已经戴上成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。《礼记·曲礼上》记有：“男子二十冠而字。”这句话的意思是男子二十岁举行冠礼，并赐以字。男子完成冠礼仪式就证明男子成年了，可以独当一面了。

二、桃李年华

桃李年华，指古代20岁女子的代称。桃李：比喻人的青春年少。语出明徐渭《又启严公》：“誓将收桑榆之效，以毋贻桃李之羞，一雪此言，庶酬雅志。”

三、古代年龄称谓拓展

1、襁褓：泛指一岁以下。

2、孩提：两至三岁。

3、黄口：十岁以下的孩子。

4、幼学：十岁。（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”）

5、金钗之年：女孩十二岁。

6、豆蔻年华：女子十三四岁。

7、舞勺之年：十三岁至十五岁。

8、舞象之年：十五岁至二十岁。

9、志学：十五岁。（《论语》: "子曰：“吾十有五而志于学……”）

10、及笄：女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”）

11、花信年华：女子二十四岁。女子出嫁称梅之年，摽梅之年。

12、而立：三十岁。

13、不惑：四十岁。

14、天命：五十岁。

15、知非之年：五十岁。

16、耳顺、花甲之年：六十岁。

17、古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）

18、杖朝之年：八十岁。

19、耄耋：八十、九十岁。

20、期颐：百岁之人。（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”

古代分别称20岁、30岁、40岁、50岁、60岁、70岁、八九十岁分别为：1、20岁称弱冠；30岁称而立之年；2、40岁称不惑之年；50岁称知命之年；3、60岁称花甲或耳顺之年；70岁称古稀之年；4、八九十岁称为耄耋之年；100岁称期颐或人瑞；5、花甲重开称为120岁；古稀双庆称为140岁。扩展资料男子20岁岁加冠仪式如下：1、举行冠礼仪式是非常讲究和慎重的。据《仪礼．士冠礼》上所载，贵族男子到了二十岁，由父亲或兄长在宗庙里主持冠礼。行加冠礼首先要挑选吉日，选定加冠的来宾，并准备祭祀天地、祖先的供品，然后由父兄引领进太庙，祭告天地、祖先。
2、冠礼进行时，由来宾依次加冠三次，即依次戴上三顶帽子，首先加用黑麻布材质做的缁布冠，表示从此有参政的资格，能担负起社会责任；接着再加用白鹿皮做的皮弁，就是军帽，表示从此要服兵役以保卫社稷疆土；最后加上红中带黑的素冠，是古代通行的礼帽，表示从此可以参加祭祀大典。3、三次加冠完成后，主人必须设酒宴招待宾赞等人（赞是宾的助手），叫“礼宾”。“礼宾”后，受冠者入内拜见母亲，然后由宾取“字”，代表今后自己在社会上有其尊严。古人认为成年后，只有长辈才可称其“名”，一般人或平辈只可称其“字”，因此要取“字”便于别人称呼。4、接着再依次拜见兄弟，拜见赞者，并入室拜见姑姊。之后，受冠者脱下最后一次加冠时所戴的帽子和衣服，穿上玄色的礼帽礼服，带着礼品，去拜见国君、卿大夫（在乡有官位者）和乡先生（退休乡居的官员）。冠礼的仪式，从周朝开始持续到清朝，直到清末民初，由于西风东渐，冠礼也就逐渐没落而消失了。参考资料来源：、

古代男子20岁成为：弱冠。

解释：

古时汉族男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称"弱"。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。

古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次"成人礼"的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之"结发"，然后再戴上帽子，在《说文》里:冠，弁冕之总名也。谓之成人。在《礼记·曲礼上》记有:男子二十冠而字。意思是，举行冠礼，并赐以字。冠岁，意思就是男子二十岁了，说明他刚刚到了成人年龄，二十岁也称"弱冠之年"。 

出处：《礼记·曲礼上》"(男子)二十曰弱，冠"。

以下是古代各年龄段的称谓:

1. 赤子：初生的婴儿。孔颖达疏:“子生赤色，故言赤子。”

2. 襁褓：亦作“襁保”、“强葆”，本意是指包裹婴儿的被子和带子。后借指未满周岁的婴儿。

3. 孩提：指二三岁的幼儿。亦作“孩抱”。

4. 龆龀(tiáochèn)：儿童换齿。《韩诗外传》:“男八月生齿，八岁而龆齿;女七月生齿，七岁而龆齿。”即指七八岁的儿童。

5. 垂髫：指三四岁至八九岁的儿童。古时童子未冠者头发下垂，因此以“垂髫”指童年或儿童。

6. 幼学：十岁。《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼，学。”郑玄注:“名曰幼，时始可学也。”后因称十岁为“幼学之年”。

7. 总角：指八九岁至十三岁的少年儿童。《礼记·内则》:“拂髦，总角。”郑玄注:“总角，收发结之。”后因称童年时代为“总角”。

8. 豆蔻：本是植物名，代指十三四岁的少女。杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后因谓女子十三四岁为“豆蔻年华”。
   

9. 及笄：女子十五岁。

10. 束发：男子十五岁。古代男孩成童时束发为髻，因以为成童的代称。

11. 破瓜：旧时文人拆“瓜”字为二八字以纪年，谓十六岁。诗文中多用于女子。

12. 弱冠：男子二十岁。古代男子二十岁行冠礼，故用以指男子二十岁左右的年龄。

13. 而立：三十岁。《论语·为政》:“三十而立。”后因称三十岁为“而立”之年。

14. 不惑：四十岁。《论语·为政》:“四十而不惑。”后用作四十岁的代称。

15. 知命：五十岁。《论语·为政》:“五十而知天命。”意谓到五十岁才懂得天命。后人因以“知命”为五十岁的代称。

16. 耳顺：六十岁。《论语·为政》:“六十而耳顺。”何晏集解引郑玄曰:“耳闻其言，而知其微旨。”后以“耳顺”为六十岁的代称。

17. 古稀：七十岁。杜甫《曲江》:“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。

18. 耋(dié)：七十至八十岁。毛传:“耋，老也。八十曰耋。”《左传·僖公九年》:“以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。”

19. 耄(mào)：八十至九十岁。《礼记·曲礼上》:“八十、九十曰耄。”

20. 期颐：一百岁。《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐。”孙稀旦集解:“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。方氏悫曰:‘人生以百年为期，故百年以期名之。’”后因称百岁为“期颐”。

古代男子20岁叫做弱冠，女子20岁叫做桃李年华！

在古书《礼记·曲礼上》就专门又对男子二十岁叫作弱冠的解释，男子二十曰（yue）弱冠，就是说男人二十岁的时候就叫做弱冠。

而且古代一般在这个时候都会举行成人礼，也就是加冠礼，其仪式主要是加冠礼，加冠三次，表示有权利参与管理、报效国家、参与祭祀，之于弱解释就是不够强，就像是我们初入社会的时候会听的人说的，你以后还有很长的路要走一样。

桃李年华，释义：原指桃李开花的季节，泛指春天，引申指青春年华，比喻青春年少。 

古人指女子二十岁的年龄，粉淡清香，是属于这样的年华，未施粉黛，却自有一份美丽。
妆成的碧树，舞出了二月的风姿，春风的剪刀，裁出了二月的裙裾，二月，犹如一个少女，
羞涩里藏着曼妙。 
“桃李年华”只能指女子的20岁。出处可能是出自陆游的诗句：“粉淡香清自一家，未容
桃李占年华。常思南郑清明路，醉袖迎风雪一杈。”  

男子称为弱冠，女子称为桃李年华。

三十而立、四十而不惑、五十知天命、六十花甲、七十古稀。

未满周岁的儿童――襁褓、2－3岁――孩提、童年——总角，垂髫、、8岁（男）——龆年、10岁以下――黄口、10岁（女）——髻年、12岁（女）――金钗之年、13—14岁（女）――豆蔻年华、13—15岁——舞勺之年、15岁（女）——及笄之年、15岁(男)——志学之年，束发、16岁（女）――碧玉年华、15—20岁——舞象之年、20岁（男）――弱冠、20岁（女）――桃李年华、24岁（女）――花蓓（信）年华。

出嫁——标梅之年、30岁（女）――半老徐娘、30岁（男）――而立之年、40岁（男）――不惑之年、50岁――知命之年、半百、60岁――花甲，平头之年、耳顺之年，杖乡之年、70岁――古稀、杖国之年、77岁——喜寿、80岁――杖朝之年、88岁——米寿、80－90岁――耄耋之年、90岁――鲐（台，骀）背之年、99岁——白寿、100岁――期頣 ，人瑞、108岁——茶寿。

男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。

古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子，在《说文》里：冠，弁冕之总名也。谓之成人。在《礼记·曲礼上》记有：男子二十冠而字。意思是，举行冠礼，并赐以字。冠岁，意思就是男子二十岁了，说明他刚刚到了成人年龄，二十岁也称“弱冠之年”。出处《礼记·曲礼上》“(男子)二十曰弱冠”。

参考资料：百度百科-年龄

古代20岁称为弱冠

1、襁褓：泛指一岁以下。

2、孩提：两至三岁。

3、黄口：十岁以下的孩子。

4、幼学：十岁。（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”）

5、金钗之年：女孩十二岁。

6、豆蔻年华：女子十三四岁。

7、舞勺之年：十三岁至十五岁。

8、舞象之年：十五岁至二十岁。

9、志学：十五岁。（《论语》: "子曰：“吾十有五而志于学……”）

10、及笄：女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”）

11、花信年华：女子二十四岁。女子出嫁称梅之年，摽梅之年。

12、而立：三十岁。

13、不惑：四十岁。

14、天命：五十岁。

15、知非之年：五十岁。

16、耳顺、花甲之年：六十岁。

17、古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）

18、杖朝之年：八十岁。

19、耄耋：八十、九十岁。

20、期颐：百岁之人。（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”