南阳和襄阳为什么分开 南阳和襄阳是一个地方吗

1.归宿感使然：对于官方来说，争古人名人，“经济搭台、文化唱戏”嘛。而对于普罗大众，主要是地域归属感、人文情怀作祟。

事实上，地域归属感、人文情怀并非无益。中华文明上下五千年，从未断绝，还不断同化外域种族、域外文明。时至今日，我国已成为世界经济军事科技政治大国，重回世界文明的前列。而美俄加速衰落，欧洲支离破散已是不争事实。

何也?爱家，爱国，安土重返也。我们应感谢父母教诲，家乡养育，名人古人的垂范。这是每个炎黄子孙百折不挠，忍辱坚毅智慧之源。试想：多少次分裂，中华终归一统；多少次外辱，八国联军瓜分中国，日寇十四年占领，中华何曾屈服；衣衫褴褛，血肉之躯，逐美帝于三八；一穷二白，两弹一星，改造引资，中国制造……

2.行政变更、史志不全：躬耕之争，主要是行政区划变更、地方志不全造成的。比如，“南阳刘秀”给东汉南阳郡以帝乡美誉，故乡却归于今襄阳市枣阳，实则行政区划变更所致。

躬耕之争，则更为复杂。秦伐楚置南阳郡以来，为天下大郡，辖37县。今汉水之南老河口、谷城、襄城区、襄州区、枣阳，古称酂、山都、邓、蔡阳等，皆为东汉末南阳郡属县。而襄阳城属南郡，“南割中庐，西割山都，东北割邓”。汉之襄阳虽不大，在刘表治荆州时又为治所，统辖南阳郡、南郡等七郡。

而东汉建安十三年（208）曹操取荆州，分南阳郡南部和南郡北部设立襄阳郡，治襄阳县，隋朝开皇初年废除。

而襄阳隆中说的正统地位由《三国志》《水经注》等确立。裴松之注《三国志》卷三十五蜀书五诸葛亮传第五明确记载：【汉晋春秋曰：亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。】《水经注》：“沔南有固城，城侧沔川。即新野山都县治也，旧南阳之赤乡矣，秦以为县。……沔水又东经隆中（山），历孔明旧宅北。亮与刘禅云：'先帝三顾于臣草庐之中，咨臣以当世之事'即此宅也。”因习凿齿、陈寿、郦道元等存世距三国仅数代人时间，若不可信今人之语皆为屁话，更不可信。

南阳卧龙岗说主要是《出师表》诸葛亮自语“臣夲布衣，躬耕于南阳”。但这语焉不祥，又无旁证，山都邓等地皆可为躬耕地，是故南阳说不为众多史家采信，成为未流。若有山都邓襄阳宛城古县志存世，此悬案可迎刃而解。但清末前地方史志文档几乎没有。

3.坚持严谨治史精神：所以，躬耕之争夲属学术问题，因地方利益、人文情怀所驱，《今日头条》评论区几乎快成为襄阳南阳两地骂战。请各位朋友客观文明，少扣帽子少些口水话为好。

为什么会有“南阳、襄阳”的躬耕地之争？尊重事实，发展经济，才是大事。其实今南阳人襄阳人，几个是原南阳人襄阳人呢?山西大槐树，南京杨柳街，让多少人欲得其真正来处！！！

因为襄阳的位置太过重要，为了防止割据，所以不能和南阳成为一体，必须要把襄阳分出来，形成犬牙交错的局面。
国内类似的情况也有不少，如汉中、重庆之于四川也是这种局面。
不可否认山川形变、犬牙交错的制衡理念用在行政区划的划分中，对维护稳定具有积极意义。秦岭淮河这一南北地理分界线，从西到东有三个重要的战略节点，陕西汉中居西、湖北襄阳居中、安徽淮南（寿县）居东，自古以来但凡乱世，必为兵家必争之地。
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