最佳回答2024-04-06
当初禅宗传入中国时,中国的环境不允许托钵化缘,四祖他老人家就提出,僧人自己开垦荒地,自给自足。学佛是离不开生活的,你要学会把佛讲的道理与现实生活结合起来。学佛学佛并不是让你放弃家人不管,而是放弃心中过多的贪嗔怒,痴,妄想。如果在工作中,你有能力去竞争公司的经理位置,佛也是赞成你去正当竞争的。用现在的话来说,拿你该拿的,不该拿的别乱拿。
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所谓的精神病,其实就是他们的思想认知与正常人不同了。然而,社会又是正常人的共同认知下而形成的,所以当一个人的思想认知脱离的正常人的共同认知时,他就脱离了社会,那么就社会角度来看,他就成了精神病。
打坐修行没有错,如果脱离了对社会的链接,不能够协调自己内心与外部的社会大众之间的默契结合,就容易过度的沉迷于内部意识和主观认知上,就容易出现精神问题。
心理学里有个实验叫‘感觉剥夺’,当一个人关闭了对外界链接之后,他就会过度放大自己的主观的感觉。特别是在人的意识活动中,有很多意识的出现其实是不受人的控制的,当那些不受控制的意识被人放大之后,它们就会占据人的心灵,进而就可以摧毁人的精神。
各种法都是正能量指导做人的。有些人学佛后贪嗔痴反而更重了,吃素打坐放生念咒做的太执着,感觉皈依三宝做这些外像的就是无所不能了。一个真实的案例就是台湾的一位30岁女性瘦的皮包骨头,总喜欢去寺院听出家人诵经供养。。。。。。尤其喜欢打坐,医生告诉她营养不良,找修行人查她因果上辈子是死在寺院门口,早上日出后被一位出家师父发现,她上辈子是一位居士下午课后她每次都要在寺院500米外的道路上静心打坐而且一坐就是很久几个小时,直到最后一次死在了寺院门前。导致她今生先天性的身体弱总缺氧,这个案例告诉我们做什么事情都不能执着,否则都会出现偏执下的因果。学佛不是让我们学成怪人更不是修出一颗贪功德的心,朋友的亲戚也是学佛的40岁自杀了,执着出家师父的供养捐了几万块老公做活很辛苦她却总感觉供养出家人就会得福报,最后两个人大闹一场她很委屈就自杀了。
在佛法角度讲,精神病即是着魔。大都是冤亲债主附身所致。
所以学禅、学密现如今必须有名师指导,否则……净宗打坐念佛求佛力加持是没问题的,但打坐入定境界现前不可执着,太过执着也会着魔,站在科学角度讲就是精神有问题。
总之,遵循“戒定慧”的修行原则就没问题。反之易着魔。念佛法门更适合末法修行,不易着魔。
学佛是一种个人的精神活动,它并不会导致人变得神经病。然而,在学佛的过程中,如果过于沉迷或过分追求某种境界,可能会导致身心状态发生变化,出现一些行为或思维上的异常表现,这可能与某些精神疾病的症状相似。
此外,有些人可能会因为学佛而与家庭成员产生矛盾或冲突,这可能是因为家庭成员并不理解或不接受学佛这种活动,或者因为学佛者过于坚持自己的信仰而忽视了他人的意见或感受。这时可能会出现家庭关系的紧张和矛盾,甚至会导致家庭成员认为学佛者已经“学出神经病”。
总之,学佛本身并不会导致人变得神经病。然而,如果学习过程出现了问题或者家庭关系紧张,就需要注意了,应及时与他人进行沟通和理解,以便更好地解决当下的问题。
首先佛教讲随缘!大智大慧!博学多才!
古代都是王子太子富贵人家修行悟证!
根本深厚者正灵、正知、正见!
智者见智、仁者见仁!
未法时代根器没有古代根器深厚!
所以自寻烦恼太多!
罪过罪过!
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