对于神行太保戴宗的神行利器甲马，人们对它的理解都是千篇一律的，那就是甲马实际上是古时代的一种，关于神行太保戴宗在书中写道的速度是这样绑两个甲马一可走四百里。。
水浒传中神行太保戴宗行程可达每天多少里
关于神行太保戴宗，在书中写道的速度是这样：绑两个甲马，一天可走四百里。绑四个甲马，一天就是八百里。戴宗的奔跑速度按照宋朝（元明也差不多）的长度计算：两个甲马时，一天跑0.576×400≈230公里。绑四个甲马时，0.576×800≈461公里。这在古代，的确是惊人的高速了。
《汉书·律历志》谈到长度时说：“度者，分、寸、尺、丈、引也，所以度长短也。……一为一分，十分为寸，十寸为尺，十尺为丈，十丈为引，而五度审矣。”此处讲的五个长度单位，是分、寸、尺、丈、引，就是没有里。这里没有讲里的长度，不是没有里的长度，而是由于种种原因缺少记载造成的。
周朝到秦汉时期，一里基本无变化。《春秋·谷梁传》宣公十五年(前594年)载“古者，三百步一里，名曰井田。井田者，九百亩，公田居一。”一步六尺，则一里三百步为1800尺，则一里为今天市里的83．16％，约为416米。
以商尺(营造尺)计算里的长度是里长度的一次重要演变，唐以后沿用至清朝。商尺，传说为商朝的尺，唐以后历代为工部用的营造尺，也称部尺，俗名叫鲁班尺，也叫大尺。这种尺的一个重要特点是一步为五尺。一尺的长度为秦尺的1．25尺。一里为营造尺1800尺。营造尺一尺等于0．32米，所以1800尺，约等于576米。
中国历史上里长度的第三次演变，是民国时期，即今天正在用的一里等于500米。
从三种里长度的演变来看，里的长度演变是很慢的。如与尺的演变相比较，这点尤为明显。从周代开始历代都有长度不同的尺存在，其发展的趋势是尺越来越长，这明显是由于统治者为多剥削民众造成的。里所以演变得慢，可能是由于里的长度与人们的利害关系牵连少的缘故。
神行太保戴宗一天跑800里吗?
书中写到神行太保戴宗日行四百(俩甲马)，而后说的日行八百感觉就是随口说说。古代有昼夜之分，按照日行，夜行对半分的原则，也就是六个时辰四百里。宋朝时一里约为416米(继秦汉制)。明清时期约为576米。四百里也就是166400米---230400米。一个时辰也就是2个小时，一共是12个小时。这样算来时速在13.867码---19.200码之间。
换句话说，两个甲马时的速度相当于我们现在骑自行车的速度，还是很快的。那么四个甲马时的速度，如果存在，那就可以跑步去追电动车了。
再多说一句，现在有没有人有这样的速度呢？实话说，是很少有的。但也不是完全没有。在部队，越野五公里合格时间是23分半，相当多的士兵都能在20分钟以内。按照这个速度，如果排除体能因素，每时15公里，一如戴宗的速度了。
但无论如何，日行四百里，都不是一个很容易达到的目标，不仅仅是速度的训练，更有体能方面的要求。不过可以证实一点，作者在写的时候，也是很考虑现实因素的，这都不是空穴来风的。
神行太保戴宗真的跑这么快吗?
首先看看原文：里。古代一里等于现代多少米呢？周秦汉，一里＝415.8米清光绪，一里＝576米1929年以后一里＝500米其实就是500米左右戴宗把四个甲马拴在腿上，一日能行八百里。也就是一日走 800*500=400 000米一小时走 400 000/24 =16 666.66666667 米一分钟走277.7777777778米一秒钟走 4.62962963米得出结论：神行太保戴宗不吹不喝能在一天内保持5米/秒的速度持续前进，白天时速是50km/h，那夜里慢点也是40km/h，白天黑夜都相当于摩托车的正常时速。还好，没超速。也就和现在大部分电动车差不多！！只是，电动车要充电！甲马要烧纸钱！！
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