最佳回答2023-12-28
荣格说每个人心里都有一个阿尼玛和阿尼姆斯，男人的女性化一面为阿尼玛（anima），而女人的男性化一面为阿尼姆斯（animus）。阿尼玛原型为男性心中的女性意象，阿尼姆斯则为女性心中的男性意象。因而两者又可译为女性潜倾和男性潜倾。如果说人格面具可以看作是一个人公开展示给别人看的一面，是世人所见的外部形象，即“外貌”，那么与之相对照，男性心灵中的阿尼玛与女性心灵中的阿尼姆斯可看作是个人的内部形象，即“内貌”。简单来说就是每个男人心里有着一个小女孩的一面，女人也有小男孩的一面。
新海诚巧妙的运用灵魂互换的的方法展现了荣格的这一理论，两人互换后在经历了最初的不适应之后迅速融入进不一样的生活，并且将对方活出一番滋味：泷将三叶活成了豪放的女汉子，三叶则将泷活成了会缝衣把妹的奶油小生。三叶在和泷互换之后帮助同在餐厅的前辈奥寺美纪展现了女性化的一面，获得了前辈的好感，一步一步的帮助泷完成了前辈约会的愿望。另一方面三叶对于家族的祭司风俗非常反感和周围有些格格不入，经常受到一些嘲讽和调笑，而泷来到之后通过自己的男子气概解决了三叶受到的问题。从某种程度上来说三叶是泷的阿尼玛（女性内貌），泷是三叶的阿尼姆斯（男性内貌）。而男女对于拥有和自己阿尼玛阿尼姆斯相同特质的异性会受到强烈的吸引，这从泷开始喜欢美丽能干的奥寺前辈到后来转变成喜欢没
两人在彗星即将到来前失去了联系，所有证明两人曾经交集的痕迹都开始消失仿佛梦一场。三叶来到了东京找寻泷然而见到的却是三年前的泷，相见无言却另有别样的感觉，分别之时的丝带成为了两人的连接，亦即片中所讲的结灵，不仅如此还有隐世、口嚼酒、时间，这些带有神话色彩的东西，心理学精神分析中认为神话中的所有都是有原型的，其中之一便是智慧老人这一原型 ，而这几样物品便充当了这原型的表现，链接着他俩的阿尼玛和阿尼姆斯。
两人都去寻找过对方，这段寻找的过程就像是我们在找寻另一个自己。
他们是本来就存在于我们人格之中的，但是被隐藏了起来，这隐藏的一面，并非仅作装饰性的存在，而往往是每个人的救赎之源。
愿你早日找到你心中的小男孩（小女孩）进行一段奇妙的旅程。
回头又读了一遍发现自己文笔太差，凑合着看吧，功力尚浅，请多指教。
其他回答（2）
蒂猫萌宝
回答时间：2023-12-28
我觉得最触动我的那句台词，就是最后三叶和泷之间互相说的那句：你的名字是。每次看到结尾都是感慨万千。
泷和三叶都是17岁的年纪，不同的是泷是生活在大都市东京的青年，他正在读高二，每天放学以后回去一家餐馆打工，在跟三叶有交集以前，泷一直认为自己喜欢的是餐馆里的一位前辈奥寺美纪。
三叶则是生活在一个比较落后的小山村，她的父亲是小镇的镇长，不过三叶跟父亲的关系不怎么好，她跟妹妹更倾向与跟奶奶生活，而且三叶的奶奶是村子里的祭祀，经营着宫水神社，三叶和妹妹都是宫水神社的巫女。不过三叶对于自己的生活非常不满意，她更向往东京的繁华生活。
从某一天开始，三叶突然发现自己变成了一个叫泷的男孩，生活在她梦想里的东京。三叶一直以为这是一场梦，而与此同时，那个被换到她身体里的泷这是生无可恋了，来到一个落后的小山村，每天做着让人理解不了的事情。
这样的生活过了一段时间以后，两个人开始意识到这不是简单的梦，有可能是互换身体，于是开始想尽一切办法，想要记住对方的名字，不过显然这些努力全是徒劳无功的。一直到三叶忍不住煎熬，前往东京寻找泷，也就是开头的那一幕，三叶对着泷喊自己的名字，却被泷无视了。
回去后三叶剪短了头发，决定忘记这一段感情。然而事实却是三叶见到的泷，并不是与她身体互换的泷，而是14岁时的泷，三年后泷经历了和三叶一样的迷茫和苦苦寻找，却发现自己心里一直牵挂的人早已逝去，泷通过神秘的口嚼酒，回到了灾难来临的前一天，想进一切办法救三叶和她的村民们。却在跟三叶表白的时候，把自己的名字写成了“我爱你”。
看到这里的时候，差点没把我气死了，泷这个家伙，真是活该单身啊。这样之后又经过很多年，当我以为剧情到此结束的时候，他们却不期而遇了，一直追寻，一直等待的那个人，他/她的名字是？
我不记得与你有关的一切，我甚至连曾经做过的荒唐的梦境都已经忘却，可我的内心一直在渴望，渴望与你相遇，渴望问一问你的名字。
秀颖谈娱乐
回答时间：2023-12-28
清晨 醒来的时候
不知道自己为什么会哭
时常会有这样的情况
做过的梦总回想不起
只是
只是
一种有什么要消失的丧失感
即使醒来后 也一直存在
我一直在寻找 寻找着某个人
陷入这种情绪
应该是从那天开始的
那天 彗星划过天空的那天
那就像 就像梦幻一般的景色一般
那真是 无与伦比
美到极致的景色
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