张绿水的父亲名叫张汉弼曾经在朝鲜做过县令虽然说她的父亲是一县县令但是张绿水的童年过得却是极为凄惨的。史书记载张绿水的母亲是一个妓女因一次意外的机会她被张绿水的父。。
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红颜祸水：朝鲜妖女张绿水
她在宴会上和国王当众行事，群臣嫌丢脸不敢上报明朝。
在中国的邻居朝鲜半岛上，最后一个南北统一的王朝叫做“李氏朝鲜”。
这个王朝基本跟中国明朝同时诞生，但它寿命很长，一直延续到清末才被日本人灭亡。李氏朝鲜是朝鲜半岛史籍最详尽的王朝，也是朝鲜民族意识渐渐形成的时代。在这个长达500多年的王朝里，曾有一位朝鲜半岛上前无古人后无来者的暴君——燕山君。
在如今的韩国，描写燕山君时代的电影并不少，著名的有《王的男人》以及《奸臣》。这些电影中的燕山君和其宠妾残暴不仁，荒淫无道，一些残酷的刑罚看完让人不寒而栗。朝鲜也是儒家文明国家，按理说在君主死后应该有自己的谥号，庙号等等，但是这位燕山君因为太过残暴，在被废除后居然没有庙号和谥号这些帝王的待遇。
燕山君发明寸斩、炮烙、拆胸等残忍刑罚，在朝鲜人心中几乎等于中国的纣王，而他身边也有一位“妲己”，这就是朝鲜四大妖女之首的张绿水。这位美女是燕山君的爱妾，最后在燕山君下台后被斩首。张绿水到底是个什么样的女人？她又“妖”在什么地方呢？
一、妓生的下贱出身
张绿水也叫做“张绿树”，在当时的朝鲜属于出身非常低微的。张绿水的父亲不是平民，而是朝鲜文义县县令张汉弼，但张绿水的母亲是张汉弼的姬妾。
朝鲜时代社会有四大阶级：王贵，中人，百姓，还有最底层的贱民和奴隶。古代朝鲜人血统延续遵从母系，也就是“母贱则贱”，就算父亲是贵族，要是母亲是下等人，除非是正室所生，其余的孩子也跟着母亲是下等人；而朝鲜官员和贵族的正室不得立下等人，这等于断绝了社会的血缘上升通道。
张绿水的母亲出身低微，连平民都不是，是被罚入官家的“官婢”。所以张绿水出生后在县令家里没有地位，不能把张汉弼称为“父亲”，而要像下人一样称其为“大人”。
但张绿水长得非常貌美，在长大之后就被父亲送到朝鲜贵族齐安大君家里做侍女。朝鲜贵族的侍女就跟家养妓女无二，要能歌善舞，还要会陪酒。张绿水在齐安大君家里很有名气，深受他的喜爱，每当大君家开宴席的时候，张绿水一定会精心打扮，去给主客当陪酒。这位美女能歌善舞，而且妩媚动人，非常讨男人喜欢，有些客人甚至向齐安大君讨要张绿水，但是这位大君一直舍不得送人。
终于在一次酒会上，齐安大君的堂侄子——朝鲜王世子燕山君来做客，他也深深喜欢上了美艳动人张绿水。燕山君向齐安大君讨要张绿水，齐安大君知道燕山君为人霸道，不想得罪他，就只得将这位美女送给了他。
二、辱佛毁教之荒淫妖女
没想到，张绿水和燕山君是天作之合，宛如纣王和妲己一样，一个残暴，一个荒淫。
虽然当时张绿水已经年近30，而且嫁过人生过孩子，但是燕山君还是爱她爱得死去活来。在进入王宫之后，张绿水被封为“五品嫔妃”，还给燕山君生了一个孩子。一个妓生女子走到这一步，在朝鲜历史上空前绝后，很多臣子反对将她封为王妃，但是霸道的燕山君依然我行我素。
大臣们害怕引火上身，不敢直接向燕山君开炮，就把祸根归结到了张绿水身上，说张绿水有妖术，迷惑燕山君。
后来，燕山君在朝鲜成宗死后继位为朝鲜王，他和张绿水狼狈为奸，整日酒池肉林不理朝政。燕山君是个反对佛家和儒家的离经叛道之人，他倒行逆施，在位期间曾“辱佛毁教”。他居然下令将朝鲜圆觉寺改造成妓院，把朝鲜的最高学府“成均馆”改成酒馆。张绿水和燕山君在佛寺里开宴，让圆觉寺的僧人观赏妓女舞蹈，僧人们私下传闻张绿水和燕山君是妖物。
张绿水和燕山君的荒淫在当时朝鲜已经不是秘密，两人在朝鲜王宫中开宴席，将宫中的医女作为妓女陪酒，夜夜笙歌。张绿水和燕山君在宴席上肆无忌惮，当着赴宴的群臣淫乱，违背人伦纲常，朝鲜官员们甚至不敢将这些事情报给明朝，怕被宗主国知道后有辱国体。
张绿树此时已经被视为“妖女”，蛊惑帝王，辱佛毁教，民间疯传她是狐狸成精。张绿水则对这些传言充耳不闻，她和燕山君出王京狩猎，为了尽兴，居然把王京外30里的百姓全部迁走，将这个区域作为猎场。她还给燕山君把关，让朝鲜各地官员进献美女供给燕山君淫乐，不供美女的官员依法治罪，闹得朝鲜上下不得安宁。
三、祸国之妖
光凭借这些所作所为，张绿水已经能在历史书上留下一笔了。但是这个从小受尽歧视和屈辱的女人还不满足，将自己的触手伸到了朝堂上。
张绿水首先仗着燕山君对自己死心塌地，勾结自己亲戚卖官鬻爵，甚至让她以前做妓女时的老相好都得到封赏。史书记载，当时朝堂上“奸臣当道，正士呜咽”，很多市井鼠辈为了往上爬而巴结张绿水。外戚任士洪和张绿水沆瀣一气，用燕山君的母亲“尹氏”的死因大做文章，让燕山君为自己的生母报仇，残杀当年尹氏之死有关的大臣，史称“甲子士祸”。
与此同时，燕山君的残暴则比起纣王有过之而无不及，炮烙，拆胸，寸斩的酷刑都让犯人的家人来参观，而行刑时张绿水也会和燕山君陪同观看，两人毫无惧色，反而调情自若。
燕山君为祸朝鲜12年，张绿水也放荡了12年，直到1506年，忍无可忍的朝鲜大臣发动军事政变，用军队包围王宫，杀死干政的外戚，让燕山君交出玉玺。
燕山君最后被迫退位，随即被流放到乔桐岛后病死。他的儿子被新上任的朝鲜中宗全部赐死，而燕山君的挚爱张绿水当时怀着身孕，也被群情激奋的朝鲜大臣们以“亡国妖女”为名处斩。燕山君死后，朝鲜王京开始了一场屠杀，燕山君党羽被清洗，后宫一起处死的还有另外两个宠妃，但是美艳张绿水是祸首，其妖女之名流传后世。
朝鲜大臣对张绿水的仇恨是有原因的，首先就是其出身低贱，让一个“妓生”贱民坐到自己头上作威作福，这让在当时的等级环境下成长起来，心怀等级差异的大臣们最难以忍受。
其次，张绿水是燕山君的最爱，也是一直陪伴他的智囊。燕山君的坏事做尽，但朝鲜大臣们肯定不敢杀死大王，用张绿水来出心中恶气是非常过瘾的。张绿水成了燕山君之乱的替罪羊，朝鲜人用妖女之名将其钉在历史的耻辱柱上，燕山君这段历史也不再被提起。
红颜祸水，自古至今！
end
朝鲜妖女张绿水和国王行事的视频
张绿水（朝鲜语：장녹수），又作张绿树（？-1506年）李氏朝鲜中期的暴君燕山君（1476-1506年）的宠妃。
初为燕山君堂叔齐安大君（1466~1525）的家妓，一次宴会中得燕山君宠爱，初封淑媛，再封淑容，生燕山君庶长女李宁寿（一作李灵寿，夫权燮），中宗反正后与淑容田妃、淑媛金贵妃一同被处以斩首。
她与李氏朝鲜肃宗国王时期的张禧嫔、中宗时期的郑兰贞合称朝鲜三大妖女（三大妖女的另一说为张禧嫔、张绿水、宣祖时期的金尚宫）。
李氏朝鲜的阶级制度、嫡庶关系很的严重，李氏朝鲜和中国比起来，朝鲜要严重的多。
例如：中国的妾侍只要生了儿子或者是得到丈夫的欢心，虽然依然不会扶正，但有机会母凭子贵，而朝鲜则不得行。
朝鲜社会是实行「从母法」跟「一贱即贱」，贵族士大夫和贱妾（奴婢或妓生、白丁即贱民身分的女子身为妾的称呼）所生的孽子后代仍为跟妈妈一样的贱民阶级，是当时朝鲜时代地位最低贱也是被人歧视的阶级，不论男女都不可以入户籍，甚至还不可以称呼生父为「父亲」，只能称呼为「大人」、「老爷」，不但不被自个的父亲疼爱，还会被正室或正室的后代欺压，境况凄惨。男子终身不可以参加科举，只能参加杂科（即技术官员，不得参与政治）考试，也就是医官、译官、观象监（阴阳科）、刑曹（律科）等的考试，及第得到官职可升为中人，女子则往往嫁于士大夫、两班贵族与贱妾所生的庶子为正妻，或嫁于士大夫、两班贵族为妾，也有成为妓生，或因父亲关系入宫成为宫女，或接触到王室成员而得以嫁为王室成员之妾，如嫁给贱民男子为正妻，丈夫考杂科得官，自个亦可成为中人。
因而，依照中国人的观念，张绿水的出身不差，是县令家的小姐，虽会因为庶出和妈妈出身不好而受到一些歧视，但仍享有贵族小姐的待遇和权利，可是在朝鲜，她却只能继承妈妈低贱的出身，成为妓生。（妓生是朝鲜半岛古代为朝鲜国王、两班等提供歌舞表演的艺妓。一般是穷苦人的女儿因经济所迫被家人卖掉的，也有些是出身贱民的少女为改善生活而成为妓生，妓生的女儿也是贱民，往往会继承妈妈的职业。）妓生纵然嫁给王族也只能为贱妾，所生子女虽然有王族身份，但他们的位阶比良妾子女再低一等（电视剧《女人天下》中的郑兰贞如恢复其真实身份，就属于此类子女，她的生父是巴陵君，生母是艺伎继香，当然这只是影视改编，真实历史中她只是都总官郑允谦和一名官婢的庶女），张绿水被燕山君所宠爱封为淑容，还有朝鲜中宗时的郑兰贞为被文定王后破例从妾扶正为兄长尹元衡的继室，并封为正一品贞敬夫人，实属特例。
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