你竟敢骂我们河南人 你竟敢骂我们河南人吗

我们相知很深可惜后来我去了新疆竟不正如铁云在给郑工局总办易道台的禀帖中所写,的呢还是娶年少的这人。让铁云在旁边椅上坐了说道‘上次接你来信才知道尊大人去世惋惜得很。。

十个河南人九个骗还有一个是教练

恕我直言,在各省的人群当中,对河南人的看法是很不咋地。
主要印象是:不讲信用,死皮赖脸,肮脏龌龊、坑蒙拐骗、形象猥琐。
但是,有一件事是我对河南人有一个好的印象,我搞销售时候,发错了一车皮电锌(当时价值约60万元)给了郑州电缆厂,(本来是发往宝鸡铁塔厂的),这下可闯大祸了,谁知我们和电缆厂一联系,电缆厂的同志当即答应将货物带我们再次发往铁塔厂,说实话当时我们是不相信的,谁知一周后,宝鸡铁塔厂就收到了这车货。我们很感动,以后多年一直以优惠价格向电缆厂供应原料。
这说明,河南人并不是大家想象的那样,他们和其他地方的人一样,没有什么区别。
但是,河南人不会宣传自己和自己的家乡,在舆论上不如其他省份,这才是他们的不足之处。

你竟敢篡改马克思主义哪个电影

应该是河南担子
不是骂人的,但有点歧视性
给你讲个故事吧,
1938年6月蒋介石命令在花园口炸开黄河南岸大坝。此举虽然暂时阻挡了日军南下,但是也造成了黄河下游的大规模水灾,造成上百万民众直接死亡或间接因饥荒而死,还有一大批灾民挑着担子,拖儿带女沿着龙海线到黄河上游去逃荒,他们中的一大部分滞留在了陕西的西安,宝鸡等地,当年扎下的棚子,时间久了就盖了简易房,再久之就立业在了那里,他们居住的地方基本上都集中在火车站附近,解放后都成了黄金地段,这批人知道生活的不易,他们更加勤劳,更加团结,渐渐地有了实力,足以和当地人抗衡,为此当地人很是不满了,本来靠他们施舍过日子的河南逃荒一族,竟然短短数年之内和他们平起平坐,愤愤称河南人为:“河南担子!” 如今“河南担子”还在沿用,陕西人骂河南人的时候总离不开这句话,呵呵。陕西宝鸡市区的普通话就是正宗的河南话。
记得小时候,经常有乞丐会经过自己家的门口,他们长长的头发,破烂的衣服,肩上托着一个脏兮兮的袋子,手里拿着一个满是豁口的大碗,每次敲开门的时候,我奶奶总是会给他们一个馒头,或是给他们那碗里盛上饭。有时候会问他们一些来自哪里遭了什么灾难等等。 我奶奶跟我们说,碰到这样的乞丐能帮就帮一些,要不是自己的家乡遇到灾难,谁愿意背井离乡?
是啊,以前当人类面对水灾,旱灾,甚至小到一个老白性家里的火灾的时候,只有自己出门逃荒,流浪,才是出路,然而不是每一个乞丐都能幸运地成为“河南担子”,他们有病死的,有饿死的,也许还有被狗咬死的……
渐渐地,这样的乞丐没有了(那些专职乞当别论哈),改革开放以后,这一种纯粹为讨饭而乞讨的乞丐几乎绝种了。“一方有难,八方支援!”在灾难面前有党中央,有政府,有军队,有红十字会,有医疗队,有志愿者,有每个爱心人士……
汶川的地震,西南五省的干旱,还有玉树的地震,如果要是发生在旧社会,这些幸存下来的灾民都将沦为乞丐,也将会有“四川担子”“云南担子”"青海担子”……了。

你竟敢骂我们河南人什么意思

应该是河南担子
不是骂人的,但有点歧视性
给你讲个故事吧,
1938年6月蒋介石命令在花园口炸开黄河南岸大坝。此举虽然暂时阻挡了日军南下,但是也造成了黄河下游的大规模水灾,造成上百万民众直接死亡或间接因饥荒而死,还有一大批灾民挑着担子,拖儿带女沿着龙海线到黄河上游去逃荒,他们中的一大部分滞留在了陕西的西安,宝鸡等地,当年扎下的棚子,时间久了就盖了简易房,再久之就立业在了那里,他们居住的地方基本上都集中在火车站附近,解放后都成了黄金地段,这批人知道生活的不易,他们更加勤劳,更加团结,渐渐地有了实力,足以和当地人抗衡,为此当地人很是不满了,本来靠他们施舍过日子的河南逃荒一族,竟然短短数年之内和他们平起平坐,愤愤称河南人为:“河南担子!”
如今“河南担子”还在沿用,陕西人骂河南人的时候总离不开这句话,呵呵。陕西宝鸡市区的普通话就是正宗的河南话。
记得小时候,经常有乞丐会经过自己家的门口,他们长长的头发,破烂的衣服,肩上托着一个脏兮兮的袋子,手里拿着一个满是豁口的大碗,每次敲开门的时候,我奶奶总是会给他们一个馒头,或是给他们那碗里盛上饭。

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