头七为什么是第六天办 头七最简单的做法

因为头七是从亲人过世那天开始算的,就是6天尾7天的头,所以是第六天做头七。
亲人在头七当天就要给逝者烧纸，以便给逝者指明所去的方向。让逝者要向好的方向受佛的指示方向去走，不要坠入不好的轮回，像地狱道，畜生道。这也是王者的亲人对逝者所作的最后一件事情了，只有为逝者指明的方向，才能保证逝者下一个轮回的幸福。
头七的相关习俗
家人去世的头七，全部家人都要尽可能参加，其他七各地风俗不尽相同，有的需要儿女在位，激旁李有的地方二到四七不做而是做五七。老人家已经走了我们所做的一切都是在安慰自己的内心。只要老人家生前孝敬他，逝去以后我们适当照顾当地的风俗，即使有些做不到的地方，亲人泉下有知也不会怪罪。
从老人咽气时算起，第一期六天，以后就改成七天，一直烧到五期。烧期纸也有讲究，第一次期纸在老人去世的屋门口烧，第二次在院子里烧，第三次就改在院子门口，第四次就明迟到大街上烧，五期就到坟地去烧了。第一期和第四期期纸一般由儿媳或没出启渣嫁的闺女来烧，第五期人就多了。

“头七”是一个古老的中国传统习俗，它指的是在每年农历七月初七这一天，人们会祭祀祖先，表达对祖先的尊敬和感恩之情。
据巧逗州史料记载，“头七”的习俗可以追溯到汉朝时期，当时的皇帝就会在这一天举行祭祀仪式，以表达对祖先的尊敬。
随着时间的推移，“头七”的习俗也逐渐普及到民间，成为一种深具文化内涵的传统习俗。
那么，为什么“头七”是第六天办呢？其实，这与中国古代的时间计算方法有关。
古代中国人把一个月分为三段，每段十天，每段的第一天称为“头”，比如第一段的第一天就叫“头一”，第二段的第一天叫“头四”，第三段的第一天叫“头七”。
因此，“头七”就是指农历七月初七这一天，也就是孝蔽第六天办。
“头七”是中国传统文化中的一个重要组成部分，它不仅体现了中国人对祖先的尊敬，也体现了中国古代的时间计算方法。
每年的“头七”，人们都会聚在一起，祭祀祖先，表达对指尺祖先的尊敬和感恩之情，传承中华民族的传统文化。

因为从亲人过世那天开始算的，所以是第六天做头七。

至今为止人们都对鬼魂之说解释不透，其实人也是世界上的一个生物，和其他生灵本就无别，所以许多人说当心脏停止备行的那一刻就是生命静止的一刻。但是也有人说因为世界上有磁场的存在，旁族所仿启哗以当一个人生命截止的时候，磁场不会消失的，就是大家所说的还有魂魄，所以当一个人死去的时候，还有头七和轮回之说。

虽然有头七之说，但是亡人的魂魄在第七天的时候，就会变的混沌什么也听不到什么也看不到了脑子里也没有东西了，唯一的就是等待着对上一世功过的审判了。所以作为亲人要在第七天之前就要给他烧纸，以便给他指明所去的方向。让他要向好的方向受佛的指示方向去走，不要坠入不好的轮回，像地狱道，畜生道。

头七，是一种丧殡习俗。习惯上认为“头七返棚腔”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预和信备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不着也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家漏衫中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。