最佳回答2024-04-16
一、如果她还没死，那么她现在和我一样大。
小说里，房思琪最敬爱的伊文姐姐对刘怡婷说：怡婷，你可以写一本生气的书，你想想，看到你的书的人是多么的幸运，他们不用接触，就可以看到世界的背面。
这大概是林奕含一开始的写作动机。
可是结果并没有如预期般的解救她——没有到世界背面去过一趟的人，只会像看达芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》一样不知所以，品头论足。房思琪的伤口在有些人眼里也不过是这世界一道难看的疤，他们看了以后嫌恶地说，啊，真恶心，然后远远躲开。甚至有评论说“还不是被插的爽歪歪。”
“原来人对她者的疼痛是毫无想象力的。”思琪心想。
可《房思琪的初恋乐园》让人不知道是应该把他当成文学作品来看待，还是当一段纪实文学，虽然林奕含本人在采访提到希望大家不要把这本书当成纪实文学来读。
思琪多矛盾啊，“我好生气，书里这个叫做李国华的人摧毁了我的一生，我要把他公之于众”可是同情来的时候，同情更像是一种折辱，她不开心。冷嘲热讽来的时候，嘲讽是对她痛苦的否定，她也不开心。虽然书里每一次思琪最绝望的时候，都在说，她快乐的笑了。她在绝望的沼泽里挣扎，求解，到最后却又放弃，渐渐沉没任绝望从鼻腔嘴巴涌进去，让死神摄魂尸体定格成一幅凄楚的画。
我斗胆猜测，以上是她不希望大家把这本书当做纪实文学的原因。可是当你读的时候心里却很清楚，这绝不是一个虚构的故事。
房思琪第一次被李国华用计骗到家中实施性侵的时候，思琪万分惊恐，说“老师，我不会。”后来又在日记里，她自责，“为什么是我不会？为什么不是你不可以？”她有太多的愤怒，却首先不能原谅自己。不能原谅自己为什么当时不敢反抗，为什么没保护好自己。可她为什么不反抗，不告诉父母？因为那一刻“思琪抬起头，觉得自己看透天花板，可以看见楼上妈妈正在煲电话粥，粥里的料满满是她的奖状。”
她一直是母亲的骄傲，她又怎么敢让母亲失望？
也许死亡真的可以让她早点摆脱这所有的折磨。可是若是她还活着，她现在也和我一般大了。
二、不同的时代像平行的空间，你和她一起写下相似的结局。
书中房思琪被自己的李国华老师诱奸，那时候她才十三岁。可是十三岁的思琪就已读了陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》《罪与罚》。在性侵发生之前，她一度因着对文学的一腔热爱，崇拜着那时博古通今的李国华。作者林奕含说，有时候我觉得李国华就像胡兰成。林奕含又说，我那几年疯狂的迷恋张爱玲，张爱玲的小说从头到尾我都能一字不差的背下来。把我自己吓坏了。
的确，她和张爱玲的经历某种意义上确实是惊人的相似。
胡兰成可恶么，他和张爱玲结了婚以后朝三暮四强暴了小周，还爱上了更多的女人。可他确又在文坛有一席之位。李国华无耻么，他有妻女却又利用职务之便挑选班上的漂亮小女孩进行性侵。可他在台湾却是名师。
“怡婷顿悟，整个大楼故事里，他们的第一印象大错特错……从辞典，书本上认识一个词，竟往往会认识成反面。她恍然觉得不是学文学的人，而是文学辜负了她们。”如果不是那个李国华和那胡兰成博古通今又巧玩文字游戏，文学海洋中驰骋的房思琪和张爱玲怎会被他们蛊惑乃至操控？
可把文学玩弄于股掌之中的他们偏偏只是把文学当做工具而已。就像一把利剑，有人拿起来为正义而战，有人却扬起它斩向至亲。
林奕含在去世前的一段采访里重述了小说里关于“是文学辜负了她们”的这段话，并告诉记着自己曾用了好长的时间去文学里求索这个问题的答案，看了一本本的书，却看到了更多文学上取得了很大的成就，却在生活中为非作歹的文坛大将。
她感到很困惑。我感到很愤怒也很难过。
不是文学辜负了你们，思琪，是他们辜负了文学啊！
三、房思琪的故事，只是看似一起诱奸未成年少女案
林奕含访谈里说到，人类历史上最大规模的屠杀，是房思琪式的强暴。
林奕含又说，她的心理医生说她是经历过集中营的人。
她就像《午夜守门人》里的Lucia，幼年受到的伤害反而造成她病态的成瘾。Lucia幼年被抓到集中营里被军官Max用各种方式的性虐待，结果Lucia却爱上了这个施虐者。房思琪也一样的，她确实爱那个李国华，尽管李国华如此卑鄙的对待她。
所以我们到底应该指责谁？指责文学？指责命运？指责李国华的贪婪？还是指责房房思琪的美丽与才情？
有些读完这本书的人批评林奕含文字的矫情，我认为矫情这个词不合适，最多也不过是因为初出茅庐的稚嫩罢了。而且文中大量的隐喻也只是一种掩饰。直接写清楚就太血淋淋了。诗一样的语言包裹着的却是恐怖又真实的黑色青春，极尽详实的性描写是怡婷对思琪的厌恶。怡婷是谁？怡婷就是林奕含自己，她把另一个自己——房思琪刻画得像个贪欢的婊子，也不过是因为唾弃自己。她永远无法原谅那个叫房思琪的自己，同时她又可怜她。
死亡，让她远离了这一切世间的纷扰。同时也给那个小说里名为李国华的男人——现实中被称为陈国星的男人下了一道不可撤销的诅咒——请你在余生替那个傻傻的房思琪继续痛苦吧。这个世界会替我恨你和咒骂你。
这都是你应得的哦，亲爱的李国华老师。
其他回答（2）
沫染流年GG
回答时间：2024-04-16
2月出书，4月自杀，故事讲完了，她也就走了。她是台湾美女作家林奕含，《房思琪的初恋乐园》的作者。
从小，林奕含就是校花，几乎满分考上了台湾最好的大学台北医科大，结果不到三个礼拜，她就退学了。原因很简单，在她升学考试校外补习的时候，被老师诱奸，患上了抑郁症。
她用自己的经历书写了《房思琪的初恋乐园》，其实，房思琪式的强暴，林奕含的自杀，是孩子性教育缺失的结果。
视频：林奕含自杀8天前接受采访时录制，语气轻柔，但话语间压抑着痛苦
01.
一个晚上看完这本书，小编心里压抑的很难受，书里面有这样一段话：
我下楼拿作文给李老师改，他掏出来，我被逼到墙上，老师说了九个字：不行的话，嘴巴可以吧。我说了五个字：不行，我不会。他就塞了进来，可以说话之后，我对老师说：对不起。有一种功课做不好的感觉，虽然也不是我的功课。
为什么是我不会？为什么不是我不要？为什么不是你不可以？回想起这件事，房思琪的脑海一片空白，脑袋记得的只有：他硬插进来，而我为此道歉。
事后，思琪有两次用试探性的语气问妈妈，原本应该给她力量的妈妈，在这时候，倒像成了老师的帮凶。
有一天，思琪对妈妈说：听说学校有个同学跟老师在一起了。妈妈说：谁？不认识，小小年纪就这么骚。那一瞬间，思琪决定从此一辈子不说话了。
还有一次，思琪试探性的对妈妈说：我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。妈妈诧异的看着她，回答：什么性教育？性教育是给那些需要性的人，所谓教育不就是这样吗？
思琪一时间明白了，在这个故事中，父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。
02.
记得之前，杭州有一位家长在网上吐槽，学校发放的课本尺度太大，会教坏很多孩子。
于是，整套教材被学校回收了，听起来多么的正能量。然而，当我自己打开这本教材时，他们说的好像有点不一样。
一个敬业的团队历时九年，参考了大量文献，千辛万苦编制出来的性教育教材，就这样被断章取义的营销号和无知的父母打败了。
《房思琪的初恋乐园》中有一句话小编印象很深刻：李国华（诱奸房思琪的老师）发现满世界都是漂亮的女生拥护他，爱戴他。他发现社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她自己的错，连她都觉得是自己的错。
这就是性教育缺失的悲哀。每个女孩，都有可能是房思琪，我们安全的长大，只不过是因为侥幸。
03.
一直以来，校园性侵案屡见不鲜。中国农业大学教授方向明在递交给世界卫生组织的一份报告中，有一组触目惊心的数据。在中国，遭受不同程度性侵的儿童比例总数预估超过2500万，其中，被不同程度性侵的女童占儿童总人数的9.5%。
在广西南宁，平桥村小学的五年级学生佳佳，被学校校长带到了休息室，校长以传授法术为借口，脱掉她的裤子并用手机拍照。
在福建宁德，13岁的六年级学生小静，在校多次遭受到老师陈某的猥亵，医生证实小静处女膜撕裂，让小静的妈妈刘女士更加气愤的是，在她报警之后，这名老师仍在家里。
在山东济阳，“一男教师性侵女学生”事件引发社会广泛关注，济阳垛石镇中心小学男教师高某，将一名女生带到学校的门卫室性侵，高某已被拘捕。
其实做了父母，是不敢看这些狠心的新闻的。希望性教育的课本能重新回到学生手中，性教育不是肮脏的话题，正是对这些词语的禁忌，才让孩子被性侵后，选择忍受。因为很多孩子，连发生了什么都不知道，连被侵害的部位都不知道是什么！
希望，不再有房思琪式的强暴，不再有林奕含式的灾难！
说游戏的运珊
回答时间：2024-04-16
《房思琪的初恋乐园》作为已故台湾著名女作家林奕含的代表作，小说主要讲述了从小被捧在高处的美丽少女房思琪遭受补习班老师长达五年的性侵遭遇，并以好友刘怡婷的视角展示了房思琪不为人知的痛苦心理历程，兼有对家暴事件的真实描述，作者写作的直接目的即是对当下台湾升学制度以及对男女地位的控诉。这部作品自从繁体版出版到简体版译介以来一直广受关注，又因作者所经历的真实性暴力与出版不久后的自杀而极具话题性。文中讲到“人类历史上最大规模的屠杀，是房思琪式的强暴”，折射着一个女孩花季的陨落。以美国当代文艺学家艾不拉姆斯在《镜与灯---浪漫主义文论及批评传统》中提到的文学四要素的著名论点来讲，我们可以从作品、作家、世界和读者四个层面来对这部作品进行文学批评，并且由于作者有着极为相似的人生经历，读者总会不自觉地将林奕含带入为文本的主人公，并开始恣意揣测整个暴力事件中种种暧昧的细节，随着房思琪精神的逐步崩溃，读者便更加对主人公所处的社会进行剖析，因此四要素中则应以作家和世界为重心点来看待这部作品。
就文本本身来讲，语言风格处处存在比喻的修辞，三个乐园代表了房思琪短短一生；此外，作者还有许多比喻性的描写，在描写难民的时候，她写到:“第一个上门的是一个爷爷，身上不能说是衣服，顶多算是布条。风起的时候，布条会油油招摇，像广告纸下边联络电话切成待撕下的细长条子。爷爷踉跄走过来，整个人就是待撕下的样子”细长的条子就像这些难民无依无靠的人生，也有着缺少保障机制的意味，对于房思琪们开讲，这些带子也是意味着在危机四伏来日方长的成长道路上，她们所经历艰险并不会比“街友”少；此外，作者提及到房思琪弹钢琴，写到“黑色和白色加起来等于灰色，她热爱色彩的算数，也就是为什么她弹钢琴老谈不好。世界上愈是黑白分明的事情愈是要出错的”房思琪作为优等生束之高阁，礼仪修养让她在经历了丑恶的事情却没有勇气反抗，她的人生有如钢琴键一般，黑白分明，不容一点污渍。就形式主义批评开讲，即是以一种似是而非的反讽意味来写作，在这种风格中，我们感受到了极度的控诉和无奈质感，这种混沌式的语言使语言表现力更为丰富，强烈。
从作者角度讲，小说前言部分即写到“基于真人真事”。以康德为代表的德国古典主义或是中国历来的传统文学观都在讲求“知人论世”，从这点讲作品是作家性格、个性、情感和想象表现的文艺观。我们在读作品时，常常在试图寻找文本文字表象背后的真实，并分析阐释它，将《房思琪的初恋乐园》当成林奕含遭受性暴力后的血泪控诉，在房思琪身上寻找林奕含的影子。正因为有这些“真实事件”的加持，我们才会重视这部作品的真实性和控诉性，或者说，正是林奕含的遭遇拉进读者与这部小说的距离，我们试想如果不是基于真实事件上的暴力，房思琪没有原型来代入，以这部小说流动性，隐喻性地描写，我们可能很难承认其真实性。
房思琪被老师诱奸，在最后却“爱”上了老师。这样畸形的爱是怎么形成的呢？所谓畸形，即不是正常的情感萌发，而是在外力作用下的产物。男性与女性之间缺乏一种可能平等转换的相互性，男性被树立为唯一的主体，而女性只能顺从地接受这种纯粹的“他者”境遇。而造成这种的不平等的是，男性用于维护自己维护而产生的最重要工具---父权意识形态，它作为一种意识存在于社会方方面面，家庭观念，社会习俗，社会地位等等。父母将老师看做值得尊敬的老师，从未将孩子和老师置于一个平等的地位，甚至在他们对孩子的教育认知中，学生就是无条件服从老师，师生关系本应是尊师重道，如钢琴键一般黑白分明，一旦出了差错，孩子则应是罪责的背负者。再者，富人家孩子的教养不允许他们有污秽的事情发生，否则则是对教养礼仪的亵渎，但却从未关注过事情的起由原因。伊文姐姐那样美丽的人所遭受的不行都成为了大家的饭后闲谈，“房思琪们”不认为自己的遭遇可以得到这个世界的怜悯。女生郭晓奇的反抗是林奕含在向我们诉说着父权形态下反抗的无力性-穷人屈于钱财和地位，富人屈于脸面。作为老师，将被自己诱奸的少女们当做完成自身身份认同的一种符号，作为自我能力展示的一种勋章。女性无时无刻不在遭受男权的凝视，事发后家庭教育与社会舆论也清一色将宽容留给男性，而对少女们恶语相向，无论是遭受家暴的伊文，还是深受性侵的房思琪，又或者是走进了房思琪内心的刘怡婷，都是面对这个世界的无力者。房思琪们无力改变这个世界，只能改变自己，活下去，减轻自己“罪恶”感的途径即是“爱上”老师，用所谓的爱来遮掩伤痛。作者的深层目的即是在剖析这个世界，以经受者的眼光观察这一切，以致最后作者以大团圆结局，而主人公房思琪永远地消失在这个圈子中了----这个世界上大部分人的幸福还在继续，无奈只留给了可怜人，给人一种深深的无助感，令人反思着台湾的升学制度，以及这个世界的父权意识。
就这部作品来说，读者是最为轻松的一个要素？读者仅是一个旁观者，感受者，反思者，未承载实际意义，但却是作品的最终目的所在，无论是在创作前还是创作后，读者的介入都是至关重要的。将丑恶揭示，目的是引起人们的反思，以正确看待这个真实的世界。正因关注性侵事件的读者存在才使这部作品脱去语言文字魅力外价值仍存。
林奕含虽然没有走出黑暗，无奈地结束了自己的生命，但是她以受众更广的方式唤起了更多的人关注黑暗，给了更多深处黑暗中的人以生的信心，虽然她在文章中说“读文学读到发疯”，未予文学以价值，但实际上她的文学作品却已在这个社会掀起波澜，这即是文学的救赎意义所在。
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