佛教故事

,佛教故事1从前有户人家男主人因病死了他的妻子想起与丈夫生前的恩爱十分悲伤痛不欲生。她按照当地的风俗把丈夫火化后埋到坟里然后做了许多精美的饭菜拿到坟,佛教的经典小故事篇一昔日佛陀在舍卫国时有一位年近八十岁的婆罗门他虽家财万贯却顽固闇昧悭贪成性不肯布施难以教化既不知道德规范也不解无常之理每忙于谋求,这些佛教故事大多都是于佛陀与其弟子在教化众生时遇到的许多有趣的事情组成。故事不仅描。希望《佛教故事》一文对您能有所帮助！

佛教故事《一切都是最好的安排》

佛说：今生你嫁的人，就是前世葬你的人~ 从前有个书生，和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。 书生受此打击，一病不起。 这时，路过一游方僧人， 从怀里摸出一面镜子叫书生看…… 书生看到茫茫大海， 一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。 路过一人，看一眼，摇摇头，走了。 又路过一人，将衣服脱下，给女尸盖上，走了。 再路过一人，过去，挖个坑，小心翼翼把尸体掩埋了。 僧人解释道，那具海滩上的女尸， 就是你未婚妻的前世。 你是第二个路过的人，曾给过他一件衣服。 她今生和你相恋，只为还你一个情。 但是她最终要报答一生一世的人， 是最后那个把她掩埋的人， 那人就是他现在的丈夫。。书生大悟。 孟婆说：“行路的人，喝碗孟婆汤解解渴。＂ 口渴的人心急的喝了。 于是，那个前世埋她们的人，在她们头脑中渐渐模糊了。 她们开始惊惶的四处张望，妄图在茫茫人海中寻找今生的爱人。 “众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。” 其实，你携起他的手时，就是前世残存的记忆在提醒你了， 前世埋你的人，就是你身边与你相濡以沫的爱人啊。

佛教故事《一切都是最好的安排

　　释迦牟尼佛在未出家这前，是迦毗罗卫国的太子，名悉达多。太子的父亲是净饭王，即迦毗罗卫国的国君。净饭王宽厚、仁慈，全国臣民十分爱戴他。
　　净饭王的妻子摩耶夫人，具有很高的智慧，她具备所有的美德，且才华横溢，性情温和，纯洁无瑕，深受人民的尊重。摩耶夫人在恬静的环境中，由右胁生出太子悉达多。太子的降生给全国增添了福德与欢乐。但太子出生不久，王后摩耶夫人便离开人世，升入天界。王后的亲妹妹波者波提将悉达多太子抚养成人，国王又立波者波提夫人为王后。
　　悉达多自幼智慧超人，国王敬请全国最好的老师教太子武艺、哲学、数学、医学、工巧及其它知识。太子文武全才，他的才华远远超过同时代的人。悉达多太子长大成人后，力挫群雄，以其无可比拟的才华战胜诸国太子，得以迎娶绝世佳人耶输陀罗公主为妻，立为太子妃。悉达多太子有两位夫人。一名够毗耶，一名耶输陀罗。够毗耶是宝女，所以不曾怀孕。耶输陀罗则从悉达多太子修菩萨行，出家之夜起，便觉自己已身怀有孕了。
　　耶输陀罗太子妃怀身孕六年不产，众人都议论太子妃，说道：太子出家修菩萨行，太子妃怎么会怀孕呢？难道太子妃品行不端吗？耶输陀罗公主面对众人的议论，义正辞严地宣誓：“我无他罪，我所怀子确实是太子遗留之体！”诸家族人都说：“那为什么久不生产，太子离家六年，你才怀孕呢？”耶输陀罗太子妃回答说：“这不是我所能明白和说清的。”诸释迦众人聚会商议此事，都诽谤太子妃与他人不轨而怀胎，想禀告净饭王，并狠狠地治耶输陀罗的罪。
　　够毗耶太子妃便向净饭王说：“我经常与耶输陀罗共住一室，我为她做证，她确实无罪。众人议论皆属诽谤。等待她生下孩子，看孩子与悉达多太子相似否，到时再处置她也不晚呀。父王，您一定要分清是非啊！”净饭王素知儿媳品格高贵，行为端正，故相信公主是被诽谤，净饭王宽厚处之，众族人也就不敢再有所举动。等到悉达多太子成佛之夜，罗?罗诞生了。
　　净饭王因太子出家，非常悲哀，时时思念出家苦行的儿子。净饭王见到刚刚出生的孙子，极像他的父亲悉达多太子，爱怜孙子如珍宝，以至忘记了因太子出家给他带来的忧伤。
　　净饭王告诉群臣说：“我的儿子出家至今未归，今得其子与父无异。耶输陀罗，我的儿媳品行端正，为国生子，其功莫大，以后再不可诽谤太子妃！”举国上下皆大欢喜，庆贺罗?罗的诞生。耶输陀罗公主终于得以昭雪。
　　悉达多太子修行成佛以后，为度父母及本国众生，回到故国迦毗罗卫国。净饭王思儿心切，已白发苍苍。闻儿子回到故土，欣喜异常。耶输陀罗公主常独守内宫，思念夫君，日日祈祷，得知太子成佛归来，更是悲喜交加。儿子罗?罗年已七岁，从未见过自己的父亲释迦牟尼佛。佛回到迦毗罗卫国，度化众生，法轮常转，开启智慧。当时，净饭王及耶陀公主，常请佛入王宫饮食。
　　耶输陀罗精心准备了一百味欢喜丸欲敬献佛陀。也将百味欢喜丸交给儿子罗?罗，让罗?罗捧持献给父亲。佛用神力变化为五百罗汉，个个皆如佛形象，与佛无异。罗?罗年方七岁，从未见过父亲，却持欢喜丸径直走到佛前，奉献给佛祖。此时佛收摄神力，又恢复比丘相，诸罗汉钵内皆空，唯见佛钵内装满欢喜丸。
　　耶输陀罗见儿子与夫君如此相知，想起自己曾蒙受的不白之冤，恭敬地问佛陀道：“我以前因为什么因缘怀孕六年？”佛回答道：“罗?罗前世时，曾做国王。当时有一位五通仙人来到王国，对国王说道，闻王以法治贼，请您治我罪！我总是偷用王水，用王杨枝。”
　　国王说道：我刚刚登上国王尊位，今有水和杨枝，施于一切。仙人道：国王虽已施杨枝与水，但我心不安，愿王治罪，不要让我以后有因果罪业之报。国王说道：如果你一定让我治你的罪，可稍等片刻，待我从宫中返回时再说。国王入宫六日方出，仙人在外饥渴难忍。仙人见王出宫，说道：恐怕国王是以此方法治我之罪吧？国王出宫，仙人辞谢离去。由此因缘，五百世后，罗?罗得六年在胎之果报。

佛教故事动画片大全视频

佛祖在菩提树下问一人：“在世俗的眼中，你有钱、有势、有一个疼爱自己的妻子，你为什么还不快乐呢？”
此人答曰：“正因为如此，我才不知道该如何取舍。”
佛祖笑笑说：“我给你讲一个故事吧。某日，一游客就要因口渴而死，佛祖怜悯，置一湖于此人面前，但此人滴水未进。佛祖好生奇怪，问之原因。答曰：湖水甚多，而我的肚子又这么小，既然一口气不能将它喝完，那么不如一口都不喝。”
讲到这里，佛祖露出了灿烂的笑容，对那个不开心的人说：“你记住，你在一生中可能会遇到很多美好的东西，但只要用心好好把握住其中的一样就足够了。弱水有三千，只需取一瓢饮。”

佛教故事大全真实故事

阿弥陀佛

我用真心待你，但不执着于你，活在缘分中，而非关系里。

众因缘生法，

我说即是空。

亦为是假名，

即是中道义。 ——《中论》

烦恼的人活在关系里，自在的人活在缘分中。 关系只是一种名相，本来随缘而生，也会随缘而灭，如幻如化。

如果执着于某种关系，以此对关系中的对方作种种要求，关系就成了彼此的束缚。

如果缘分已灭，还勉强维持一份名。存实亡的关系，只会给自己和他人徒增烦恼。

人与人的各种关系，究竟都是众多因缘合成而生。

缘来，你出现在人海中，缘去，你消失于人海中。

活在缘分中，而非关系里

缘起缘灭，其中毕竟无常变化，也就是“空”，根本就由不得我们做主。

明白了关系中的“空性”，就能活得比较明白！

……

有缘时则惜缘，全然投入，不计较、不抱怨；

无缘时则放下，淡然一笑，不强求，不后悔；

活在缘分中，而非关系里

给对方自由，就是给自己自由。 善待关系，随缘自在！

缘起，在人群中，我看见你。

缘灭，我看见你，在人群中…

佛教故事四大经典故事

可以努力，所谓“谋事在人”，但亦知“成事在天”！婚姻天注定。
“也有很多人新年第一件事就去算命，预测未来吉凶祸福，早知早闪。定业只可拖后发生时间或降低伤害力，是没办法避的。人出生那一刻的天星分布、地磁力、父母及自己的业结合已注定，犹如实验室已调控好温湿、压力、光线等做出来的成品已不可改变。人十个手指已生定，用它们做好事才可左右来日事情的结果。 ​
一生穿多少双鞋，从呱呱堕地那天已经注定，三十双就三十双，不会多也不会少，亦无人有方法能改变；除非积极行善，数有空间可上落。
父牛母龙，妻小十七岁，姻缘而定。水年招妻，前生注定。前妻生水火之子，后妻生土木之儿。母死生子，一忧一喜。其人之亡，定在十二月。Andrew师兄这命书，花了16000元去批的。我问他准不准？他说至今为止，未有一句不中；他总担心十二月，怕在劫难逃。我劝他现在开始放生，或许能躲过宿命，得延寿数。 ​”～常观世音师父