国家为什么压榨百姓

为什么国家这么欺负老百姓清朝末年，清政府面对内忧外患的时候，采用了对内严厉打击，对外妥协投降的策略。
这一策略是让人颇不理解的。我们知道，古代有一句“得民心者得天下”的说法。如果一个政府对内采用严厉镇压打击的做法，势必会引起国内老百姓的不满。而对外妥协投降，让国家的领土、主权受到伤害，赔偿外国大量白银，而这些银两最终还是老百姓买单，因而，老百姓就更加不满。这些不满，必然激起老百姓更强烈的反抗。
总之，清政府的这一系列操作，就是一个丢失民心的过程。“失民心者失天下”这个道理，相信清政府是明白的。既然如此，他们为什么总是要干失民心的事情呢？
实际上，如果清政府不这样干，而是顺应民意，坚决与洋人作战，国家未必就会灭亡。只要把天下老百姓团结起来，共同抵抗，外国列强就算有洋枪洋炮，毕竟远道而来，清政府面积庞大，战略缓冲能力强，最终列强未必是清朝官民的对手。
有人可能会说，你说得不对，当年慈禧不是支持义和团和列强干架吗，为何最终失败了呢？这说明和列强打仗是打不赢的。
其实这话不对，义和团之所以打不赢，是因为清政府并没有真心和列强打仗。一方面，李鸿章、张之洞等地方大臣，公开宣扬“东南互保”，绝不和洋人打仗。另一方面，朝廷的官员在向洋人开火的时候，也故意不把炮口对准洋人的部队。总之，这一场仗，清政府根本就没有用心打，只有义和团在前面冲锋陷阵。而义和团不过是一帮乌合之众，徒有爱国热情，甚至还只有狭隘的民粹热情。这样和列强打，怎么可能打赢呢！
换句话说，就算清政府集全国之力，与列强抗战，最终仍然失败了。但是，实际上从西方列强殖民的情况来看，清朝最多成为列强的殖民地。而成为列强的殖民地后，其实也并不意味着就是中华民族的世界末日。凭着中华民族强大的同化能力，当年的元朝和清朝被“异族”占领，都对他们进行了同化，同样的，对西方列强，也是可以同化的。
再说了，就算被列强占领，也并不意味着清政府就会下课。根据西方列强在世界上的做法，他们一般都不是直接占领，而是扶持傀儡政府。所以，清政府想要保持荣华富贵，还是办得到的。
可是为什么，清政府却要采用那种背道而驰的政策，最终造成国家被推翻呢？
实际上，当我们仔细研究历史的时候，我们会发现，这种做法，其实不仅仅是清政府在这么做，历史上许多朝代都在这么做。比如宋朝的时候，当北方的辽国、金国入侵的时候，宋朝同意割地赔款，也不同意寇准、岳飞等人的主张，和辽国、金国战斗到底。甚至在民国时期，当时日本人已经全面侵华，推进到中国的大地上。可是当时的民国政府，依然提出“攘外必先安内”的主张，认为镇压国内的“异见”力量，比抗击日本的侵略重要得多。
由此可见，这不是一个单独的现象，而是一种普遍的现象。
那么，为什么清政府等古代统治者，总是对国外侵略忍让妥协，对国内百姓的反抗毫不留情呢？
这是因为，在他们看来，国外的侵略，只要忍让妥协，一般都不会造成灭国。国外的侵略者，只是为了得到一些好处。只要把好处给他们就行了。而且，赔偿的银两财物，也是老百姓在负担，对统治者的生活，并没有造成太大的影响。
而如果支持老百姓抗击外国侵略，那么，一是可能打不赢。二是就算打赢了，那些带兵打仗的将领或者大臣，也可能做大。一旦做大，统治者将无法控制局面，统治地位将被别人取代。
而国内的反抗，如果不想办法打压下去，统治地位也会被取代。
太平天国运动不镇压下去，那么清朝必将被太平天国取代。太平天国运动就算被镇压下去了，拥兵之人也十分危险。幸亏曾国藩这个人是个“圣人”，及时解散了湘军。如果不解散湘军，而是用这一部分力量对付外国入侵，清政府可能就危险了。
总之，对于统治者来说，国外的侵略，无关生死；国内的反抗，事关生死。既然如何，对于他们来说，选择就不困难了。
不过，清政府这样的想法，显然是一厢情愿的。对国内的持续打击，最终依然无法阻止国内的反抗。因此，最终清政府还是被老百姓推翻了。

清朝末年，西方列强逐渐崛起强大起来，清朝却一味地抱着天朝上国的思想不思进取故步自封，最终落后于世界潮流，成为其他国家欺辱的对象。

中国地大物博，西方列强为了在中国攫取利益，入侵攻打强迫统治者与他们签订不平等条约，但是你知道吗？当西方列强入侵中国的时候，我们的老百姓不仅没有誓死抵抗，反而为其送粮食引路，就连朝廷官员也送锦旗祝贺列强。

战争爆发，百姓置身事外

1840年，第一次鸦片战争爆发。战争开始半年之后，英军开始大举进攻虎门，这里正是民族英雄林则徐销毁鸦片的地方，是珠江的咽喉。但是尽管清军严防死守，但是由于武器的落后，最终依然一败涂地死伤众多。

这场事关民族荣辱的战争最终还是失败了，关于它失败的原因，除了与清王朝腐败无能、英军武器发达等方面有关外，还有一个十分重要的原因就是这场没有得到当地百姓的支持，战争爆发之后，老百姓似乎都是怀着看热闹的心态置身事外。

关于这场战争，洋人是这样记载的：当英国舰队突破虎门要塞，沿江北上开向乌涌炮台的时候，珠江两岸数以万计的当地百姓没有丝毫反应，他们平静地观看着朝廷军队与英军的战斗，就好像在观看两个无关紧要的人争斗，而且当官船被击沉清军纷纷跳水逃生时，两岸居民竟然发出了像看马戏时候看到精彩处的嘘嘘声。

面对外来入侵者的杀戮，他们仿佛在看一场与自己“无关”的战争，他们看待战争更像是在看一场好戏，他们会赌双方哪一方会胜利，如果自己选择的一方胜利了，他们就欢呼雀跃，反之就会垂头沮丧，没有丝毫的国家观念。

政府恼怒，大肆屠杀百姓

统治者看到百姓的如此不信任和不支持，看到他们置身事外的行为之后十分恼怒，统治者并没有从自身找原因，也没有想办法挽回已经失去的民心，而是直接采取了残酷却又直接的杀戮手段。

在镇江保卫战中阵亡的满族将领海龄，他在战斗的时候随意处决了许多他认为会叛变的汉人，当时被海龄误认为是“锄奸”杀害的所谓“叛徒”甚至有上万人之多。

而这件事被道光皇帝知道后，不仅没有追究其责任，反而十分痛恨百姓的作为。其实看热闹的百姓并非真的是汉奸，他们只是丧失了没有拥护清王朝的统治，对他们来说经过清王朝残酷的统治，已经没有更坏的结果了，这样的战争在他们眼里就是正常的朝代更替，所以在他们眼里没有侵略与反侵略的概念。

百姓官员争相讨好入侵者

老百姓为什么要这样做呢？那是因为在晚清百姓的印象中，入侵者并非虎狼猛兽，他们只是在打击统治者，并没有侵犯的自己的利益，因此如果他们能做到秋毫无犯、纪律严明，老百姓并不会反对他们。

举个例子，1900年八国联军侵华战争中，八国联军在天津登陆之后，老百姓们发现这些洋鬼子并没有对他们烧杀掠夺。

于是就有许多的老百姓接受联军的雇佣，为八国联军运输粮草进城提供战备物资。并且在八国联军攻入北京的时候，竟然还有老百姓扶梯帮助联军翻越北京城墙。英军在北京当地老百姓的引导下，直接抄近道从沙窝门的下水道就进入了城池，没有很大的损失。

老百姓对侵略者们如此不管不问，甚至主动帮助他们，那么深受皇恩的官员又怎样呢？答案是更加糟糕。比如在八国联军占领北京后，被统治者留下的北京官员们为了讨好入侵者，主动给联军司令部送了两面大锦旗，上面写着“万国咸喜”和“祝效华封”。“万国咸喜”就是喜大普奔、皆大欢喜的意思，“祝效华封”的意思是祝你多福多贵多子孙，极力讨好联军。

产生这样状况的原因

对于中国百姓和官员做的事情，英国驻广州领事巴夏礼在第一次鸦片战争时，就已经产生了很大的疑问。于是他询问身边的中国翻译，翻译说了一句很经典的话来回答他：国不知有民，民不知有国。

其实在民族国家尚未形成之前，这种“民不知有国”的情况是很正常的。清朝在老百姓看来是国，但是老百姓眼中的“国”就是王朝统治者而已，如果王朝统治者已经无法满足百姓的期望，只是成为单纯的压榨他们的机器，那么在老百姓心中，这个“国”就已经没有存在的必要了，而它入侵者的行为在他们看来无非就是朝代的另一次更迭，是很正常的。

因为开出来的荒地也不是自己的，还是给别人打工。这个问题需要从“为什么要去开荒？”这个角度来考虑。所以古人为何要去开荒？按照我们的理解，是古代人穷，吃不起饭，辛辛苦苦种了一年的粮食，结果一大半都被地主给压榨了，剩余的根本就不够自己吃的，所以不如干脆去开辟那些没有人耕种的地方，这样子一来收获就都是自己的，多舒服？

这个观点的主要问题在于现代人认为，古时候人们开荒后，那土地就是属于自己的，种出来的粮食也都是自己的。可是这个前提并不存在！也就是说，你看着眼前是一片荒地，是没有人耕种的土地，实际上一来是有可能是有归属的，只是这块土地的主人没有利用起来，等你把土地给开荒了，才发现这个地盘是有主的，那你就傻眼了吧？

二来是你开荒后，这土地也并不一定、或者说是很大可能并不属于你。真正的荒地在春秋战国时期都已经开辟完了，那个时代才是真正的开荒，才是你开辟了多大的地盘，就拥有多大的地盘，后来的地盘其实都是别人开辟过的，或者剩下一些荒山野岭的零星无人之地。这种地方，等你开辟了，然后附近的某一个地主把土地一占，说是自己的，你去哪里说理？和县太爷说理？那怎么证明这土地是你开荒的？

最后，土地开荒并不是你用个锄头把地刨一遍就可以了的，真正的开荒，可能前几年你种什么都长不出来，因为土壤不适合耕种，在经过几年的蕴养之后，土地才逐渐适合生长一些农作物。说白了，等你开荒完成，等眼前这片土适合种庄稼，等这里长出来的庄稼能够养活你的时候，你这条命还剩几口气？没了！命早就没了！

因为在古代，土地都是纷纷给了诸侯或者是地主的。所以即便是空地也是有他自己的主人的，所以农民是没有土地所有权的，他们只能忍受地主的压榨，为地主打工。