祝融和共工都是伤害输出型镜灵祝融拥有灼烧敌人的能力可以造成高额的秒杀效果。而共工则可以复活和治疗自己和队友让整个团队的生存能力更加强大，祝融即重黎颛顼的玄孙、称。。
水神共工和火神祝融为什么要打架
共工于祝融大战谁赢了？共工撞倒了不周山没？
共工是我国神话中的人物，他是掌管洪水的水神，在中国上古奇书《列子》中亩尺记载，传说共工素来与火神祝融不合，因“水火不相容”而发生惊天动地的大战，物败共工于祝融大战谁赢了？共工撞倒了不周山没？下面就由我来为大家解答解答。
水神共工一向与火神祝融不合，他率领虾兵蟹将，向火神发动进攻。担当先锋的大将相柳、浮游，猛扑火神祝融氏居住的光明宫，把光明宫四周长年不熄的神火弄灭了。大地顿时一片漆黑。火神祝融驾着遍身冒着烈焰的火龙出来迎战。所到之处，云雾廓清，雨水齐收;黑暗悄悄退去，大地重现光明。水神共工恼羞成怒，命令相柳和浮游将三江五海的水汲上来，往祝融他们那里倾去。刹时间长空中浊浪飞泻，黑涛翻腾，白云被淹没，神火又被浇熄了。可是大水一退，神火又烧了起来，加上祝融请来风神帮忙，风助火威，火乘风势，炽炽烈烈地直扑共工。共工他们想留住大水来御火，可是水泻千里，哪里留得住。火焰又长舌般地卷来，共工他们被烧得焦头烂额，东倒西歪。共工率领水军且战且退，逃回大海。
他满以为祝融遇到大水，肯定会知难而退。因此立在水宫，得意起来。不料祝融这次下了必胜的决心，他全速追击。火龙所到之处，海水不由滚滚向两旁翻转，让开了一条大路。祝融直逼水宫，水神共工他们只好硬着头皮出来迎战。代表光明的火神祝融获得了全胜。浮游活活气死，相柳逃之夭夭，共工心力交瘁，无法再战，狼狈地向天边逃去。
共工一直逃到不周山，回头一看，追兵已近。共工又羞又愤，就一头向山腰撞去，“哗啦啦”一声巨响，不周山竟给共工撞折了。不周山一倒，大灾难降临了。原来不周山是根撑天的大柱，柱子一断，半边天空就坍塌下来，露出石骨嶙峋的大窟窿，顿时天河倾泻，洪水泛滥。
著名的“水火不罩耐颤相容”典故即源于这场大战。后来才有了女娲炼五彩石补天的事迹，大地重回正常。共工也被之后的人们称为恶神，他的族人也被驱赶到了蛮荒之地。
共工和祝融打架的后果是什么天上
水神和火神谁更强一些呢？
在《山海经》中的众多神明中最出名的恐怕就是水神共工和火神祝融了，而且这两位神明也成为了后世水和火的代名词，从《山海经》的描述中不难看出，这两位起码都是神明的后裔，全部都是人首蛇身，而且在天界任职，那么这两位到底谁的势力更强劲一些呢？水和火才是真正的第一元素呢？祝融和共工的不周山大战真的是两位神明的战争吗？
火神祝融
在《山海经·海内经》中记载：“炎帝之妻，赤水之子听沃，生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融”，从这里可以看出来，祝融是炎帝的后裔，也是炎帝这一方的强劲战力，但是在《大荒西经》中还记载过一件事，说是“黄帝生昌意，昌意生韩流，韩流生颛顼，颛顼生老童余游巧，老童生祝融”，这是怎么回事呢？到底是戏器生祝融还是老童生祝融呢？其实祝融在上古时期是一个官位的名称，祝融这个官位负责管辖的就是天下之火，在《海外南经》中记载：“南方祝融，兽身人面，乘两龙。”这个就是祝融的模样，在磨御《墨子》中记载：“（成汤伐夏），天命融（祝融）隆（降）火干厘夏城之闲，西北之隅”。
从以上这些记载中我们可以看出一些问题，祝融在上古时期代表的是一个官名，这个官负责的就是天下之火，如果在上古时期战争中用上祝融，那么多半就是代表着火战，到了后世，祝融慢慢的开始人格化，从一个官名变成了一位神明，官名和神明的差别很大，代表是一个官名的话，那么说明火神就不止一位。
水神共工
在《海内经》中记载：“祝融降处于江水，生共工”，从这里可以看出好像共工和祝融还有父子关系，这里的这个共工是一个人名，生共工的祝融呢就是炎帝一脉的祝融，和黄帝这里的没有关系，共工和其他什么一样，也是半人半龙，据记载，共工作乱，祝融奉天帝之命前去镇压，共工不能抵挡，于是一怒之下撞断了天柱不周山。使得天往西北方向倾斜，所以日月星辰都往西北运动；地往东南下陷，所以江河湖水都向东南流淌竖键，所以这么来看的话，可能祝融是要强于共工的。
看来水神和火神相比，火神要厉害一些。
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