5月为什么不能理发 为啥五月不能理发

因为部分地区的一些风俗习惯导致的

5月不能剪头发是因为部分地区的一些风俗习惯导致的，有些地区因为流传着“5月不能剪头发”这一迷信说法，被人知晓后就传开了，从而也就形成了这种习惯。但这是没有科学依据的，无论5月剪不剪头发都不会发生什么事。

有些地区的老人还说，从阴历开始计算5月份是不能剪头发的，否则宝宝容易多灾多难。对于这种事情，大家为了宝宝的健康，都会有意识的避开这个月，但并没有这种说法的科学依据。

5月不能剪头发是怎么来的

农历五月不剪头发的说法主要是源自部分地区民间俗语“正五九剃头要死舅”，相传南京东郊其林、汤山、栖霞一带的一个风俗就是农历五月小孩不剃头，因为此地有个传说“五月不剃头，剃头死舅舅。”

还有种说法就是在传统的认识中，我们称农历五月为毒月，其中有几天是天地交泰日，在很多地方的传统习俗中，这几日是禁止行房事的。除此之外，还有很多老人说这个月的孩子特别容易撞邪掉魂，而头发的茂密程度能说明一个人的血气，阳气旺盛，可以祛邪避祸，所以不能减掉头发。

农历五月有什么含义

农历五月俗称毒月，其中五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二五、二六、二七，此九天为“天地交泰九毒日”，“十四”为天地交泰日，一共十天。这十天内，务必端容肃己，严禁杀生，行淫，否则严重伤身损气耗精元。

农历五月，是最要注意的一个月份。能全月不同房，对身心都有极大的好处。所以古代有习俗，五月让妇女回娘家住一个月。其中的九毒日更要慎重。端午正是九毒日之首，也因此这一天有许多喝雄黄酒、插艾草?等避邪驱毒的仪式，其中都寓有古德智慧经验的传承。

五月不能剃头的传说

传说有一年在一阵狂风暴雨之后，在其林门东十里的宝塔山黄泥洞里，出现了一条蟒蛇精，经常变成人出洞作恶，方圆十里的人们都惊恐不安，每天太阳还没落山就早早关门闭户，有的则拖儿带女逃到外地避难。

一天黄昏呢，蟒蛇精化成人形，下山抢了一个叫慧娟的姑娘做了它的第五个妻子。慧娟不但漂亮而且聪明，为了把这怪物除掉，她表面上很顺从，暗地里找机会。一天，趁蟒蛇精高兴的时候叹道：“夫君啊，你是个神仙，我是个凡女，我要像你一样永远活在世上，该多么幸福啊！”蟒蛇精高兴得忘乎所以，搂着慧娟小声说：“我虽是个神仙，但也有短处，如果拔下我外甥的一根头发，勒住我的脖子，我就会死的。”

就在这一年的农历五月初五，蟒蛇精请外甥来黄泥洞过端午节，酒足饭饱上床睡了。到了深夜，慧娟从蟒蛇精外甥头上拔下一根头发，往蟒蛇精脖子上一勒，妖精顿时头掉气绝了。

第二天，四乡十八村的人听说蟒蛇精死了，可高兴了！为解心头之恨，人们烧起大火把蟒蛇精的头扔进火中。谁知这年农历五月里，不知是怎么回事，凡是小孩剃头，三天后舅舅就得急病而死。人们推测认为，蟒蛇精虽然化为灰烬，但五月变成了毒月。所以打那以后，“五月不剃头，剃头死舅舅”，便在民间传开了。

五月不能剃头的说法，只有小部分地区有，而很多地方是没有的，我就云南某地“五月不剃头”的说法说说：

五月在部分地区，是祭祀月，他们过的端午不仅仅是五月初五，而是有“小端午”与“大端午”之分，小端午是五月初五，大端午则是五月十五，这两个“五”，都是与祭祀有关的，他们把这喊作“端阳”。

一般来说，古人对头发都是比较讲究的，祭祀的时候，一般不会落发，不然就有“随先人而去”这种颇为不吉利的说法。因此，这些地方的人们，就有“祭祀月”的说法，而这个月也是不能落发的，包括婴儿满月的胎发，也是不剃的，如果是四月所生的孩子，他的第一次剃胎发，就会在六月，一般不选初一十五，以此类推。所以就会有部分的胎发相对比其他地方来说，会更长，就是因为习俗的原因。

还有一个就是天气转热的原因。大部分地区，在农历的四月中旬（五一劳动节过后两个星期左右）开始，就会越渐炎热，所以一直以来，四月底就会是理发的高峰期，而人的头发要长到一定的长度，都需要1-2个月的时间。这样一来，整个五月就没有必要去剪头发了，因为它压根就没有长太长。在大部分只讲究方便，不用管发型的情况下，五月就从“不需要理发”延变成了“不理发”的风俗。

总的来说，五月不剃头只是小区域的说法，大部分的地方，并没有这个讲究，所以说如果有剃头需求的，五月去也无所谓。

农历五月不剪头发有什么说法

哪些节日不宜理发？

因为在某些地区，头发也有一定的象征意义，它代表着生命力旺盛，还能够驱除邪灵。而且在五月有许多的蚊虫，如果剃头的话，有可能会让皮肤大部分都裸露出来，被蚊虫叮咬。

五月不能剃头的说法，只有小部分地区有，而很多地方是没有的，我就云南某地“五月不剃头”的说法说说：五月有端午，有“端午祭”，算祭祀月，所以不落发。五月在部分地区，是祭祀月，他们过的端午不仅仅是五月初五，而是有“小端午”与“大端午”之分，小端午是五月初五，大端午则是五月十五，这两个“五”，都是与祭祀有关的，他们把这喊作“端阳”