怎样判断一个数是不是完全平方数
一、守宫砂
这种方法就是用善砂喂养蜥蜴，然后把它捣烂，成为一种红色的燃料，把它点在女子的手臂处，这种是常年不会褪去颜色的，如果他与男性有了亲密的接触，这种红色就会褪去，所以这也是对于女性是不是处女的一种很简单的检查办法。
二、通气儿
古代会检查女子是不是处女，就让女子坐在装有草木灰的便桶上，设法让他发笑，然后看一下桶中的灰是否有被气吹过的迹象，如果是有那么他就不是处女的，如果是没有那么他就还是处女，这种办法其实是不好的，因为有的时候即使是处女也会出现这种情况。可见古代对女子的制度是十分严格的，女子在家中的地位是最低的。
三、放一块白布
古代还有一种习俗，就是在洞房花烛夜的晚上在床上放一块白布，第二天发现白布如果有血迹，那么就证明自己娶的女子是处女，如果没有血迹，那么自己娶的女子就是不是处女，其实这种方法也不是特别科学的，有的女子也不如会出现这种情况，但是他还是处女，你在以前的旧社会，冤枉了许多女子。
根据上面的介绍，大家知道了如何判断处女的方法，其实这些方法都是不科学的，这也体现了古代，带娶媳妇儿对，自己取的女子是不是处女得到了特别的重视，这也贬低了妇女在家庭中的地位，由此可见，女子在古代的家庭中是不受重视的。
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01、落红。
相对于其它奇葩手段来说，落红相对来说，还是科学一点的。
新婚之夜，新娘的身下置白布一块，事后，如上面有血迹则证明新娘是完壁之身，若无血迹则新娘以后的人生若不是母族强势可能也就谈不上顺遂了。
然而，落红真滴完全可信咩？
当然不，女子的处女膜不但形状多达十几种，甚至还有女性是天然缺少这个部件的或者那层膜形状奇葩缺口很大，说不定结婚很久，膜都还在，所以，只是相对科学。
清朝有一本名叫《闹花丛》的小说，里面讲述了一个这样的故事：
一女子名叫琼娥，此女未嫁人之前就与人不清不楚，自然就不是清白之身了，待嫁人之时，她娘就很担心自己闺女要倒霉，所以就以羊肠包鸡血，告诉闺女，待完事之后，就挤破羊肠涂于身下白布，造成落红假象。
安排的非常到位，然而这闺女在行房时把这事儿忘一干净，可能是新娘太帅忘情所至，总之就没落红，非处之事就暴露无疑。
通过这个故事，我们至少知道在明清的时候，落红就存在造假，当然这也无可厚非，毕竟有压迫就有反抗，有困难就有解决方案，魔高一尺道高一丈嘛。
02、守宫砂
这个应该多见于武侠小说，比如小龙女被夺了清白之身，然后给杨过看自己的守宫砂不见了，杨过由于缺少这方面的知识，就没听懂暗示，还把锅背上了。
晋朝《博物志》记载：
使用朱砂来饲养壁虎，它会全身变赤。等喂满七斤朱砂，把壁虎捣烂成糊，用其点染处女的肢体，则颜色鲜红。除非发生房事，否则终生不褪。
在晋时已有记载，可见这玩意儿历史之悠久，然而并不可信，首先壁虎只食活物，朱砂不是它的常规食谱，它吃不吃暂且不说，就算真的吃了，能吃七斤？怕不是养的鳄鱼？
连唐代药学家苏敬和我们熟知的李时珍都表示了这种方法完全不可信，苏敬说的比较真接：“饲朱点妇人，谬说也。”李时珍相对含蓄：“点臂之说，《淮南万毕术》、张华《博物志》、彭乘《墨客挥犀》，皆有其法，大抵不真。恐怕别有术而不传。”
03、吹灰
比守宫砂更扯，取一桶，桶内置香灰一层，女子脱裤光腚坐于桶上，引女子打喷嚏，若桶内香灰未动，则为处，若桶内香灰乱动，则非处。
科学呢？连吐槽都不能吐槽。
04、滴血
取处女血滴于水中，若血在水中凝而未散则为处，若血在水中不凝立散则非处。
想想小时候我们流鼻血的时候，血滴入水中，马上就散了，那时候我才五六岁，非处？
完全没有可信之处，当然包括滴血认亲，滴血认亲有科学之处，但不能完全相信，因为血液凝集是一种抗原抗体反应，常威和常威儿子的血在了一起，也不能证明常威就是孩子的爹，还是要做亲子鉴定，可惜没机会了。
怎样判断是不是处之身可靠办法
据说明清时民间最常用的方法是，令被检查的女子坐于装有草木灰的便桶，设法让她发笑，然后看桶中的灰是否有被气吹动的迹象，如有，则女子已经不是处女了 。
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