最佳回答2022-12-28
诸葛亮是历史上非常出名的谋士，汇聚智慧于一身，可惜还是没能一统三国。在我个人看来，没能实现大一统有两个原因；其一没有占到天时，其二没有遇到“明主”。
“三顾茅庐”事迹，让刘备得到了三分天下，最重要谋士诸葛亮。传言卧龙、凤雏只要得其一，就能够取得天下，刘备得到了两人，却依然没能取得天下恢复汉室。这样一个事情，也成为诸葛亮一生憾事。
诸葛亮没能完成大一统，有下面这两个原因存在。
一、天时不待诸葛亮
古时候用兵打仗，讲究天时地利人和，诸葛亮多次占据地利，自身谋略也没有问题，却缺乏天时和人和。这两者缺乏，使得诸葛亮智慧用尽，依然功亏一篑。
刚出山时期天时始终照应诸葛亮，火烧新野、赤壁之战等战役，都让天时站在了诸葛亮这边。到了后来三分天下时候，天时天平发生了倾斜；如上方谷之战，如果上天不下雨，也就没有了后来的司马家族。
当时诸葛亮的奇计，眼看就要成功，就连老谋深算的司马懿，内心都感到绝望。这时候天降大雨，帮助司马懿逃过一劫。
二、人和也不具备
除了天时没有站在诸葛亮这边以外，人和在诸葛亮身上，体现得也很不好。荆州是兵家必争之地，名将关羽大意失去后，使得蜀汉开始走向衰败。
刘备得知二弟关羽死讯，不顾众人劝阻，执意倾全国之力为关羽报仇。让蜀国在失去名将和重要城池后，又损失了精锐力量和士气钱粮。夷陵之战的失败，让诸葛亮多年苦心经营付之一炬。
当然了诸葛亮自身也有过错存在，他任用马谡守街亭，让关羽华容道阻拦曹操，都是错误决定。这一切因素加在一起后，使得了智慧的化身，诸葛亮也没能完成一统江山。
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嫔然搞笑
回答时间：2022-12-28
在历史上存在过非常著名的三国鼎立时期，在这一时期诸葛亮代表蜀国多次讨伐曹操想要同意三国，但是都没有成功，而且诸葛亮没能一统三国的原因也有很多，诸葛亮在三国时期被称为卧龙，是天下第一谋士，知天文懂地理对于排兵布阵更是不在话下，诸葛亮出山之后帮助刘备占据了很大一片土地，开始休养生息准备一统天下，但是最后诸葛亮也没有能够统一天下。
之所以没有统一天下，是因为诸葛亮做事特别认真，是一个十足的政治家和军事家，做任何事情的时候都事必躬亲，不太相信同僚的能力，没有将自己的权力分散开，而且在治理国家方面，任何事情都要自己亲自进行计划和安排，可以说在治理国家和政务方面诸葛亮付出了太多的时间，甚至是没有自己休息的时间，导致身体非常虚弱，直到最后在与司马懿的斗争当中，由于疾病和身体因素没有坚持到最后，而且诸葛亮每一次去讨伐曹操都是失败而归，这也对诸葛亮的心理造成了很大的影响，所以诸葛亮最终由于个人原因很早去世，也导致最终没有统一三国。
除此之外，就是蜀国地区的问题，在蜀国人口比较少，而且在每一次讨伐曹操的时候，可以说是都举国之力前往，但是每次都大败而归，导致蜀国各个地区的人口变得越来越少，甚至是许多能征善战的将领也纷纷去世，仅仅是依靠蜀国这些地区人口来征战天下，根本是不可能的事情，因为曹操可是有大半个天下的人口来进行抗争，所以诸葛亮多次讨伐曹操都不会成功。
还有一个原因就是蜀国到后期之后没有任何能征善战的武将，刘备初期所册封的五虎上将，基本上只剩下赵云一个人，而且在朝廷当中没有人能够帮助诸葛亮分担压力，而且到最后也没有一个武将能够帮助诸葛亮打开局面，所以最终诸葛亮没有能够统一三国。诸葛亮可以说是天下奇人，在任何方面都做得非常出色，但是也就是因为如此导致诸葛亮死得比较早，最终没有帮助刘备夺得天下。
笔挺潇洒的绿翠鸟
回答时间：2022-12-28
大意失荆州。
谋事在人，成事在天，天意不可违。这是自古对许多重大事件的解释。诸葛亮未出茅庐，早以算出三分天下。所以结局如此。咱不是 历史 学家，只能是胡侃几句，大家一笑而过吧！[大笑][大笑][大笑]
统一天下取决于各国(三国)的综合实力。
曹操挟天子以令诸侯，具有强大的统一号令，魏国又占有了中原这个重要地区，兼之曹操本为当时的政治家、军事家及文豪。其任贤与能，身边聚集着众多文臣武将，还大力抑制豪强、赏罚分明丶屯田以减轻人民负担，从而多方奠定了统一中国的基础；而东吴只拒长江天险，但无文武奇才，造成乌合之众而不堪一击；诸葛亮虽为奇才，但蜀国属偏僻一隅，兼之有扶不起的阿斗，形成国主无能累死千军，至使诸葛亮的才能不能得到充分发挥，终不能统一天下。
《三国演义》中诸葛亮神机妙算，但魏蜀吴三国时代的诸葛亮虽然足智多谋才能杰出，其最大亮点是忠贞勤政，事必躬亲，道德情操高尚，无与伦比。就蜀国而言，统一天下没有诸葛亮是万万不行的，但有了诸葛亮还是不够的。有人言，当时天下十三州，魏国拥有七，吴国拥有三，蜀国仅仅拥有一个州，力量对比十分悬殊。相比吴国，强大的魏国对蜀国安全的威胁更大。如果让魏国抢占先机，打上门来，蜀国就更加危险。为了蜀国的存在，诸葛亮以光复汉室统一天下的名义，多次讨伐魏国，积极有效地争取主动。诸葛亮以攻为守，明知不可为而为之，虽然延续了蜀国政权的存在，但要统一天下是难上加难。
谋事在人，成事在天。时也，势也，运也。
曹操挟天子以令诸侯，并占据中原经济文化基脉。
人，才，物逐步没落，乏善可陈。
以上即使诸葛亮神机妙算，也无法一统天下。
-墨骨读书
谢谢，被邀！违民意吧！连年的打仗！老百姓没有得到很好的生息休养！从这点上说，人无论多聪明！一定要从为大家的利益上出发，而不是所谓…………
诸葛亮说了：谋事在人，成事在天，人不可强也。
真想引经据典写上500字，俺也不想强也[捂脸]
诸葛亮是战术大师，却不是战略大师！！！战略错了，战术再厉害也是徒劳！！！像张良才牛逼：运筹帷幄，决胜千里！！！！
诸葛亮从一出山，就没打算统一天下，理由如下：
他很聪明，绝不下于水镜先生。
不管是《三国演义》中被神话的诸葛亮，还是《三国志》里有比较中肯评价的孔明，两个形象叠合在一起，交集里的他依旧是中国 历史 文才武略第一人，如果说“草船借箭”“引东风”有假，那《隆中对》《出师表》总假不了吧，有人统计过，一篇《出师表》造出了20多个成语，我们略略管中窥豹一下，那些没有流传下来的兵书战策，治国方略心得应该有多么详备，这样的才华，他绝对不会不如水镜先生司马徽。
司马懿和司马徽可是一个家族的，两家相距不过一个黄河，司马懿黄河北，司马徽黄河南，而司马家族在当时可是世家大族，所以司马懿和司马徽的知识水平应该是一脉相承，司马懿拼头脑拼不过诸葛亮，司马徽肯定也不会比司马懿高明多少，而且三国中记载：诸葛亮和崔州平，司马徽应该都是平辈论交，所以司马徽说出的那句“孔明得其主，而未得其时”，精通天文地理的诸葛亮心里是清楚的。
再说能做出《隆中对》的人，是不可能不知道天下大势，成败在民心这种道理的，当时的大汉已经式微，民心已经趋向背面，诸葛亮不会看不到这一点，因为司马懿都看出来了，司马懿在曹操赤壁战败后对曹操说：“丞相并非败于兵将懈怠轻敌，而是败在天意，大汉虽然民心渐失，但民心大部分依旧向汉，只有等过个几十年，丞相把自己的四个州郡治理好，大汉民心尽失的时候，就可以兵不血刃统一孙刘了。”
人生的精彩选择。
刘备三顾茅庐强要诸葛亮出山，诸葛亮半推半就并非假意，理性对他说不可，感性却让他还想姑且一试，于是做出了或许可以为东汉王朝的社稷逆天改命的《隆中对》。
为什么说出山是诸葛亮人生的精彩选择呢？
因为假如诸葛亮既要找对一个可以完全相信他的主公，又要找对 历史 车轮所向的一方势力，在当时的三国是没有这样合适机会的，北方的曹操自己就有雄才大略，诸葛亮如果跟随曹操，平生所学估计是没法施展的，而东吴的孙权政权差不多就是一个雄踞一方的家族政权，几乎没有开疆拓土的打算。诸葛亮更不可能去追随了，所以放眼当世，要么出来轰轰烈烈地展示一下人生价值，要么一直做一个隐士终老山林，诸葛亮一权衡，自然选择人生过得精彩一回了。再说有些事，明知不可为而为之也是一种高尚的人生追求，不是吗？
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