最佳回答2023-01-28
鱼和熊掌不可兼得的原因是机会成本的存在。
鱼和熊掌这两样东西，如果必须要二选其一的话，那么选择了任意一个，就意味着需要付出代价放弃另外一个。放弃即意味着机会成本的产生。
其中也有好的东西不要拥有太多，不然就体现不出其价值所在，就像一山不能容二虎，金字塔顶上永远是最稀少珍贵的，意在提醒人们在面对取舍时应该如何抉择。
扩展资料
不惑的年龄，参加工作十来年了，经历了结婚生子，经历了社会沧桑。每个人都有着自己不可言状的苦难、过去。
面对过去种种，有的人纠缠不放，让自己深陷其中，日子浑浑噩噩；有的人潇潇洒洒，既往不恋，生活当下，热热闹闹。无论过去有多苦，有多痛，我们不能一直活在苦痛中，用过去的错误惩罚自己，忽略现在每时每刻的幸福。
法国著名文学家巴尔扎克说过，苦难是人生最好的老师。我们应该从苦难里学习，而不是背负着苦难前行。过去已远，学会放下，不去追究，轻装上阵，继续前行。活在当下，享受现在的每一分每一秒，生活才会充实。
参考资料来源：百度百科—鱼和熊掌不可兼得
其他回答（2）
说游戏的德海
回答时间：2023-01-28
但这句话本意不是说二者必然不可兼得，而是强调当如果不能兼得的时候，我们应当如何取舍。
出自战国孟子《鱼我所欲也》：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 ”
意思是鱼是我喜欢吃的，熊掌也是我喜欢吃的；如果不能都吃，那么我舍弃鱼选择吃熊掌好了。
孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。
孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。
其一，“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”这几句论证说：生命是我珍爱的，但还有比生命更为我所珍爱的（指正义），所以不能做苟且偷生的事；死亡是我厌恶的，但还有比死亡更为我所厌恶的（指不义），所以有时对祸害（死亡）不愿躲避。
其二，“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？”
这几句论证说：如果没有比生命更为人们所珍惜的，那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的，那么凡是可以用来避免祸患（死亡）的事情哪样不能做呢!
言外之意是：这样下去，人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗？这是从反面论证义比生更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。
其三，“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”
这几句论证说：通过这样的手段（指不正当的手段）就可以保全生命，而有的人不愿意采用；通过这样的办法（指不正当的办法）就可以避免祸患（死亡），而有的人不愿意去干。
观影自然说
回答时间：2023-01-28
鱼和熊掌不可兼得的原因是机会成本的存在。
鱼和熊掌这两样东西，如果必须要二选其一的话，那么选择了任意一个，就意味着需要付出代价放弃另外一个。放弃即意味着机会成本的产生。
机会成本是由选择产生的——一种经济资源往往具有多样用途，选择了一种用途，必然要丧失另一种用途的机会，后者可能带来的最大收益就成了前者的机会成本。
扩展资料
意思相近的词语
1、一山不容二虎
拼音：yī shān bù róng èr hǔ。
释义：一座山不能同时生活两只老虎，比喻两人不能相容，在一起就会有冲突。
这是和老虎的特殊习性有关，老虎是一种领域性很强的动物，平时都是单只占据一定的领域，只是在发情期才匆匆相聚后马上分开。
出自：欧阳山《三家巷》：“他跟展公有点一山不藏二虎的味道，这是他太狂妄。”
2、天无二日
拼音：tiān wú èr rì。
释义：天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君；今喻凡事应统于一，不能两大并存。
出自：西汉戴圣《礼记·曾子问》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
译文：天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王，家中不能有两个一家之主，一个国家不能有两个皇帝。
该问题还有3 个回答，点击查看
之所以称其为灯笼树，是因为它在夏夜里发光，灯笼树为什么发光？灯笼树为什么发光？让我们看一下灯笼树的知识，发光灯笼树精品doc豆丁，为什么灯笼树会发光呢那是因为灯笼树吸收土壤里磷质的本领很强，灯笼树通过植物光合作用的光反应把这些磷质从根部运输上来分布在树叶上。
该问题还有3 个回答，点击查看
老爸不懂蒸螃蟹蟹黄流了一大半学会这招后蟹黄个个完好无，而煎螃蟹虽然可以增加蟹肉的香脆口感，但却会导致蟹黄流失，浪费了螃蟹的精华部分，此外，还有一些人会选择油炸螃蟹，这样既能品尝到蟹肉的美味，又能享受到脆爽可口的蟹壳，老公最爱吃蟹黄当得知蟹黄是螃蟹这个部位后吓得他不敢再。
最新问题