甘地绝食英国为什么怕 甘地为什么要劝中国停止抗日

1933年5月8日，甘地开始了为期21天的绝食抗议英国政府对印度的压迫。1934年夏天，他又进行了他一生中三次不成功的绝食。1939年3月3日他又在孟买绝食抗议印度的独裁统治。 他曾先后在1922年，1930年，1933年和1942年四次入狱，在狱中通过绝食展开他的文明不服从运动 为了“打开谅解之心，感化对手的每一根道德神经”，甘地决定再次运用绝食武器，制止印巴两国领导人在克什米尔的争斗。1948年1月13日，他开始绝食。 但在1948年1月30日，刚结束绝食的甘地在前往一个祈祷会的途中被一个印度教狂热分子南度蓝姆·高德西枪杀。在后来的审判中，南度蓝姆·高德西自称：“在我开枪前，我真心祝福他（甘地）并当面恭敬地向他鞠躬。” 一、甘地绝食一览表 （共绝食18次） 1913年 因凤凰新村中二男生与一少女有严重越轨行为，遂绝食7天，并在4个半月（44岁） 内每日一餐。 1914年 因与上一事件类同的原因（其中握粗李有甘地的儿子），绝食14天，期满进食。 （45岁） 1918年3月 为使罢工工人坚持到最后胜利，绝食3天。 （49岁） 1919年4月 为反对罗拉特法，发动总罢业，但发生了暴段迟力事件，遂绝食3天以示自 （50岁） 责。 1921年11月 英威尔士王子赴印，甘地领导抵制，孟买发生暴力行为，遂绝食3天至事（52岁） 态平息。 1922年2月 曹里曹拉暴动，21名警察被烧死，绝食5天。 （53岁） 1924年9月 因印度教徒和穆斯林冲突仇杀，绝食21天，直至两教领袖保证和睦后复 （55岁） 食。 1925年11月 非暴力抵抗学院中有的男生和女生犯错误，遂绝食7天。 （56岁） 1932年9月 在狱中因反对关于不可接触者单独选举制的规定，宣布绝食至死，6天后进 （63岁） 食。 1932年12月 狱中有一名印度教徒上层种姓绝食，甘地随之进行同情绝食，2天后进食。 （63岁） 1933年5月 为净化自己（实为解放不可接触者增强声势），绝食21天。 （64岁） 1933年8月 为抗议政府阻挠他在狱中指导哈里真工作，宣布绝食至死，8天后病危被（64岁） 释，复食。 1934年8月 解救不可接触者的印度教赞成派和反对派发生冲突，后者被殴，遂绝食7 （65岁） 天。 1939年3月 拉吉科特土邦王公压迫人民，为了争取民权绝食4天。 （70岁） 1943年2月 为抗议非法捕人，绝食21天。 （74岁） 1947年8月 绝食一天，以此纪念印度独立。 （78岁） 1947年9月 印度教徒和穆斯林冲突仇杀，绝食3天，直至仇杀停止。 （78岁） 1948年1月 印巴分治后，印穆仇杀不止，遂无限期绝食，印穆锡三教领袖接受条件后 （79岁） 进食。 二、甘地被捕入狱一览表 （共被捕入狱15次） 1907年12月28日 南非政府通过一条法律，规定8岁以上的亚洲人在领取登记证后方能（38岁） 继续居住。甘地率众反对登记，遂被捕，在约翰内斯堡监禁20天。 1908年9月29日 从约翰内斯堡去纳塔尔越境途中，因不能出示登记证（已焚），以 （39岁） 违反政府法令而被捕，在福克斯律斯特监禁75天。 1909年1月15日 自杜尔班至德兰士瓦，因过境时无证被押返。 （40岁） 1909年1月15日 刚出境后又折回，再度被捕，未判刑，释放后回约翰内。 （40岁） 1909年2月25日 无证越境被捕，在福克斯律斯特监禁89天。 （40岁） 1913年11月6日 反对歧视印度人的法律，组织数千罢工工人从纳塔尔至德兰士瓦作 （44岁） 长途示威游行，途中在帕姆福特被捕，拘禁1天，因证据不足保释。 1913年11月8日 途中在斯坦德汤第二次被捕。甘地要求以50磅交保释放，继续率领 （44岁） 游行队伍凳升游行。 1913年11月9日 在逼近约翰内斯堡途中第三次被捕。以煽动纳塔尔工人离境及无证越 （44岁） 境罪等被提起公诉。在登地和布隆丰顿监禁39天。 1919年4月10日 反对罗拉特法，发动全国总罢业后，因违禁进入旁遮普，在帕瓦被 （50岁） 捕，在押一天，从旁遮普边境押回孟买。 1922年3月10日 被指控在《青年印度》所写的三篇文章反对政府及煽动人民与政府 （53岁） 为敌。在萨巴马蒂监狱和耶拉夫达监狱监禁696天。 1930年5月5日 违抗盐税法，在卡地被捕，在雅尔瓦达监禁267天。 （61岁） 1932年1月4日 主张恢复非暴力不合作运动，在孟买被捕，在耶拉夫达监狱监禁490（63岁） 天。 1933年7月31日 拟开展个人文明不服从运动，准备进行一次新的进军，在浦那被捕，（64岁） 拘留4天。 1933年8月4日 被释放半小时后又被捕，在浦那监禁19天。 （64岁） 1942年8月9日 国大党通过英国人“退出印度”决议，殖民政府据印度防卫法逮捕 （73岁） 甘地，在浦那土邦王公阿加汗宫监禁635天。

甘地的故事：

甘地全名叫做莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地，1869年10月2日出生在一个印度教家庭，父亲是当地土邦首相余拦，甘地19岁时远赴英国学习法律。

1893年，甘地来到英国统治下的南非，领导南非印度人争取权利。他把印度教的仁爱、素食、不杀生的主张，同《圣经》、《古兰经》中的仁爱返厅思想相结合。

并吸收了梭伦、托尔斯泰等人的思想精竖世胡髓，逐渐形成了非暴力不合作理论。1915年，甘地回到印度，很快成为国大党的实际领袖，使非暴力不合作成为国大党的指导思想。

开始为印度的独立而奔波，二战后，印度分裂为印度与巴基斯坦两个国家。面对两国的冲突，对双方都有重要影响的甘地多次以绝食来感化他们，呼吁团结。1948年1月30日，甘地遭到印度教顽固教徒刺杀。

1893年4月,一家印度公司派甘地到南非工作。他看到印度移民在南非的公民自由和政治权利在很大程度上被剥夺的现状，很是灰心，这些移民主要是契约佣工和个体商人。

于是他开始抗议和游说，反对针对南非印度人的法律和种族歧视。有人因此批评他没有将抗议的对象扩展到针对全体非洲人的法律，在他在南非的早期，有一件事常被人提起。

那就是他买了一张一等车厢的车票，拒绝换到三等车厢，被人从彼得马里茨堡火车中扔了出去。1903年6月，甘地组织了一场抗议运动针对黑法令，这个法令强制所有在南非的亚洲人接受登记。

1913年9月，他参加了一场抗议不按照天主教仪式结婚就无效的运动。1913年11月6日，甘地被捕，当时他正领导一群印度矿工在南非游行，1914年，政府允诺减少在南非对印度人的歧视。

参考资料来源：百度百科—甘地

甘地说 Nobody can hurt me without my permission
A “No” uttered from the deepest conviction is better than a “yes” merely uttered to please， or worse， to avoid trouble.
一句斩钉截铁的“不”好过一句用来逢迎或者更糟的，用来避免麻烦的“是”。
In prayer it is better to have a heart without words than words without a heart.
祈祷的时候，无言有心比有言无心要好。
Happiness is when what you think， what you say， and what you do are in harmony.
幸福就是思想，言行三者和谐一致。
Nobody can hurt me without my permission.
我不允许，就没有人能伤害我。
An eye for eye only ends up making the whole world blind.
以眼还眼只会让世界最终盲目。
The best way to find yourself is to lose yourself in the service of others.
找到自我的办法是将自己投身到为别人服务中去。
Infinite striving to be the best is man's duty； it is its own reward. Everything else is in God's hands.
无限的追求是人类的职责，并且这本身就是一种奖赏。其他的一切都是上天决定的。
Man often become what they believe themselves to be. If I believe I cannot do something， it makes me incapable of doing it. But when I believe I can， then I acquire the ability to do it even if I didn't have it in the beginning.
人们常常会成为他们相信自己将成为的那个样子。如果我认为我做不到什么事情的话，我通常就会饥散因此变得无能。但是当我相信我能做到的时候，就算我最初没有相应的能力，我也会逐渐获得做好这件事情的能力！
甘地的故事[搜索自互联网]
西元一八六九年，甘地出生於印度。当时，印度已被英国统治了十二年。
甘地小时候，对四周环境充满了好奇心，常到处乱跑，寻找新奇的事物，姊姊形态颂容他“活泼得像水银一般”。十四岁那年，就在家人的安排下，取了妻子。
两年後，他想去英国学法律，却遭到家族的反对。因为家人担心他到了国烂闭氏外，会违反印度教不吃牛肉，不饮酒的戒律，要他取消赴英的计划。但是甘地坚持自己的理想，一个人孤寂的踏上行程。
在英国，甘地舍不得吃，省下钱来买衣服，把自己打扮得像英国的绅士，打领带，戴礼帽，穿法兰绒的西服。甘地希望成为英国人，可是在别人的眼里，他仍然是不折不扣的印度人。
甘地学成以後，回到印度，却因谋生不易，於是远赴南非工作。有一次，公司派他出差，给他头等舱火车票。当他提著行李上车时，一名白人看他上头等舱，竟然把他的行李扔到月台上。甘地在月台
冻了一晚，不断的思索：既然每个人都是神的子民，应该享有平等的权利，为什麼我要受歧视 於是，他要求南非政府还给他公平的待遇。经过多方申诉，同时受到舆论的支持，最後，当地政府同意：印度人只要穿著整齐，也可以坐头等舱。
不久，甘地再回到印度，为了撼动沉睡的祖国，他脱下西装裤，衬衫，带著志同道合的朋友坐著火车，体会同胞的生活。他们走过一个一个的村庄，终於发现：教育不普及是印度落後的原因。於是他们办学校，鼓励人民认识新的世界。
甘地是一个和平主义者，坚持不使用暴力。有一回，印度人反对英国不合理的盐税，他呼吁同胞：不上英国学校，不帮英国人做工，不穿英国生产的服装。他对同胞说：“我们要坚持真理，对敌人要抗争，但不可以使用暴力，以牙还牙并不是好办法。”
第二次世界大战结束时，甘地带领全国同胞争取自由，以绝食的方式向英国施压。最後，在民主思潮的推波助澜下，印度脱离了英国统治，成为一个独立的国家。也因此，甘地被印度人尊称为“国父”。

甘地的故事：

1915年，甘地回到印度。回国初年，他坐三等车游历印度各地，以深入了解他久别的祖国。一年以后，他开始发表演讲，宣传自己的主张，从事非暴力斗争，试验并发展了非暴力学说。他对当时正在进行的战争予以支持，希望以此换取英国的开恩，给予印度自治。

“一战”后殖民当局的种种作为使甘地由一个英帝国的忠实追随者变成了不合作者。

1919年3～4月间，为抗议反动的“罗拉特法”，漏模他发起全国性的非暴力抵抗运动，由于殖民当局的血腥镇压和群众的暴力反抗，甘地一度宣布暂缓非暴力抵抗运动，试图与政府合作，但英国政府继续在哈里发与旁遮普问题上倒行逆施，打破了甘地的幻想。

在印度全民反英斗争高涨的形势下，甘地的不合作思想趋于成熟，并率先在哈里发运动中发袜冲起群众性的抵制殖民政府的立法机构、法院、学校、封号与洋货的非暴力不合作运动，进而推广为全民反帝斗争形式。

甘地通常被人们称为“圣雄甘地”。“圣雄”来源于梵语的敬语mahatman，原意“Great Souled”（伟大的灵魂），这是印度诗人泰戈尔赠予他的尊称，意为合圣人与英雄于一身。

甘地是印度民族主义运动和国大党领袖。他既是印度的国父，也是印度最伟大的政治领袖。是他带领印度迈向独立，脱离英国的殖民统治。

甘地出生于印度一个土邦首相之家。早年在英国留学时即成为一个素食主义者。1893年，他去往南非，开始抗议和游说，反对针对南非印度人的法律和种族歧视。战后，他参与了国大党的独立运动。他以公民不服从、不合作和绝食抗议等政治主张，获得了世界范围的关注。

1919年阿姆利则惨案后，他支持独立的立场更加坚决。除了抵制英国产品外，甘地还极力鼓励人们抵制英国学校、法律机构，辞退政府工作，拒绝缴税，抛弃英国给的称号和荣誉。

1920年4月，甘地当选印度自治同盟的主席。1921年12月，他又被授予国大党在同盟内的执行代表。在他的领导下，国大党重组，制定了新的章程，并逐步由一个精英组织转变成了一个大众化政党。

1930年，甘地领导了他一生中最著名的一次运动“德里游行”。为抗议英殖民者颁布的盐税法，3月31日到4月6日，他带领数以千计的人们游行达400公里，徒步到海边自己取盐而不给政府交税。

甘地对印度的印度教徒和穆斯林都有重要的影响。据说一次他一出现就使得双方的冲突平息。他强烈反对任何把印度分成两个国家的提议，主张印度教徒和穆斯林团结合作，提倡社会改良、自我道德完善和精神感化。

但最后为了印度独立，甘地接受了让印度与巴基斯坦分别独立的方案。政权交接的那天，甘地没有庆祝胜利，独自在加尔各答为分治而忧伤。

当印度人和穆斯林人又开始暴乱冲突时，甘地再次绝食，希望能够平息矛盾。1948年1月30日，刚结束绝食的甘地在前往一个祈祷会的途中被一个印度教狂热分子枪杀。在杀他之前，凶手当面向他鞠躬三返好缓次。

甘地一生遵循的信条，正如他在自传的结尾中写到的那样：“我的夙愿就是要使动摇的人皈依真理和非暴力。我的一贯经验使我确信，除了真理以外，没有别的上帝。如果这几章的每一页没有向读者宣示实现真理的唯一办法就是非暴力，我就会觉得我写这本书所费的心血全都白费了。”

参考资料来源：人民网-印度国父甘地

甘地小时候并巧启不聪明，从小学到中学，他的成绩都不是很好。可是他一点儿也不顽皮，是个诚实害羞的孩子。
有一天，一位督学到甘地的学校检测学生的英文水平。他让学生们听写了五个英语单词，甘地写对了四个，就是“茶壶”这个词不会拼。正当甘地皱着眉头冥思苦想的时候，老师刚好走到他旁边。老师用脚尖轻轻地碰了一下他的椅脚，暗示他去偷看旁边同学的卷子，可甘地继续低着头想，不愿看别人的答案。
结果，大家都考了满分，只有甘地一个人考了八十分。督学走后，老师把甘地叫到面前，说：“傻孩子，偶尔作弊一次又有什么关系呢？如果你也能拿满分的话，我们就可以受到表扬了。”
可甘地坚持认为自己那样做是正确的，抄袭就是不对，倒是老师让他作弊，让他感到非常难过。
凑双完好的鞋子
一天，甘地坐火车，不小心把自己穿着的一只鞋子掉在铁轨上了。此时，火车已经轰隆隆地启动了，他已不可能下车去捡那只鞋子。
旁边的人看到甘地没了一只鞋子，都为他可惜。忽然，甘地弯下身子，把另一只鞋子脱下来，扔出了窗外。身边的一位乘客看到他这个奇怪的举动，就问：“先生，你为什么要这样做呢？”
甘地笑了笑，慈祥地说：“这样的话，捡到鞋子的穷人，就有一双完好的鞋子穿了。”
被赶出头等舱
甘地在英国学成以后，到南非做了一名律师。有一次，因公事远行，他得到了一张头等舱的火车票。
当甘地拖着行李准备上车时，一名白人工作人员看见他是有色人种，竟把他的行李扔在站台上。原来，在英国殖民地——南非，种族歧视非常严重，有色人种是不能坐头等舱的。
那一晚，甘地在站台上冻了一夜。他想不明白，每个人地位都应该是平等的，为什么自己会受到歧视呢？于是，他到南非的各个政府部门申诉，同时也得到了舆论的支持。最终他赢得了这场斗争的胜利。
（1869—1948），在印度被誉为“圣雄”和“国父”，领导了印度“非暴力不合作运动”。他把一生奉献给了国家和民族，真正做到了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。1948年在教派纠纷中，为印度教极右派分子刺乎铅死。
做一个有出息的人
甘地小时候经常做一些偷偷摸摸的事：偷偷地抽烟，偷父母的钱，到餐馆偷吃羊肉……有一次，他向哥哥借钱去外面大吃大喝，为了还钱又偷刮哥哥金镯子上的金子去卖。父亲知道了这事后非常难过，加上工作劳累过度，就病倒了。
父亲躺在床上，天天盼着甘地来认错，但他始终没来。甘地打算把犯下的罪过都写在一张纸上，准备接受父亲的惩罚。可是，一切都迟了。父亲的病越来越重，很快就去世了，只留下一张纸给甘地，上面写着：一个诚实、自力更生的人，才是一孝顷如个有出息的人。看了这张字条，甘地泪如泉涌，他心中响起了一个有力的声音：父亲，我一定不会再让您失望了！
四亿件毛衣
寒冬里的一天，妻子看见甘地穿得很单薄，就非常痛心地说：“天气那么冷，你为什么不穿件毛衣呀？”
甘地笑笑说：“我没有毛衣，也没有钱买毛衣！”
妻子有点摸不着头脑：“给你织的毛衣呢？你的钱呢？”
甘地不好意思地说：“今天早上在街上看见一个老人在乞讨，就把毛衣脱给他了，钱也给他买吃的了！”
妻子有点无奈地说：“又是这样呀！那我再给你织一件！”
“我们家可不只我一个人没得穿，一件怎么够呀？”甘地急忙说道。
“那你要多少件呀？”妻子疑惑地问。
甘地一本正经地说：“我们家有四亿兄弟姐妹，只有他们都有毛衣穿了，我才会穿。你能不能多给他们织几件呀？”
妻子听到这话后乐了，她知道他说的“四亿兄弟姐妹”是指印度全国劳动人民。妻子幽默地说：“好！好！好！我尽量多织几件！”

姓名：（印度）莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地
生卒：1869～1948
身份：律师、印度独立运动领袖
成就：带领国家走向独立，提出“非暴力反抗“主张
　　背后的故事
　　绝食平乱
　　
　　甘地生于印度西部的波尔班达尔城，从祖父开始，甘地家族一直担任当地小土邦的帝万（首相）。甘地生性腼腆，不善言辞。中学毕业后，赴英国留学，获得律师资格。1891年他结束学业，回到了印度，做了律师，但并不很顺利。1893年，他接受朋友的建议，到南非继续他的律师职业生涯，直到1915年。在此期间，他深切地感受到种族主义的危害，下定决心要与种族歧视进行斗争。
　　
　　1915年，甘地回到祖国后，便全身心地投入到争取民族独立的斗争中。他发展了自己在南非时就已形成的“非暴力抵抗”思想，对殖民政府展开“非暴力不合作运动”。为了抗议英国殖民统治者屠杀阿姆利则城千余名印度人民的暴行，甘地带头绝食。为了吸引印度广大农民参与民族运动，他赤裸着上身，腰间围一块土布，每天亲自纺纱织布半小时。他的行动得到了很多人的拥护，人们奉他为“圣雄”。为了抗议“食盐专卖法”，61岁的甘地身体力行，带领79位门徒步行400公里，亲往海边举行宗教洗礼仪式。
　　
　　1947年，在极端分子的挑拨下，加尔各答信仰不同宗教的教徒之间发生冲突，为了拯救成千上万个无辜者，78岁的甘地对外发表声明，决定从9月1日起开始绝食，一直到动乱结束。甘地绝食的消息几小时就传遍了加尔各答城。人们纷纷前往甘地的居所海达利公馆探问他的健康状况，印度教徒和穆斯林一起在暴行肆虐的贫民区游行，呼吁恢复秩序与平静。9月2日中午，27名市区的极端分子到甘地面前承认了自己的罪恶活动。当晚，全城恢复平静。印度教徒、锡克教徒和穆斯林的显要人物共同声明，保证阻止宗教仇恨再起。甘地不惜牺牲生命以扞卫和平的举动，终于阻止了加尔各答暴乱的蔓延。
　　
　　惨遭杀害
　　
　　但是，甘地的内心并没有因此变得轻松，他为印度的前途忧心忡忡。为了改变种种不利局面，1948年1月13日，甘地又重新开始了新一次绝食。
　　
　　由印度教极端分子组成的国民公仆团获悉甘地绝食的原因后，对他十分仇恨，他们认为这样做与政治讹诈无异，准备铲除甘地。
　　
　　从1月17日晚开始，甘地大部分时间陷入昏迷状态，身体各器官的功能开缺亏始衰竭。1月18日上午，甘地身体状况已经十分危险。在这种态势下，印度国大党主席紧急派人到处去寻找甘地所要的签字，自己则亲自前往甘地寓所。不一会儿，各派代表都已聚齐，他们在七项声明上签了字，并依次走到甘地卧榻前，亲自确认自己的庄严保证。
　　
　　处于死亡边缘的甘地并没有停止绝食，而迹卖是用尽力气，口述了一项声明，他希望各党派不仅要保证新德里的平静局面，而且应使全印度都能从根本消除不安定因素。直到在场的所有人都俯身表示了他们的庄严承诺，甘地才宣布停止绝食。
　　
　　1月20日下午，甘地举行晚祷时，有人向平台上投掷炸弹，幸好甘地安然无恙。投掷炸弹的凶手当场被警察抓获，并从其口中得知了炸弹案的幕后操纵者及活动计划，但却没有将所有的阴谋分子一网打尽。
　　
　　寓所被炸后，警方加强了对甘地的安全保障。甘地却不以为意地说：“神是我的唯一保护人，如果他想结束我的生命，任何人都不能拯救。”
　　
　　1948年1月30日下午，圣雄甘地在别人的搀扶下走向通往晚祷会场的草坪。就在他即将走向平台时，一个信徒模样的人跑过来，向甘地鞠躬行礼，说：“圣父，你好!”然后猛然从口袋里掏出手枪，朝甘地的胸口连开几枪。甘地身穿的洁白衣服立刻被鲜血染红。他双手合十，似乎想迈出最后一步，口中喃喃念着“神啊——”然后徐徐倒地。这位终身提倡“非暴力不合作运动”的政治领袖就这样倒下了。
　　
　　经过调查，凶手纳图拉姆·戈德森是一个狂热的印姿扮逗度教徒，同时还是国民公仆团的头目。在法庭上，他辩白说，自己是为了印度母亲而向甘地行刺的，因为他认为甘地“没尽到一个印度父亲的责任”。
　　
　　对于甘地的死，很多人困惑不解。既然在甘地寓所被炸后凶手反映过行刺计划，警方为何不采取有力措施保护甘地？另外，社会上狂热分子已经叫嚣要处死甘地，而印度当权人物都是甘地信徒，他们又为何对这一严重事件视若无睹？
　　
　　警世箴言
　　
　　以眼还眼，世界只会更盲目。
　　
　　要活就要像明天你就会死去一般活着，要学习就要像你会永远活着一般学习。
　　
　　贫穷才是最糟糕的暴力。