最佳回答2024-03-31
民间有“烧七”的习俗。意思是说，在死者下葬后的四十九天内，每隔七天，亲人们便要到坟前烧纸送钱，这样才能保证死者有足够的钱花，平安地到达地府。给亡者烧纸钱，亡人真的能收到吗？这个习俗又是源于何时呢？
人死后，亲人们总要烧一些纸钱，据说烧的纸钱到了阴间就是冥币，鬼们和人一样处处都要花钱的.
一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。
亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
「头七」由儿子办理，「二七」为小七，「三七」系出嫁女儿负责，「四七」也是小七，「五七」为出嫁孙女祭祀，「六七」也是小七，「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终，功德圆满。
现代人由於工商业发达工作忙碌，有将七七四十九天缩短的情形， 以缩为二十四天为例，其方式为「头七」与「七七」各七天， 中间每隔二天为「七」即为二十四天，在居丧期间未出殡前不过节， 遇祖先之忌日也不拜。
做七除上寿者照七七四十九日为尾七外，未上寿者即俗所谓「死人快过日」， 一般多自二七起短为六日，因此实则做尾七为第四十三日。
家中3年内过年不贴春联等。
丧仪主要程序有小殓、停灵、报丧、大殓、点主、开吊、发引、摆祭、下葬和下葬后的圆坟、作七、忌日祭等。
丧仪日程，少则五至七日，多达半月之久不等，耗费甚巨。
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回答时间：2024-03-31
不止呢！要烧七七四十九天，这是民间习俗“做七”，源于佛教发现的规律，去世后灵魂会飘荡四十九天才能投胎，其中每过七天就会昏迷一次，需要念经把它唤醒（传到民间就变成了烧纸），这就形成了传统民俗做七，而且还编造了很多自圆其说的民间故事，并以“头七”、“三七”、“五七”、“七七”最为重要。由于现代社会节奏生活的加快，渐渐的又简化成了七天
花语传说0
回答时间：2024-03-31
这是民间习俗,通常是三天。停尸房三天,葬礼。有三个大日子和三个小日子。根据死亡时间,钱是半夜大,后者小。死去的灵魂还在,我舍不得离开。我得呆一会儿,看看我的东西和人。愿意离开。所以一般要在停尸房待三天。
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