不能和寺院塔拍照 寺庙里不能拍照还是不能合照

原本是一个人的旅行,因为在穷游上的搭伴儿,变得丰富多彩而有趣。只是这次,我觉得很娱乐,这个说法是片面的。这里要说明一下,不是所有的线上搭伴儿游行都是快乐的。。

寺庙里不能拍照还是不能合照

接下来,我们就来一起了解一些藏族的经幡是什么意思,到底可不可以拍照呢?

不能和寺院塔拍照

1、经幡可以拍照吗

在当地的习俗里,神圣的经幡是用来祭奠鬼神的。当你在山口看到风马旗,总有一种难以名状的感觉,一种回归自然,亲近自然,真正与大自然融合在一起的感觉,不禁油然而生。

不知为什么,风马旗在西藏高原上随处可见,很奇怪只有在翻越大山的时候会有这种感觉。外地人都爱拍下五彩经幡的合影,但当地藏区人只会虔诚挂经幡,但不与之合照。

经幡由红、黄、绿、蓝、白五色布制成,各种颜色严格固定且不能随意创新。每面颜色布块排序非常讲究,不可出现任何差错。一面经幡是一个严肃认真的祈福愿望,勿跨勿踩也是有缘由的。

曾经看过一个帖子:一女孩在一处挂有很多经幡的山坡上拍照,并在地上的经幡上跨来跨去。喇嘛过来厉声斥责,责罚女孩在经幡前磕头,女孩却不予理会。

突然,几只秃鹫飞到那女孩头顶,一边盘旋一边拉屎。是的,只针对她一个人……

在藏区,风马旗(经幡)是人们与神佛沟通的桥梁,可以达成天、地、人、畜的和谐吉祥。因此,千万不能跨越或践踏。跨过经幡的是大忌,任何人都必须托起经幡,从下面经过。

凡有跨越经幡者,必须向经幡和菩萨赎罪,要跪在地上给经幡磕一个头。如果踩坏了风马旗(经幡),就相当于切断了藏民与神的沟通之路。

当地藏民说,一般情况下,游人尽可能不与经幡合影,因为,经幡是祭奠鬼神用的,与经幡合影等同于与鬼神合影……

2、经幡的颜色含义

红色孕育了激烈的火焰;

蓝色代表辽远的苍穹;

绿色则代表绿色和山川河流。

白色的风马旗预示心灵如天上洁白的云朵;

黄色预示广阔踏实的大地;

五种颜色也代表了五方智慧,如同蓝天在上、黄土在下的大自然千古不变一样,各色经幡的排列顺序也不能改变。

经幡才在多由布料制成,通常为10-60厘米不等的长开或正方形的麻纱、丝绸及土纸的。形状方形、角形、条形等,面积小可到一条一缕,大可到整匹整幅的棉布,或串挂于绳,或随意抛洒。

劲风吹拂之时,成片成串的风马在蓝空、雪山及明湖的背景中漫天飞舞。

不能和寺院塔拍照

3、相关流传的故事

佛祖坐在菩提树下,手持经卷闭目思索。一阵大风刮来,吹走了佛祖手中的经书。它们在风中碎成了千万片,被风带到了那些正在遭受苦难的人手中。

凡得到佛祖经书碎片的人,都得到了幸福。人们为了感谢佛祖的恩赐,便用彩布制成三角形,上面印上经文和佛祖的像,把它挂在风吹得着的地方,以求消灾祈福,祈求平安……

细心的人也不难发现,藏族人每每将自己或逝者的手镯、帽子、须发或一团羊毛系于风马旗上,则是希冀能借助其力牵引升腾,而使运气增长,福星高随。

藏族非常看重风马旗,旅游者经过这些地方时,可往玛尼堆上添加一些石头,但切记不可乱动和不敬。

4、风马旗与经幡区别

最主要的区别就在于,经幡主要挂在藏族自家屋顶、门楣等位置,为祈福、好运、保佑之意。而风马旗则主要悬挂在户外,如山峦、河谷、大树等,祈求一方平安、福泽家人。

风马旗还有一项不易见到的功能,即遇有活佛尊者圆寂,家家户户须将房顶上的经幡置放倾斜,以示致哀。

藏族人对风马旗和经幡充满了特殊的信念和情感。每年藏历新年,家家户户都会把房顶的旧风马旗换成新的,旧的风马旗会插到附近的高处,或者是重要的地方。

有时是山顶,有时是水边,桥头等等。而在一些垭口或山顶藏民,也会把一些新的风马旗悬挂起来。于是五颜六色的风马旗慢慢聚集在一起,成为藏区独特的风景。

还有两种形式的“经幡”,是经幡塔和立柱经幡。经幡塔不同于“五彩风马旗”,它可以用不同色彩的布块做。

在康定、道孚等地,每一个村庄都有一座用丝质风马经幡,层层系挂、片片重叠而成的撑天大伞般的经幡塔,用作集体祭祀的场地。

立柱式的经幡常见于寺院、佛殿、经塔、山顶、神山、圣湖等地。其形制巨大达数十米,像阿里冈仁波钦神山下的经幡柱、江孜白居寺“十万吉祥多门塔”前的经幡柱一样。

柱顶装饰也很特别,有铜铸镏金日月、宝瓶、五彩华盖、牦牛尾,会在风的吹拂下发出哗哗的巨响,仿佛在高声诵念经文。

如果仔细观察,你会发现一面小小的风马旗,秘密如此之多。除外形外,风马旗的图案也值得研究。

民众通常会在旗面上,印刷红色或黑色的图案和经文。图案有佛像、菩萨、护法神、宝马驮经、宝塔、坛城,经文有章句、六字真言、符咒等。

每年的藏历四月十五日,寺院都会举行传统的更换经幡仪式,届时,无数僧众前往观礼。

当破旧褪色的经幡被取下来时,迫不及待的人们会一拥而上争相抢夺,因为藏族人相信,挂了一年的旧经幡可以消灾去祸。有点像中国“观世音菩萨“生日一样的隆重。

从文化历史上翻阅经幡的存在含义,正如高原雪域上的绘画、雕塑和坛城等一样,藏族人把尽可能多的宗教意念和朴素愿望,融入风马旗这个载体中。

值得一提的是,如今的风马旗上还出现了牦牛和羚羊,这些普通动物形象,扩展了生灵图像审美视野,也让民俗学的内容升华融入到神圣的风马旗中。既有久远的历史,又有丰富的文化内涵。

经幡是藏民内心信仰世界的实录,它寄托了藏民们对未来世界的憧憬和对命运的祈求。

5、经幡上可以写名字祈福吗

一般的经幡上都是佛菩萨名字,或者寺庙一些什么功德碑等等,上面最好不要有家人的名字,比较损耗他的福报。其实做的功德可以请高僧大德回向,或者自己回向就可以了。做功德最好不要留下名字什么的。那实际意义不大,反而可能不太好。

不能和寺院塔拍照

明白了这些原因和知识,大家还是要尊重当地人们的生活习惯和习俗,毕竟这是一种历史中长久流传下来,不仅有着自己的文化价值,也有着一定的历史意义。

是不是人不能和寺庙照相?


在西藏或者藏族聚居的地方旅游,我们都会发现这里挂着五颜六色的经幡,非常漂亮。这时,一些游客会忍不住拿着经幡拍照。这个时候藏族人看到你就会拦着你。他们不能拍照吗?

接下来,我们来学习一些藏族的经幡是什么意思。我们能拍照吗?

1、经幡可以拍照吗



在当地习俗中,神圣的经幡是用来祭奠鬼神的。看到山口的风马旗,总有一种说不出的感觉,一种回归自然、亲近自然、真正与自然融为一体的感觉,不禁油然而生。

不知道为什么,青藏高原上随处可见风马旗。很奇怪,他们只有在爬山的时候才会有这种感觉。外地人爱拍五颜六色的经幡,当地藏族人只虔诚地挂经幡,不与经幡合影。

经幡由红黄绿蓝白布制成,每种颜色都是严格固定的,不能随意创新。每边的色布片排列都很有讲究,不能出错。祈祷是一个严肃的愿望,有理由不去踩它。

曾经看过一个帖子:一个女孩在一个有很多经幡的山坡上拍照,跨过地上的经幡。喇嘛过来,严词斥责姑娘,罚她在经幡前磕头,姑娘不理。

突然,几只秃鹫从女孩头上飞过,盘旋着拉屎。是的,只为她.

在藏区,风马旗(经幡)是人们与神佛沟通的桥梁,可以实现天、地、人、兽之间的和谐吉祥。因此,千万不要跨越或践踏。穿过祈祷旗是一种禁忌。任何人都必须高举祈祷旗,从旗下穿过。

凡是越过经幡的,都要向经幡菩萨赎罪,跪在地上在经幡上磕一个头。如果踩了风马旗(经幡),就相当于切断了藏神交流的道路。

藏族人说,一般情况下,游客尽量不要和经幡合影,因为经幡是用来祭奠鬼神的,和经幡合影就相当于和鬼神合影.

2、经幡的颜色含义



红色孕育着凶猛的火焰;

蓝色代表遥远的天空;

绿色代表绿色和山川。

白色的风马旗,表示心意如天上的白云;

黄色表示广阔而坚实的地球;

五色也代表五方智慧。就像上有蓝天,下有黄土的大自然千古不变一样,各种颜色的经幡排列顺序也是不可改变的。

经幡多由布制成,通常为10-60厘米长或正方形的麻纱、丝绸和土纸。方形、角形、条形等。面积可以小到一绺,大到一整块棉布,或者挂在绳子上,或者随便扔。

当强风吹起时,一串串风马在蓝天、雪山和明湖的背景下漫天飞舞。

3、相关流传的故事



佛陀坐在菩提树下,手捧佛经,闭目沉思。一阵大风吹走了佛祖手中的经书。它们在风中碎成了成千上万的碎片,被风带到受苦人的手中。

得到佛典碎片的人都是幸福的。为了感谢佛陀的恩赐,人们用彩布做了一个三角形,上面印着经文和佛陀的形象,挂在风可以吹到的地方,以消灾祈福.

细心的人很容易发现,藏民往往将自己或死者的手镯、帽子、胡须头发或一团毛线绑在风马旗上,希望他们能用力量拉动和提升,从而使自己的运气增长,好运随之而来。

藏族人非常重视风马旗。游客经过这些地方时,可以在玛尼堆上加一些石头,但切记不要移动或不尊重它们。

4、风马旗与经幡区别



主要区别是经幡主要挂在藏民家的屋顶和门楣上,目的是祈福、吉祥、祝福。风马旗主要挂在室外,如山上、河谷、树上等。祈求一个平安有福的家庭。

风旗还有一个不容易看到的作用,就是万一有活佛去世,

藏族人对风马旗和经幡充满了特殊的信仰和感情。每年藏历新年,家家户户都会把屋顶的旧风马旗换成新的,旧风马旗会插在附近的高处或者重要的地方。

有时候是山顶,有时候是水,是桥等等。在一些关隘或者山顶,藏民还会挂上一些新的风马旗。于是五颜六色的风马旗慢慢汇聚起来,成为藏区一道独特的风景。

“经幡”也有两种形式:经幡塔和直立经幡。经幡塔不同于“彩风马旗”。它可以由不同颜色的布片制成。

在康定、道孚等地,每个村落都有一个大伞状的经幡塔,用丝风马经幡做成,一层一层系起来,一块一块叠起来,作为集体祭祀的场地。

柱式经幡常见于寺院、佛寺、佛塔、山顶、圣山、圣湖等地。其形状有数十米之大,像阿里岗仁波切山脚下的经幡柱和江孜白居寺“十万吉祥多门塔”前的经幡柱。

柱顶的装饰也很特别。有青铜镀金日月,有花瓶,有五彩华盖,有牦牛尾巴,在风中会发出很大的声响,仿佛在大声念经。

仔细看,会发现一面小小的风马旗,藏着那么多秘密。除了造型,风马旗的设计也值得研究。

人们通常在国旗上印上红色或黑色的图案和经文。有佛像、菩萨、护法、宝马驮经、佛塔、大官,还有章经、六字真言、符咒等。

每年藏历4月15日,寺庙里都会举行传统的经幡换旗仪式,届时会有无数的僧尼前去观看仪式。

当破旧褪色的经幡被取下来时,迫不及待的人们会抢着抢,因为藏族人相信挂了一年的旧经幡可以消灾。有点像中国的观世音菩萨生日一样隆重。

从文化史的角度看经幡存在的意义,就像雪域高原上的绘画、雕塑、官吏一样,藏族人把尽可能多的宗教观念和朴素的愿望融入到了风马旗的载体中。

值得一提的是,牦牛和羚羊也出现在今天的风马旗上。这些常见的动物形象拓展了生物的审美视野,也将民间传说的内容升华为神圣的风马旗。它历史悠久,文化内涵丰富。

经幡是藏族人民内心对世界信仰的记录,寄托着对未来世界的希望和对命运的祈祷。

知道了这些道理和知识,我们还是要尊重当地人的生活习惯和风俗。毕竟这是历史上流传很久的一种文化。它不仅有自身的文化价值,也有一定的历史意义。

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