中国在婚姻上注重礼仪在红娘之前媒人这一行当早已出现。孟子时代提出“父母之命媒妁之言”把媒人的居间作。《诗经》就有娶妻之道“匪媒不得”的记载婚姻大事需要媒人的撮合。。
订婚仪式上媒人简短精干讲话
何为“说媒”
其实现在的人都是比较忙的，如果不能通过工作或者旅行认识，其实是很难找到合适的人的。通过媒人从中说合或许是更好的方式，传统的说媒什么意思呢？就是让男女双方共结秦晋之好，而现代人则更多的是以饭局的形式来让大家认识，可传统意义上的说媒还是区别的。媒人又被称为“月老”或者说是“红娘”，是男女双方共结连理的一个比较重要的人物，那么对待媒人，有什么讲究还是得了解。
所谓的“千里姻缘一线牵”，其实一开始也是说说媒之人的功劳，搞清楚说媒什么意思之后就来看看说媒的一些讲究吧。其实早在婚姻市场还比较稳定的时候，媒人可以说是可以赚到不少人的。一个媒人的酬劳都可以有好几百，现在的说媒人的价格更高了，最少也需要1000起步，而且还有一些媒人还会其他方面的费用，比如说烟酒和来回的一些车费和餐费等等，都是需要计算在里面的。
说媒成功后的待遇
如果说媒牵线成功的话还会有介绍费，这个介绍费其实也是不低的，不仅仅要知道说媒什么意思，也要知道说媒需要付出多少钱。媒人如果说可以促成一场婚事，其实真的是可以收入不菲的。那么，双方父母见面要送礼吗？一般来说有的地方双方父母见面的时候不会让媒人在场的，比较尴尬，双方父母如果是第一次见面的话，还是带上一些比较合适的见面礼比较好，比如说当地的特产或者是其他的一些心意。
其实现在说媒什么意思的问题已经不那么地重要了，很多时候恋人只是介绍个朋友认识，如果有缘的话，自然是可以发展成为恋人的。一般的双方父母见面不会算是订婚，这样普普通通的见面也只是聊天而已，和第一次去对方家里还是不一样的，所以可能会比较重视第一次的印象，简单地考虑一下适合的双方父母见面的礼物即可，不需要过于隆重，不然双方也会觉得比较尴尬。
不做中不做保不做媒人三代好
中国自古就称婚姻介绍人为“媒人”，如《孔雀东南飞》：“阿母白媒人，贫贱有此女，始适还家门。”但媒人除了这一俗称外，还有不少别称。 红娘唐代元稹作《莺莺传》，写张生与崔莺莺相爱，经崔的侍女红娘从中设谋撮合，使这对有情人终成眷属，后人据以演为《西厢记》杂剧。此后，“红娘”便成了媒人的别称。
shadkhan
亦译沙德罕。复数为Shadkhanim。特指犹太教律法上所说的媒人。中世纪没有直接求婚的习俗，许多犹太家庭生活在人数不多的小社团中，半与外界隔绝，于是媒人就必不可少。嫁娶双方依靠媒人了解对方的人品身世，以保证婚姻美满。根据习俗对媒人酬报相当於嫁妆价值的百分之一。
媒人介绍是人类社会进入一夫一妻制婚姻时期较常见的一种择偶方式，它不仅在各民族的历史上是常见的一种择偶方式，而且也广泛流行于当今世界众多民族的婚姻习俗中。媒，按照现在的解释是媒介的意思，在我国古代媒则含有谋略的意思。所谓“媒人”、“作媒”，即专指从中谋合，使两姓之家结为儿女亲家的人或事，媒人则逐渐成了介绍男女之间结成婚姻关系的人的代名词，媒人在我国出现的时间很早，在两千多年前的周代即已经出现，所谓“男女非有行媒不相问名”、“男女无媒不交”、“女无媒不嫁”、“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”等古训和俗语就是从那个时代流传下来的。不过，通过媒人介绍来选择婚姻对象的现象江不仅仅限于我国，在世界上的许多民族 中这都 是一个十分的择偶方式。
在亚洲的众多民族中，择偶往往是通过媒人介绍而实现的。媒人介绍通常有两种方式：一是男方的父母先相中某位姑娘或小伙子，再请媒人前去说亲；一是媒人主动向男女双方提出缔结婚姻的要求，也就是说择偶方式自始至终都是依靠媒人人中主动说合，而这些人往往是一些专职的媒人。
做媒人的意义和作用是什么
说媒婚介所 ---
两千多年前，我国最早的诗歌总集《诗经》里收集有许多关于爱情的诗歌，其中有一句“匪我愆期，子无良媒”（不是我在延误时间啊，是您没有让美好的媒人来传信），就很真实地表达了当时人们对美好媒人予以的渴望。媒人，说合婚姻，牵线搭桥的个人，又称红娘或月老 --- 就是现在婚介所的前身。
我们还没有确切的资料来核实媒人起源于何时。但可以想见，无论过去、现在和将来，只要我们梦想中的她或他还在水的一方，只要她和他情爱的相思还隔着一层微妙的不好意思或不易捅破的纸，“媒”，就会伴随着我们。
事实上，在中国古代漫长的封建社会里，中国普通百姓家庭的超稳定结构（多数也是和谐的），与当时媒人巨大的作用是密不可分的。 解放后，党和政府的各级组织（妇联、工会、共青团、 街道等）也在相当程度上扮演过媒人的角色，做过牵线搭桥的红娘工作。但我国婚介作为一个正式工作机构的事，还是发端于上世纪70年代末与80年代初。那时正值大批上山下乡的知青返回城市，时年均已30岁上下，婚姻一时变得困难。于是由全国妇联倡议，省市妇联分别设立了婚姻服务处，着重解决这一社会问题。 但随着改革开放的逐步深入，社会结构的不断调整，人们观念的层层更新， 新型的专业婚介所首先在北京、上海、广州，接着在各地纷纷开设起来，并逐步形成今天的一种普遍的社会中介服务行业。
如果说早先的婚介所会员少，又多是老、大、难者，现在的婚介所则是另一番风景，不仅会员多，也呈年轻化、优越化的趋势。 据安徽省暨合肥市著名的婚恋中心爱之桥统计：其庞大的会员数据库中青春未婚的已占55%以上，本科以上学历（不乏硕士博士）已占70%以上，从事白领金领职业者（企业家、职业经理人、公务员、军官、医 生、教师、工程师、律师、会计师、记者、编辑、翻译及归侨和海外人士等等）已占80%以上。
为什么会出现这种状况呢？主要有三点 ：其一：当代人对爱情的意义评价甚高，认为一桩美好的 婚姻是人生质量和成功的最重要的标志，所以他们需要参与广大的选择，来实现对自己另一半的尽可能完美的定位；其二：当代人的生活方式已发生了根本变化，他们必须适应信息化时代的快节奏来接受个体生存与发展的挑战，因此他们少有闲情逸致来缓慢的“ 遇” 或演绎经典的浪漫，他们需要简洁明快对称的相亲（但不是非感情）；其三：当代亲朋好友中的热心人已大为减少，终身大事托人麻烦，而人们的情感世界也逐步像西方那样被视为隐私，不便多加过问。 因此形成规模的婚介交友机构，由于其规范与成熟的运作，当然会赢得他们的认同。
其实，西方国家早就有了专门的婚介所。资料显示，自1650年英人罗宾逊先生于伦敦首创了可能是世界第一家正式挂牌的婚介所之后，西方各国便纷纷 开办起了婚介所，并普及开来，传承至今。美国纽约有一位气质甚佳，名叫海伦娜的女士，被誉为全美超级红娘，她热心为许多旷男怨女成功牵线的业绩， 多次受到政府部门的表彰。而即便在今天讲究一见钟情，浪漫故事的法国，婚介所也有相当的社会认可度。当代日本青年性解放，可于结婚却非常慎重，通过媒人相亲依然当今日本人的是主要的择偶方式。据全日本媒人联合会调查：约50%的日本人都是通过婚介所介绍结婚的。有趣的是，当代英国最大的婚姻网络中心负责人，猝发心脏病去世时，全世界竟有许多知名人士都表达了哀悼，他生前圆了无数人的爱情梦，不知自己为何最终还是一个单身汉。同样，在新加坡、台湾、香港，东南亚地区婚介所及其所 举办的各种联谊活动也多姿多彩。可以说现在世界上绝大多数国家都开办有婚介所，这不仅是一种有市场的商业服务行为，也不仅是出于成人之美的善良愿望，还由于一个社会里如果鳏寡孤独者太多，就很难讲安定团结。所以婚介业从来就得到各国政府的支持和鼓励。在旧中国，历代统治者也予媒人以肯定，还设有载入法律条文的官媒，国家资助。现在，中国政府对婚介业的免税政策也是例证。
但市场经济快速而成功的发展所带来的鱼龙混杂，良莠不齐的现象也是无可避免的，各行各业概莫例外。婚介业也是这样。那么，一个大家非常关心的问题也被提了出来，就是面对众多的婚介所，如果需要的话，我们又该如何选择呢？
下面几点可供征婚者参考 ---①目前国家已明确规定各地市场监管部门为婚介行业的主管及受理投诉的单位。所以我们首先要看所选择的婚介所有无营业执照，营业执照中的经营范围有无婚姻介绍项目，是否按规定通过了年检。 ②要考察其有无固定的办公场所，办公场所的综合环境如何。办公场所不便过于简陋或给人临时的感觉。因为婚介行业还是具公益服务性质的行业，弄不好难以维持下去，到末了登记了白登。③婚介行业也是专一性较强的行业，不宜混合房产、劳务、保姆等其他中介信息业务。因为只有专业才能做好，专业化已是所有中介行业发展的大趋势。 ④要看工作人员的素质。这一点非常重要。任何实体最终能够成功，还是决定于其工作者的自身素质。又鉴于婚介工作实质上是公共关系工作的特殊领域，所以红娘要成为优秀的公关经理，情感顾问的要求并不低。其素质包括人品、修养、仪表、学识、内涵、能力及从业的心理服务意识等等。可以预见：不远的将来，红娘的学历是不能低于本科的。⑤婚介行业所提供的商品就是信息服务。由于种种原因，部分无良婚介存在发布虚假信息的状况，借此来欺骗客户，所以需要识别和防范。征婚者要认真考察其信息资料是否具备三性：即真实性、直接性和 丰富性。所谓真实性就是要有实实在在的登记者资讯，而不是凭空编造模拟或无限夸大，最终不见真人；所谓直接性，就是要能够直接又及时地联系上，不用通过其他媒介再来中介，转弯抹角，最后不了了之；所谓丰富性就是积累的资讯多，已拥有了相对完备的资料库，能为征婚者提供较大的选择面，从而提高成功率。在这方面办得时间愈长且已形成规模和品牌的婚介公司无疑具有很大的优势。
还有一些需要注意的地方。但我们完全可以相信广大单身朋友们日趋成熟的市场理念，借助美好的“ 媒”，找到幸福的另一半。
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