汉族为什么怕彝族人 为什么汉族和彝族不能结婚

当汉族和彝族人结婚时，可能会带来的后果有：文化交流和融合、社会联系和团结、家庭和谐、个人成长和发展、语言交流、生活习惯和宗教信仰等。

1、文化交流和融合

汉族和彝族人有不同的文化传统和风俗习惯，他们的结合可以促进两个民族之间的文化交流和融合。这种文化交流可以增强相互理解和尊重，有助于减少民族矛盾和冲突，促进社会和谐稳定。

2、社会联系和团结

汉族和彝族人结婚可以增强两个民族之间的联系和团结。这种联系可以促进不同民族之间的理解和沟通，有助于减少民族隔阂和偏见，促进民族和谐共处。

3、家庭和谐

不同文化背景的夫妻可能会面临一些挑战，但通过相互理解、尊重和支持，他们可以创造一个和谐的家庭环境。这种家庭和谐可以增强夫妻之间的感情和信任，有助于维护家庭的稳定和幸福。

4、个人成长和发展

对于汉族和彝族人来说，结婚也是一个学习和成长的过程。他们可以了解对方的文化传统和生活方式，拓展自己的视野，增强个人魅力。这种个人成长和发展可以带来更多的机会和可能性，有助于他们更好地融入社会。

5、语言交流

汉族和彝族人之间可能存在语言沟通障碍。但是，如果双方有足够的意愿和理解，他们可以通过学习对方的语言和文化来克服这种障碍。这种语言交流可以增强相互理解和尊重，有助于建立良好的沟通和关系。

6、生活习惯和宗教信仰

汉族和彝族人的生活习惯和宗教信仰可能存在差异。但是，只要双方有足够的爱和尊重，愿意相互包容和理解，他们就可以克服这些差异，共同创造美好的未来。

四川省凉冕宁县是少数民族聚集区，1935年5月，红军先遣队为大部队开路来到此地，用真情宣传革命主张、团结彝族同胞共同抗争，流传下了一段“彝海结盟”的佳话。

1935年5月，中央红军渡过金沙江继续北上。他们要前往大渡河，有两条路可选择：一条走大路，翻越国民党军重兵把守的山岭；另一条走小路，经冕宁，但要穿过彝族区。

家住羊坪子的果基小叶丹是一位头人，通晓汉语，在听懂了红军的宣传后，就派精通汉话的管家沙马尔各，下山进一步探听情况。

在彝族人不断地以各种方式来阻止这支队伍进入的时候，红军反而原地坐下不还一枪一弹，这些举动就完全与国民党的兵不一样。不仅如此，红军还救出关在狱中的彝族人质，为彝民开仓放粮。这些行动都让彝族人看到了一支为人民而战的军队。

得知红军如此，果基小叶丹就经人介绍，与刘伯承在彝海边相见。这第一面就让小叶丹难以忘记：当时他要向刘伯承鞠躬行礼，但刘伯承却跨前一步，一把扶住小叶丹，这让他感受到几十年来和汉军打交道从没有遇到过的尊重。

后来双方达成共识：讲和不打，结成盟友，共同对付国民党军和地方军阀。为了表示守信用，小叶丹提出要按彝族的传统风俗习惯喝血酒，义结金兰，而刘伯承欣然答应。

当时由于是临时在这个海边集结没有酒，刘伯承就说了兄弟只要坦诚，用水也是可以的，这样他从身边的警卫员身上取了两个瓷盅，让他们警卫员从海里面舀了两盅的水，然后把这个鸡血滴在里边歃血为盟结为兄弟。

兄弟之情，肝胆相照。为了帮助果基小叶丹组建一支像红军一样的队伍，中央红军赠送枪支弹药，授予他“中国夷民红军沽鸡支队”旗帜，这在小叶丹去世后，成为夫人用生命守护的宝物。

彝海岸边，结下民族情谊，也在充实红军力量。据不完全统计：1935年5月中央红军过冕宁期间，县内有200多名青壮年参加红军，但仅有16人胜利到达陕北。

由于正确执行党的民族政策， 1935年5月23日，果基小叶丹派得力的彝族青年为红军带路，红军所到之地，通过与彝族同胞交涉后都顺利通过，为红军强渡大渡河、飞夺泸定桥赢得了宝贵的时间。

小叶丹（果基约达，1894-1942），男，彝族，四川省冕宁县（今彝海镇）人。

1935年与刘伯承彝海结盟。建立了第一支少数民族地方红色武装的红军果基支队，坚持5年与国民党斗争。誓死捍卫红军授予他的“中国夷（彝）民红军沽鸡（果基）支队”旗帜。

上世纪90年代，凉山彝族人民在中央和省、州、县党政军的关心支持下，兴建了“彝海结盟纪念碑”。

石像高20多米，刘伯承和小叶丹并肩站立，高举酒碗，脸带笑容，遥看远方，对天盟誓的塑像栩栩如生。碑座背面是用中、英、彝三种文字刻写的碑文，结束语是：“彝海结盟是民族团结和军民团结的典范，是中国共产党民族政策的胜利，是红军长征史上光辉的一页。 

参考资料来源：百度百科-小叶丹