封门村真实的灵异事件

四个人就这样坐着一直在谈论着有关封门村的种种灵异事件但阿宽是丝毫不相信这些东西的。他还看过有关封门村的一些影视作品要不是实在没什么事情干他才不看这些假大空的东西,三、封门村灵异事件的真相揭秘事实上封门村不叫封门村而叫风门村，因为这个村子的角度在东南90度而且这整个方位是最为吉祥的方位，而且对于那三个人看见的跳井女人其实是因为这个,很多人对于封门村的了解，都是从2014年、2015年的几部“伪纪录片。希望《封门村真实的灵异事件》一文对您能有所帮助！

河南封门村灵异事件到底是怎么回事

河南封门村被认为是中国最邪门的十个地方之一，在封门村发生了太多灵异事件，比如在这里手机没信号，导航全失灵，东西全部失踪，拍摄到有鬼的灵异照片等等，很多事件直到现近仍是未解之谜。随着灵异事件越来越多，封门村被称为中国第一鬼村。然而封门村真的如此邪门吗？封门村真的是鬼村吗?今天大河新闻网带领大家一探究竟。

据传封门村阴森而立，村内有一高宅大院，客厅内有把清代的太师椅，更为神秘的是，凡是坐过的人都会发生诡异事件。封门村虽地处中原，却自有一套与汉族传统风俗全然不同的“葬俗”——封门村的尸体都是带着面具下葬的。封门村讲究“人鬼混居，人死不出村”，人死后不能埋在村外，在死者家附近找一块空地埋葬。封门村所在的山谷名为幽灵谷并非没有缘由，就是因“沟沟有遗骨、弯弯有阴魂”而得名。因为人鬼同村而居，为了镇住阴魂，于是就有了为死尸戴面具的方法。封门村连下葬也如此的邪门。随着进一步的了解，大河新闻网小编都觉得河南封门村的确非常的邪门，行走在封门村的时候感觉背后凉飕飕的，总是担忧幽暗处会忽然钻出不干净的东西。

为进一步了解真相，大河新闻网小编采访了原封门村村民，村民表示当年封门村没有发生任何诡异事件，就是政府组织的搬迁而已，没有传闻的各种诡异事件。而周边的居民表示他们去封门后没有任何感觉，甚至没有听过封门的各种诡异事件，似乎封门的诡异事件只在网络流传而本地没有似地。其实封门村根本不是鬼村，只不过是他们那儿山区比较落后，好多年轻人都外出打工，所以说村里都是老年人，有的人是是死后就在房子里，好久才会被人发现，而且农村的老人都有习惯，就是提前准备好自己的棺材，放在房间里，这样就成了别人说的鬼村的样子，再加上有人故意炒作啊，还有一些人的臆想，就变得恐怖了许多。

鬼村封门村原村民讲述灵异事件

想必大家都听说过封门村的诡异只事吧，到底有多诡异呢？一直以来，说到鬼村都是大众的茶后谈资，在中国要说起鬼村的话题来，就不得不提封门村了，没错，就是号称中国第一鬼村的封门村。

在封门村到底发生了什么事呢？为什么会被称为中国第一鬼村呢？有网上网友传言说封门村里闹鬼，也有网友传言说去封门村会发烧、通电信号会中断等等一系列的灵异事件，那封门村灵异事件到底是真的吗？背后的真相到底是什么？下面就带大家一起走进中国第一鬼村封门村来了解这背后的真相。

听说“封门村”因有“封门决户之意”，男人即娶不得媳妇、女人不生孩子。对于了解封门村，看过电影或网上了解过的都知道封门村原名叫“风门村”，因地处险要并位于风水学中的“风门”而得名。封门村有几大灵异事件，空村之谜，停尸棺之迷，太师椅之谜，鬼上身之谜，灵异照片之谜、夜半抓痕之谜、发烧之谜，甚至1963枕边鬼脸灵异事件，这些只是封门村比较邪的表象，而有三件邪事，才是引发封门村种种灵异邪像的根本，而且和1963年枕边鬼脸灵异事件息相关。

风水邪乎： 逆风水学而建

　在中国传统风水学中，房屋一般都是南北朝向，特别是在北方及中原地带，可封门村的房屋却要么东西朝向、要么斜向朝向，毫不顾忌风水格局，门窗都是相对，更不忌讳穿堂煞。全村只有一间是南北朝向的房屋(此房屋一层中间放置一把太师椅，为该村第一邪物，坐过太师椅的人都出现死于意外)。而在中国古代传说中，孤魂野鬼虽然游荡，也是在一固定区域游荡，比如说鬼宅、鬼穴、荒坟、鬼树林等，一方面，是因为鬼无法轻易走出阴气重的地方，另一方面，鬼是容易迷路的，封门村村中道路有如迷宫，让游魂无法走出村。

　　封门村有碑文：“覃怀之北，有一峻山，名曰芸薹，山清水秀。到此居庄，地名风门屯。”清代蒋大鸿著录《阳宅天元五歌》经云：“更有风门通八气，墙空屋阙皆难避，若遇祥风福顿增，若遇杀风殃立生。”基本上确定，“风门村”是遇祥增福、遇凶变恶之地。风水师都说风门村虽然背山面水，但村中人自败风水格局，导致村子阴气太盛了。

葬俗：人鬼同居 人死不出村

　　封门村虽然地处中原，却自有一套与汉族传统风俗全然不同的“葬俗”——封门村的尸体都是带着面具下葬，这种现象在埃及法老墓常见，但在中国却少见。中国人死后都讲求耳清目明，不遮挡异物，而封门村是要将尸体戴着面具下葬的，就不同，讲究“人鬼混居，人死不出村”，人死后不能埋在村外，在死者家附近找一块空地埋葬。封门村所在的山谷名为幽灵谷并非没有缘由，就是因“沟沟有遗骨、弯弯有阴魂”而得名。因为人鬼同村而居，为了镇住阴魂，于是就有了为死尸戴面具的方法。

不拜神灵反拜鬼，供奉官偶

　人对神灵是有敬畏之情的，敬畏之情往往使他们既拜神、也拜鬼，在封门村却供奉着这样一处庙，供奉的不是佛也不是神，而是两个诡异的偶，一对身着明代官服的男女雕像。也就是说封门村拜的可能是鬼。相比于祖先显灵，鬼怪显灵往往要靠谱得多。而封门村独有的亲鬼习俗。

说完了以上三邪，咱们就来说说封门村1963枕边鬼脸灵异事件吧。封门村是1981年全村集体迁走才沦为空村的，此前是一直有人居住的。在1963年，有三个郑州来的青年听闻封门村的奇特和风光，带着画架来封门村写生。进村的那天，刚好赶上村中前几日办过葬礼，一家三口不知什么原因发高烧暴毙了。前面已经讲过封门村葬俗的差异之处，但还是有与外界相似的地方，就是在出殡的路上，将逝者生前枕的枕头扔在路中间。话说这三个年轻人来到村子，因看到路中间有个枕头碍事，就把它踢到路边去，这只是这件事邪性的开始。

　　到了封门村以后，三个人就找到村委会安排住处了，村支书就将这一家三口空出来的房子交给这三个青年居住。虽然听说过房子里刚刚死过了人，可三个年轻人还是有些胆怯，但当时谁也不敢开口，一方面是怕给老乡添了麻烦，另一方面，三个大小伙子也不想认怂。然而三个年轻人住进来后怪事连连，经常听见半夜有孩子在外面喊着妈妈——妈妈，但出门看时，房屋周围空无一人。除此之外，三人相继做了同样的噩梦，半夜有鬼爬上床。有一天，其中一人在白天打开衣柜找衣服，突然尖叫一声昏厥在地，醒来之后称自己看到衣柜中的衣服后面藏着一张鬼脸，竟然和自己梦到的鬼脸是一模一样的。其他人翻衣柜去找，并没发现什么奇特之处。当天，晕倒之人便发起了高烧。

　　外面院子里有哗啦哗啦的水声，于是趴在窗子上看，月光下，看到有个女人的背影在院子里的水井旁洗澡，用水一瓢一瓢冲自己的身体，年轻人正惊奇纳闷，突然那女人回头一下，还冲着他诡异的一笑，纵身一跃跳进了井里面。年轻人第一反应不是去救人，而是僵硬地呆在那里一动不动，因为不知道跳井的是人还是鬼，恍惚了半晌，才叫醒其他人说有人跳井了，叫大家去看看。大家打着手电筒去看的时候，发现井水水面平静，并没有涟漪波澜。而井边石台干燥，盆子和瓢也干干的，并没有沾过水痕迹。大家只是笑话这个年轻人想女人想疯了吧，思春过盛。然而此后，男人经常梦见那个跳入水中的女子，并且也发起了高烧来。

　　而第三个年轻人看两个朋友高烧不退，甚是着急，然而去县里的路太远，只好在村里找郎中、赤脚医生，村民也将一些退烧药送了过来。但在这一天夜里，这个人也梦到了鬼脸，压在自己身上喘不过气来，惊醒时却发现同伴正压在自己身上，死命地掐着自己的脖子，口中喊着掐死你、掐死你，幸好另一个同伴被叫声惊醒，赶忙爬起用烛台将发疯的同伴打晕过去。此后，三个人终于意识到了住在这间屋子里的邪性，赶紧找到村中的长者，长者询问三人有没有做过有违村俗之事，年轻人说进村以后一直恭恭敬敬，并没有何出格行为，丝毫没有在意踢枕头这一事。于是，老者将这三个年轻人带着来宰杀鸡和酒，分别到供奉石像和一家三口的坟前拜了一拜。此后发烧渐渐退了下来，噩梦也逐渐消失了。

　　后来有人分析夜间撞鬼原因，风水好的地方除了养人，还比较养鬼，并且像封门村这种人鬼同居、人死不出村的习俗，虽然一家三口已经暴毙，但尸骨就埋于房屋附近，有可能是鬼回家，甚至夜半鬼上床。而由于村子的房屋道路朝向问题，沟沟坎坎、曲折胡同太多，房子又居地势而建，鬼被困在迷宫一样，很难走出去。加之异教崇拜，既没有佛，也没有道教，导致这村子游离三界之外中，没有正阳之物镇压，以前的两个石像压不住越来越多的鬼。这也就是村子阴气重的原因。

好了，这就是封门村的故事了，如果网友想还不过瘾，可以看电影，这个故事早已拍成一部电影了。

封门村真实的灵异事件是真的吗

[导读]9月21日消息，湘南僵尸村是真的吗?封门村灵异事件已被证实。世界上真的有僵尸吗?僵尸真的存在吗?说起僵尸我们首先想到的应该就是湘南僵尸村了，但究竟是真是假呢?
9月21日消息，湘南僵尸村是真的吗?封门村灵异事件已被证实。世界上真的有僵尸吗?僵尸真的存在吗?说起僵尸我们首先想到的应该就是湘南僵尸村了，但究竟是真是假呢?据说有专家揭开湘南僵尸村谜团的同时，还证实了封门村灵异事件，下面小编带你看。

1963年封门村灵异事件

风门村事件
　　1.一行7人，在穿越“封门”村的时候所有的队员都丢东西，连背包和帐篷都能神奇的丢了，说了你也不相信。有信天游和我作证；
　　2.一行20余人，宿营逍遥河谷，一体弱女队友篝火旁突然休克，胡言乱语。有山狐、我、老韩、半小时作证；
　　3.一行15人宿营暴雨中宿营逍遥河谷洞水村（山西境内无人村），子夜时分，大雾，村里突然有奇怪喊声，喊声直呼“张杰.张杰......，众人骇然，有大圣、大象、大盘鸡可以作证；
　　4.一行20余人宿营逍遥河谷洞水村下，一女队友突然神行恍惚、长哭不止，感觉一直有人在帐篷附近游荡，似乎想要闯入她的帐篷，整个营地一片恐怖，第二天居然直称有人跟踪.....有山狐、大盘鸡、真真等可以作证 ；
　　5.一行20余人宿营逍遥河谷洞水村下，一女队员清晨洗漱时落水，回市里后感觉小腿冰凉无比，无法正常工作，后医治无效，大仙解决了问题。有山狐、北雪等驴友可以作证 ；
　　6.两驴友徒步贸然进山，计划徒步逍遥河谷，和我们汇合，后因迷路浑然不知尽然进入无人村落”封门“，迷路后夜晚被迫宿营，夜里一队友高烧不止，一队友感觉浑身冰凉。早上醒来居然发现帐篷背后有座房子，房子里......，有月月作证；
　　7.一行4人徒步大月寺，徒步穿越逍遥河谷，鬼使神差居然迷路与“封门”山谷，夜晚惊骇一夜，次日救援接应安全返回，有驴友可以作证；
　　8.一行30余人宿营逍遥河谷洞水村下，夜里狂风大雨，装备湿透，奇异失眠一整夜，好再一夜相安无事，周日返回市里，在未整理的帐篷里有发生了可怕的事情，这不干净的东西居然被带回到市里来.....，有虫虫、猎鹰、JJYY作证。
　　10.驴友灯塔在天涯发布的相片中有两张让他本人看了都恐怖，一张相片里面有两个人没有身影，一张人像背后有异物。灯塔说相片他没有经过任何处理。
　　在为期两天的考察中，考察队员通过了解了当地一些风俗习惯，解析了“风门村”停尸棺材之迷。
　　
　　
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作者：花关索 回复日期：2022-11-30 8:17:00 1#
　　据焦作户外届人士描述:在沁阳市郊外的一座无名深山内，河岸青翠古朴，虽有几处村庄，但不知为何空无一人。云台村尚有３户人家居住，但封门村却阴深而立，上百间明清年代建筑风格的房屋坐落于深山老林之中，村内有一高宅大院，客厅内有把清代的太师椅，更为神秘的是,凡是坐过的人都已驾鹤而去……当地天蓝如洗，山峦叠嶂，逍遥河水库碧波荡漾,建于神秘古怪的封门村山下，顺山谷由下而上，一路山石叠嶂，两侧红叶随处可见，泉水不断。到那里需要经过与孟良寨遥遥相对的焦赞城，相传此地历史悠久，古战场、古官道，焦赞、孟良两员猛将曾经屯兵与此，近年来却不断传出灵异事件……
　　 2008年元月5日，由河南电视台、河南户盟户外运动俱乐部、河南户外救援队、焦作猎鹰户外运动俱乐部及相关专家与学者共同组成16人的考察小组，背负着露营、摄像与其他考察器材，历时两天，详细地考察了近几年一直传言发生灵异事件的焦作市封门村。通过实地考察，确定了封门村的名称、历史概况、人口数量、村庄规模、迁移原因、灵异探索等基本情况。
　　
　　 封门村名称的由来
　　 首先一点，考察队要证实的是“风门”并非“封门”。许多人错把“风门村”写作“封门村”，从而误导了大家。甚至于部分地图上印制的也是“封门”二字。而根据考察队长笑青天从《河南省历史行政区划沿革》资料查证了这一点。1956年8月11日经国务院批准，原山西省晋城县西尧乡的云台、风门、西东水3个自然村划归河南省沁阳县。同时，1972年的军事地图上也显示的是“风门村”。而且，考察队从“风门村”发现的石碑上记载的也是“风门”二字。另经查实，真正以“封门”命名的村庄位于原隶属于焦作辖区、现与焦作交界的济源市王屋山乡。
　　风门：汉语字典释义为1.针灸穴位，手足太阳之会；2.冬天在房门外面加设的挡风的门，也叫风门子；3.乐器的吹法。
　　 词海释义为：古建筑门的一种。即在居住建筑的外门做出双层门，靠外的一层门即称风门。风门既可做在单扇房门外边，也可做在隔扇门外边。高宽尺寸随??扇的边框尺寸而定。风门一般朝外开，常与帘架配合使用，用以遮蔽风尘。
　　 从地理位置来看：古代把地理位置险要、易守难攻的地方称为风门。也称为玄关、风门坳等名称。
　　从阴阳学说来看：古人认为，东南90度的整个方位是最吉祥的区域，这一区域称为“风门”。清代蒋大鸿著录《阳宅天元五歌》经云：『更有风门通八气，墙空屋阙皆难避，若遇祥风福顿增，若遇杀风殃立生。』风门，指宅外四面八方，空缺而有风来之处，曰门者，非真有其门，如墙空屋阙处，有风来者即是，此指近宅之客屋而言，非本身之主屋也。
　　 根据以上诸多释义内容，结合考察队测量“风门村”地理位置和布局来看，基本上确定，“风门村”是以地理险要、风水八卦来定名的。
作者：花关索 回复日期：2022-11-30 8:18:00 2#
　　风门村的历史推断
　　考察队长笑青天翻阅了大量相关资料，依据拍摄照片拜访了相关人士，因提供图片不多及不够清晰，专家无法清晰断定年代，但大概圈定为宋、明两代产物。
　　考察队从三块“风门村”相关庙宇维修碑文记载上了解到，现有碑文最早记录的是嘉庆五年，即公元1800年。其中，记录比较详细的是同治十二年的碑文：覃怀之北，有一峻山，名曰芸薹，山清水秀。到此居庄，地名风门屯。其地肥饶，其家殷富，在庄人等，皆好善乐施。昔年以有，山神古庙一锁，屡年风雨损坏。公同议论，积余钱饷，重修整理。夏末初秋，与工动作，花费金文，总共五拾六仟有零余。云：太行苍苍，沁水泱泱。——大清同治十二年冬月下旬日 勒石 立。
　　
　　 翻阅大量的史料，考察队发现碑文开头的“覃怀”竟然是历史悠久的夏代名城。据《姓氏考略》载，“夏有地名覃怀，居者以地为氏为覃氏。”。“覃怀”是地名，夏代时的称谓，今河南温县周围为覃怀，底绩是覃怀之地的最底部。《禹贡》云：“覃怀底绩至于衡漳”。《左传》云：“覃怀，近河地名。”“衡”是称其重量，漳是河流之意，“衡漳”就是黄河称起的地方。《左传覃怀注疏》云：“河内郡有怀县，在河之北，善覃怀二字为一地，故云近河地名。”河南温县周围，夏称覃怀地，秦汉称河内郡，唐宋称怀州，元以后称怀庆府。覃怀底绩是这块方的底部，即今温县北平皋村，也是汉代以前的古地邢丘。“覃怀”字意来自甲骨文中的解释。考古学家罗振玉说：“覃像酒盈樽，（古代的酒壶）。郭沫若和陈梦说，“覃”字上面的“西”字，是酒壶的盖，西下的“曰”是酒壶的大肚，“十”字底部为尖状，插入地中便于存放。这些历史大家考析的覃字，正是古代覃怀地区的形貌。覃怀地区，西与北是太岳山脉，南与东是万里黄河。在今邢台、安阳一带为“西”处，在今焦作、沁阳一带为“曰”处，在今温县北平皋为“十”的下底处。北平皋四面环水，中为突起高地，黄河过此后，开始东北去，故称底尖部。此地有一部落叫覃怀氏，其后以部落名为姓，称为覃怀氏，后简改为覃姓，称为覃氏。
　　 考察队从《沁阳史志》了解到，沁阳市（原为县）位于太行山南麓，东邻博爱，西接济源，南毗温、孟二县，北界山西晋城。夏为覃怀首邑，属冀州；商代属京畿；纣时封鄂侯于邗，其地为邗国。秦汉称河内郡，明清设怀庆府。
　　根据以上记载，考察队认为，早在夏代，沁阳就是豫西一个经济、商茂中心。而山西晋城毗邻沁阳，受其影响，其经济与文化也都有不同程度的提高，即使远在深山，也会有所涉及。
　　 在对“风门村”考察期间，让考察队比较意外和惊喜的是，“风门村”的三座庙宇中的一座竟然敬奉的是一对身着官装的男女石雕像，雕像男左女右，显现威严端庄的坐立形态。其左边为一怒目圆睁的武将，右边中间端立的是一位文官，文官左为一夜叉，右为一侍女。从其着装上推测，应属于宋、明年代服饰。
　　 考察队随后又翻阅查证宋、明两代服饰特点。明装与唐装相比，在于衣裙比例的明显倒置，由上衣短下裳长，逐渐拉长上装，缩短露裙的长度。衣领也从宋代的对领蜕变成以圆领为主。最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结。但是纽扣并非始于明代，从元代的辫线袄子腰围部分曾经见到过钉纽扣的形式。纽扣的使用也是一种变革，体现着时代的进步。另外理学盛行也在一定程度上影响了服装风格。
　　 明代女装上衣是三领窄袖，身长三尺，露裙二、三寸。当时扬州流行一种新式样：女衫长二尺八寸，袖子宽一尺二寸，外护袖镶锦绣，冬季镶貂狐皮。裙装在明代初年用色偏向浅淡。裙褶十分盛行，有细密褶纹，也有大褶纹。褶纹装饰十分讲究。有的还将整块缎料用手工做成细褶纹，取名"百褶裙"，一种二十四褶裙取名"玉裙"。明代服用此式较为普遍，它的形状宛如一条长长的彩色挂带，每条霞帔宽三寸二分，长五尺七寸，服用时绕过脖颈，披挂在胸前，由于下端垂有金或玉石的坠子，因此越发显得高贵。

封门村真实的灵异事件视频

看百度百科貌似是没有的样子
有很详尽的考察记录
http://baike.baidu.com/link?url=2Sni4xPkxBMoKLmjYd8lBwFmZo3fVDrBICssfQpRsafsvBITFXqmRadqb61csSUSB7-TEjIpzA8of3ArJvb2Aa