最佳回答2023-10-20
“穷不过三代,富不过三代”出自《孟子·离娄下》“君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩。吾家恐其斩矣。”
孟子的本意是,君子或小人泽,即家业,五世以后就不像原来那么旺盛了,但家业到底传了几代后就不行了,各家情况不同,有的十多代,有的几十代,有的不一定是嫡传则兆,而是精神传承。
此外,还有“穷则变,变则通,通则久”“人穷则反本”等有代表性的观点。
总的来说,孟子提出的“穷不过三代,富不过三代”是一种对于家族命运的思考和概括,其孙州租核心思想是家族的兴衰是不断变化的,不应该过于依赖过去的荣耀或财富。人们应该注重自身的修养和品德,以实现个人价值为重,才能使家族得以长期繁荣迹胡和传承。
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这句话其旨意在:告诫人们要有自给自足,万物都是发展的。
解释:
1、富一般传不到三代,纵观五千年君主是最富的人,可是很多就传了二世后来都没了。
2、穷不可能延续五代,因为贫穷会激发人奋斗。陈胜吴广起义也是因为穷,揭竿而起名列诸侯世家。
这句话的寓意是:
万物都遵从一个规律,有兴必有衰,不可能永远那么幸运,旨意在激发一个人的斗志。
相关内容解释:
《孟子·离娄章句下》:君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩。予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。
孟子这段话的意思是,君子的遗风,影响五代以后而中断;小人的遗风,五代以后也会没有了。
先贤的智慧,民间有着通俗的解读:“富不过三代,穷不过五世。”这句俗语,对孟子的解读其实既通俗也深刻,有着广泛的认同度。
富与穷,很大程度上属于价值尺度,或是一个检验标准。现实生活中,无论是个体还是群体,都有着上升与衰落的过程。富与穷,前者代表上升,后者代表衰落,与事实上的贫穷或富裕不是一个概念。
世俗当中,没有永远的富裕,也没有永远的贫穷。传统社会中,家族往往重于个体,这个家族求进向上,一代一代的创业,往往能晋升到更高的阶层。如果创业成功,一代一代地享受,自然也会衰落,下跌为下一个阶层,富与穷的轮回便如期而至。
打破这种轮回,固化阶层,或维持在较搜茄模高的世缓阶层,传统社会往往是子弟读书。纳枝“读书做官”,这种观点比较世俗,但通过读书,维系家族的阶层地位,强化子弟求进向上的精神与心理,其实非常重要。家族的富,与子弟当贪官求财完全是两回事,更多的是在精神层面,即所谓凝聚力。
这句话其实就是在说“穷则变、变则通、通则达”,富则相反。人们在过穷苦日子的时候,身体和精神都会受到磨砺,这种艰苦的日子和其他人富裕的日子形成对比,于是穷人的内心就会产生一种强烈的渴望,渴望财富,渴望过上好日子。这种“渴望”就像汽油染料一样,把人体这个“发动机”给带动了起来。而富人,经过三代后,由于没有体会过苦日子,所以不会珍惜,只会安于现状,因此会慢慢地懈怠,然后就像消耗完了汽油的发动机一样,不再运转,于是就慢慢没落了。
这种说法其实是说人们内心的拿友渴望,人们有了渴望,于是就有了动力,有了动力,就能够动起来去做事,只要行动起来了,只要去做事了,那么人们就会慢慢脱离贫穷的苦日子。相反乱敏腊的时候,富人由于生活太过于舒适了,温暖的环境逐渐瓦解了人们的意志,于是就没有了动力去做事,人们就懒惰了下来,于是就慢慢失去了财富。
这句话是对现实的一种总结,但也只能从某个方面来说明一些问题。在真正的现实中,更多的是人们穷着穷着就失去了斗志,哗滑就认命了,一连几代就这么过去了。而富人则由于有钱有资源,所以能够接受更好的教育,认识更优秀的人,因此而变得更加优秀,也就是双方之间的差距越来越大。
但是不管哪种说法,都是需要你主动去追求。所以话又说回来了,终极的原因还是“动力”。人不能太安稳,一旦安稳了下来,就会失去了动力。穷人因为不安稳,所以产生了动力;富人因为太安稳,孙超失去了动力。哪怕是一辆拖拉机,只要有足够的染料支持,它也能超越一辆超跑。
说的是,人们在过穷苦日子的时候,身体和精神都会受到磨砺,这种艰苦的日子和其乱枣他人富裕的日子形成对比,于是穷人的内心就会产生一种强烈的渴望,渴望财富,渴望过上好日子。这种“渴望”就像汽油染料一样,把人体这个“发动机”给带动了起来。而富人,经过三代后,由于没有体会过苦日子,所以不会珍惜,只会安于现状,因此会慢慢地懈怠,然后就像消耗完拦埋了汽油的发动机一样,不再运转,于是就慢慢没落简陪蚂了。
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