罗夏的面具为什么会变化
其实笑匠是一个独行者，他甚至比罗夏更孤独。为什么选择孤独？是因为看透了太多的阴暗和污秽，例如底层人民的无可救药、越战和各种政治阴谋，而自己却又在泥潭里陷得太深无法自拔。
他于是选择了冷酷无情玩世不恭，选择当一个冷酷无情的“丑角”，“举世皆浊，何不淈其泥祥肢而扬其波”就是这个意思。在外人看来，笑匠没有道德底线，是个很“纯粹”的人，虽然手上沾满鲜血遭人唾弃兄扰但至少活得自在。罗夏看得挺深，他看出了笑匠的孤独，笑匠其实也厌倦这一切，他羡宴旦想要逃避却无从逃避。罗夏同情笑匠的同时就是在同情自己。
笑匠在发现法老王的阴谋时，他试图去阻止，这就是他人性的体现，也体现了其人物的复杂性。虽然他最后不可避免地失败了，但也拯救人类中得到了自我拯救，得到了真正的救赎。这当然是后话了
青铜纵目面具的文物特征
我想吹《守望者》很久了，自从两年前暑假的一个傍晚，一人窝在床上看完了《守望者》，到最后昏暗的屋子里只剩下我和发光的电脑屏幕，我却被罗夏的那句“永不妥协”震惊到热泪盈眶久久不能回神。
之所以一直没有动笔，是因为没有找到一个合适的角度来切入。这个故事对于我目前的解读能力来说，还是过于庞大了，我曾两次试图着手分析，但均以失败告终。可就在几天前的晚上，我失眠到半夜3点睡不着思考人生的时候，我突然灵光乍现找到了分析罗夏这个人物的突破口。
以上其实都是废话，接下来才开始进入正题。
（注意，由于电影几乎是完全按照漫画翻拍的，因此下文中也是把两者放一起解读的）
---------【剧透预警】---------
以前我想分析罗夏，脑中一直绕不开尼采这道坎。因为在原著漫画中，就曾在罗夏的故事里引用过尼采的“不要凝视深渊”：
直到我前几天看到一个视频，讲马男波杰克的存在虚无主义，回味了几天之后，我突然想到：是呀！尼采这种悲观主义者怎么会是分析罗夏的突破口呢？罗夏可是整天把“永不妥协”挂在嘴边的人，他身上散发的人性之光又怎么能用丧气满满的悲观主义来解读呢？于是我把存在主义的那一套搬到罗夏身上，这个人物的整套行为逻辑体系就在我的面前缓缓展开。
存在虚无主义，是当我们意识到我们的生命没有内在意义时所经历的虚无主义。当一个人发现他的生活中没有内在意义、价值和秩序的时候，他就会陷入这样一种虚无主义。
故事中所出现的罗夏的过去经历，都把罗夏推向了这种虚喊迅无主义。
他的母亲是妓女，而父亲在他的成长过程中一直缺席。他的妈妈一直把罗夏当成一个累赘，我们甚至无法得知他的母亲到底是否爱他。
在这种缺爱环境下成长起来的罗夏，变得不擅长与人相处，性格也塑造的十分阴郁孤僻。之后他在街头的成长时期，由于他的出身背景，以及他与周围格格不入的怪磨渗旅异性格，他理所当然的成为街头混混的凌霸对象。而从罗夏对于欺凌的处理方式（咬下混混脸上的一块肉），也显示出他在这种恶劣环境下极端的行为方式，社会公众普遍遵守的道德准则在他那里是行不通的，他必须采取更加极端的手段才能保障自己的基本安全。
在这种环境中成长起来的罗夏，那些我们所谓的生活意义、个人价值、法律秩序，这些东西在他的世界里都是被不断摧毁、分崩离析的，因此他人生的基调就是一种虚无主义。用他自己的话说：“理解这个腐败的社会，等待它康复，这无异于妥协。”
“生命是没有意义的”是罗夏所建立的对于世界的认知，因为他人生中没有足够美好的事情来让他对这个世界燃起希望，他对这个世界只剩下深深的绝望。
哲学家Kierkegaard认为，“绝望是人类经历的重要组成部分”，并且这种绝望中充满了矛盾。
罗夏的转变始于一场谋杀案。
这件案子让罗夏对人类深感绝望，这种绝望包含着矛盾，一方面他痛恨世界现在的样子，另一方面，他自身也属于这个令人恶心的世界的一部分，他几乎无法忍受。所以他带上面具，把自己分割成两个身份。
面具之下，他是那个流浪汉，整天举着“末日将至”的标语牌，穿过城市的大街小巷。这个身份的他选择对世界什么都不做，任由它腐烂下去，直至最后那看起来无可避免的灭亡结局（故事中设定的背景是冷战时期，美苏关系十分紧张，核战争一触即发）。
而面具之上，他是蒙面英瞎凳雄罗夏，他选择用自己的微小力量去改变这个世界，即便他在一次次打击罪犯之后，得到的都是对人性更深的绝望。
继续搬出哲学家Kierkegaard的说法：“克服这种绝望的唯一方法，是接受现实的滑稽荒谬，并靠信念生活。”
换用大家比较熟悉的萨特的话说，“存在主义是一种通过创造意义来回应宇宙无意义的方式。”
在这里，罗夏所创造的意义在于正义的伸张。
罗夏人格的转折点，是调查一宗女孩绑架案。
罪犯绑架女孩，要求得到赎金，但女孩的家人凑不出钱，于是绑匪杀害了女孩。罗夏赶到现场的时候，只看到两条恶狗在争夺啃食女孩儿的腿骨。
被狗吃掉的女孩，让罗夏接受了这个世界的荒谬，也让他意识到了人生的虚无，他必须在这种虚无当中做出抉择。
一种选择是面具之下，流浪汉的身份，代表了他对这个世界的不参与、不作为。他将会浑浑噩噩的度过一生，他的存在对这个世界的不再具有意义，世界于他也没有了意义。他的人生价值完全被消解了。
但显然，罗夏选择的是另一条路：他意识到了人生的无意义，于是他决定自己来定义人生的意义，而他选择的人生意义就在于对正义的追求。
于是出现了下面这一幕：
“睁开眼睛的，就是罗夏了。”
他舍弃了流浪汉的身份，选择了蒙面英雄的身份，结束了身份分裂的状态。在这个认知身份里，他人生的意义在于伸张正义，他生命的立足点即实现他的人生价值（当然这也是我们很多人的立足点）。
正因为如此，在故事的最后，法老王杀死了大批市民，以此来逼迫人们面对更大的威胁（曼哈顿博士），从而使美苏双方停止冷战，一致对抗共同的敌人（这里是电影剧情）。
面对这种结果，罗夏选择了死亡。
他无法在那样一个以牺牲他人生命为代价换来的新世界里生活下去，因为他生活的意义已经被打破了，他耗尽毕生精力所伸张的正义在此时就像是一个卑劣的玩笑，他存在的根基都受到了动摇，他的人生在那样一个新世界里已经毫无意义。
“永不妥协，即便面对世界末日。”
他不愿妥协的，与其说是这个令人失望的世界，倒不如说他拒绝妥协于那套所谓虚无宇宙的说辞。他用生命捍卫了人类存在的意义与价值，他对那些视生命为草芥的人（法老王）、那些沉迷于宇宙宏大而消极避世的人（曼哈顿博士）、那些没有坚定意志浑浑噩噩过活的人（夜枭、丝魂），报以最有力的嘲讽与回击。
罗夏这个人物最动人的一点，正是他在不断的绝望当中，仍然对人生的意义怀抱可能。他与怪物搏斗，却拒绝成为一个怪物，这是罗夏身上最为迷人之处。
罗夏戴着面具怎么用眼睛
他叫爱德华布莱克，正是由于他的死，隐退江湖的守望者们才重新聚派颂首，他有个外号叫笑匠，亦正亦邪一开始以培羡键为他就是一混蛋，后来发现他是在事前看的最清楚明白的人，比较有趣的一个角色，是一名二战老兵、美国政府的精英特工，原型为DC漫画旗下英雄和平使者，精通各种枪械和近身搏斗技术，他的配巧套装令他别有特色，他很有价值观、世界观，作为一名精英特工，没有他完不成的任务。
面具电视剧全集免费版
关于罗夏： 作者在罗夏身上投射了底层左翼革命者的一些特质，塑造了一个捷尔任斯基式的人物。他们过着清教徒般的生活，以恐怖对抗罪恶，坚持原则不向任何势力妥协，竭尽全力地进行着自己的革命。正如捷尔任斯基所说：“我想拥抱全人类，向她倾注我的爱，温暖她，洗净她身上现代生活的污垢。” 而罗夏比左翼革命者更孤独不群，更悲天悯人，“消灭所有的罪恶”成为了他的宿命，由于他不依附于任何政治势力，一直以来一直贯彻着自己的信念。在影片的结尾，他的价值体系与浑浊复杂的政治现实终于发生了不可调和的矛盾，他没有办法改变枯唤自己，可如果坚持说出真相，就会使得世界陷入无休止的争斗与混乱。最终他选择爱人类，而让自己走向毁灭。 罗夏作为贯穿始终的重要人物，通过他的陈述与命运，作者编织的一个关于现实真相的隐喻：政治世界容不下绝对的正义，正义也并不能通过其自身带给人类幸福。这种矛盾正是人类社会本身的写照。 那么超级英雄存在的意义又是什么呢？也许没大凯现实已经无须英雄们再去追问答案了，而正义的铁则与真相会在深不见底的黑暗下川流不息，永不消逝。 ——————————————————————————————————————————— 关于罗夏的面具： 罗夏的面具来源于罗夏墨迹测试试验，该实验由瑞士著名精神病学家罗夏（Herman Rorshach）于1921年发明，《守望者》中罗夏的名字也来源于此。 在原著漫画中，罗夏的真名叫Walter Joseph Kovacs。他的母亲是个妓女，这导致了他从小就没有家庭的温暖，经常会受到别人的欺辱。长大后的他在服装厂工作。1964年，当他从报纸上看到Kitty Genovese 之死后，决心对抗罪恶。由于一次吃饭仿型时掉在餐纸上的酱汁形成了罗夏墨迹测试的图像，于是他便以此给自己取名为“罗夏”。 作者通过面具这一装备来暗示人物的行为准则：探究表面背后的真实。 罗夏墨迹测试主要是运用投射原理来探知人内心的真实想法。是一种对主观化思维进行细致分析的心理测试，用以判定被试的心理健康状况。 该测验最初制作时，是先在一张纸的中央滴一些墨汁，然后将纸对折，用力挤压，使墨汁向四面八方流动，形成两边对称但形状不定的墨迹图形。该测验由10张精心制作的墨迹图构成，其中有5张深浅不同的黑白图、2张配加红色、3张彩色图。 具体实验过程与分析方法相当复杂，有兴趣的同学可以在网上查询相关专业介绍，这里就不累述了。
青铜纵目面具外形尺寸
他叫爱德华布莱克，正是由于他的死，隐退江肆颤历湖的守望者们才重新裂搜聚首，他有个外号叫笑匠，亦正亦邪一开始以为他就是一混蛋，后来发现他是在事前看的最清楚明白的人，比较有趣的一个角色，是一洞扰名二战老兵、美国政府的精英特工
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