这种现象引起了人们的好奇和关注。摘要当一个人临近死亡时有时会出现咬牙的响声。本文将探讨人在临终前咬牙的原因与生理机制旨在增进对死亡过程中的生理变化，因为中国老龄。。
人死之前最后消失的感官是什么
根据死者迹象：
若人命终当堕地狱有十五相。当生饿鬼有八种相。当生畜生有五种相。当生人天各有十相。
大王何等名为当生地狱十五种相。一者于自夫妻男女眷属恶眼瞻视。二者举其两手扪摹虚空。三者善知识教不相随顺。四者悲号啼泣呜咽流泪。五者大小便利不觉不知。六者闭目不开。七者常覆头面。八者侧卧饮啖。九者身口臭秽。十者脚膝战掉。十一鼻梁欹侧。十二左眼瞤动。十三两目变赤。十四仆面而卧。十五踡身左胁着地而卧。大王当知若有临终具十五相如是众生。决定当生阿鼻地狱。
大王当知若复有人。临命终时有八种相。当知必堕焰摩罗界饿鬼趣中。云何为八。一者好舐其唇。二者身热如火。三者常患饥渴好说饮食。四者张口不合。五者两目干枯如雕孔雀。六者无有小便大便遗漏。七者右膝先冷。八者右手常拳。何以故心怀悭吝乃至于水不与人故。大王若具八相。命终决定生饿鬼中。
大王当知若复有人。临命终时有五相现。是人决定堕畜生趣。云何为五。御神一者爱染妻子贪视不舍。二者踡手足指。三者遍体流汗。四者出粗涩声。五者口中咀沫。大王若具此五者。命终决定堕畜生趣。
大王当知若复有人。临命终时有十相现。是人决定生人趣中。云何为十。一者临终生于善念。谓生柔软心福德心微妙心欢喜心发起心无忧心。二者身无痛苦。三者少能似语一心忆念所生父母。四者于妻子男女作怜愍心。如常瞻视无爱无恚。耳欲闻于兄弟姊妹亲识姓名。五者于善于恶心不错乱。六者其心正直无有谄诳。七者知于父母亲友眷属善护念我。八者见所营理心生赞叹。九者遗嘱家事藏举财宝示之令出。十者起净信心请佛法僧对面归敬。言南谟佛陀南谟达摩南谟僧伽我今归依。若无佛世归五通仙。大王若临命终具此十相。决定得于人趣中生。
大王当知若复有人。临命终时有十种相定得生天。云何为十。一者起怜愍心二者发起善心。三者起欢喜心四者正念现前。五者无诸臭秽六者鼻无欹侧。七者心无恚怒八者于家好拆历财宝
妻子眷属心无爱恋。九者眼色清净。十者仰面含笑想念天宫当来迎我。若临命终具此十相决定生天。
前五道包括阿修罗道,不表.
节录自守护国界主陀罗尼经 阿阇世王受记品第十
地狱：1、对家人恶眼瞻视。2、举双手抚摸虚空。3、不随顺善知识教导。4、悲号、啼叫、哭泣、呜咽、流泪。5、大小便失禁。6、闭上眼睛无法开。7、时友搜常遮覆头部和脸。8、侧身卧着饮食。9、身体嘴巴发臭。10、腿部和膝盖发抖。11、鼻梁歪一边。12、左眼跳。13、两眼变红。14、趴着睡。15、蜷跽（弯曲）身体，左胁着地而卧。
饿鬼：
1、喜欢舐嘴唇。2、身热如火。3、耽心饿、渴、谈饮食。4、张开嘴，无法闭合。5、两眼干枯如鸟。6、没大小便遗漏。7、右膝先冷。8、右手经常握掌。
畜生
1，贪染妻子，贪视不舍。2。弯曲手指和脚。3。全身流汗。 4。发出粗涩声音。 5。嚼食嘴巴的泡沫。
人道：
1、临终产生善念，如柔软心，福德心，微妙心，欢喜心，发起心，无忧心。2、身无痛苦。3、稍微能说话，一心忆念亲自父母。4、对亲人产生怜悯心，象平常一样，想听到亲戚名字。5、对于善恶，心里不错乱。6、心地正直没有谄诳，7。知道父母，亲友和眷属护念我。8。看见自己经营的事业和家庭，心生赞叹。9、告诉家人藏宝的地方叫他们取宝。10、对佛法僧生起信心，口中会念，归依佛，归依法，归依僧！
生天的人：
1、起怜憨心。2、起善心。3、起欢喜心。4、正念现前。5、无诸臭秽、6、鼻梁不歪斜。7、心无嗔
恚和怨怒。8、对于家中的财宝，妻子不产生爱恋。9、眼色清净。10、仰面、含笑、想念天宫来接我。
往生净土：
1、心不颠倒（没有恐惧）。2、预知时至。3、净念不失（心中一直欣向净土，厌离娑婆）。4、洗漱更衣。5、自能念佛。6、端坐合掌。7、异香满室。8、光明照身。9、天乐鸣空。10、说偈励众
善业下先冷，恶业上先冷，心留暖最久，出世顶后冷，天面人脐上，（升天的脸，眼睛温度最后冷，人道的，胸脐上面最冷，饿鬼小腹边（饿反道的腹部最后冷）畜牲道膝盖最后冷，地狱的人脚底最后冷）
人死之前为什么会咬牙齿的原因
别瞎猜了，你父亲确实死亡了，只不过，凯坦人体在死亡后，有一个先僵硬后软化的过程，刚开始死亡几个小时是僵硬的，知孙桥大约十搭猛几个小时之后就会逐渐变软，嘴自然也就张开了。
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