对他们来说，成为第三性别者可以解决温饱问题，因此这成为他们的一种出路。实际上，这和泰国的人妖类似，都是通过转变性别来谋生，这也。大部分海吉拉斯仍然生活在贫困之中。。
在泰国孩子们的生活是什么样的英文
应该这样说，清朝灭亡之后，清朝的最后一批太监他们大多都下海经商了，还有一小部分去了海外！
经商的一部分太监
其实这个比较好理解，那就是清朝的最后一批太监，他们都已经积攒够了自己的财富，换句话说，在宫廷的生活之中，他们已经拥有了太多太多的银子和黄金钱，对他们已经不是问题了，他们想的是他们的下半辈子如何能够更好更潇洒地度过，因此他们大多数都选择了下海经商。因为太监是比较有头脑的人，而且经过多年的宦海沉浮，他们更加对经商有经验！
去海外的太监
当然还有另外一小部分他们去往了海外，换句话说，他们通过当时不太发达的海运以及海运的运输，便偷偷地去往了朝鲜，日本，韩国等地。因为这部分太监他们本身心理上就轿谨是非常自卑的，而且他们有一种强烈的不平衡感，换句话说，百姓的眼光对他们是不一样的，别人是完整的人，但是他们在百姓眼里是不完整的人，因此他们存在着很强的心理落差。使变为相当的一部分太监枣族去网络海外远离这些对他们有歧视，对他们有蔑视的人群！
曾经的他们
其实说到现在这些太监其实已经都有了自己的闭岩基家庭，甚至很多还领养了一部分孩子，毕竟太监没有生育能力，他们只能依靠自己的努力去领养一部分孩子，然后作为他们的干儿子干女儿。也好让他们能够老有所依！
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大清朝灭亡后，太监和宫女等都被释放，赶出了紫禁城，他们中的一些被遣散回乡，还有一些留在了北京城。因为进宫时被阉割，所以觉得很没尊严，在家乡抬不起头，就选择了在北京出家当和尚。还有一些干起了老本行，到富贵的人家继续从事伺候人的活计。也有一些比较悲惨的，在北京街头行乞。死后坟墓也没有人打理。这样的晚年生活是不是很凄惨呢？
太监在中国很早的时候就存在了，只皮瞎亏是称呼不一样，以前，我们把他们称为宦官，比如王振和魏忠贤，他们都具有代表性。那时的朝廷被他们搅的一团糟。但是所有的宦官都有一个共性，就是没有生育燃神能力。为了不走前车之鉴，满清对于太监就比较严格了，阉割是必须的，但是最大的改变就是不能干政。
他们一般都在皇附近，离皇上很近，是最有机会陷害皇上的。直到清朝，他们就由“宦官”改为“太监”，神颂不能有任何官职和权利，谁要是效仿明朝的叛乱宦官，就处死。以后就再也没有出现魏忠贤那样的太监了。
我们的封建王朝止步于清朝，在新中国成立后，溥仪和太监等都被赶了出来。很多太监从小在宫里生活，在外面没有亲人，而且也没有生育功能，出去后又怎么结婚生子呢？难道别人不笑话吗？没有了脸面和尊严，回到家乡又能怎么样呢？他们各自根据实际选择了去留。死后，大部被集中埋在北京的淀中关村。
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太监是封建王朝的畸形产物，这个制度一直持续了上千年之久，直到清朝灭亡这一类人才彻底的消失。中国太监从秦朝时期就有了，在古籍里都有记载。太监古代称为宦官，是指那些失去生育能力的人。由于明朝宦官乱政，特别是太监王振和魏忠贤，可以说把大明朝一顿折腾的乌烟瘴气。所以明朝灭亡纤让漏后，满清入主中原，由于怕重蹈明朝的覆辙，对于这个群体，虽然还沿袭阉割孩童养为奴才的制度，但对他们采取了非常严厉的措施防止他们像其他朝代那样干预朝政，权倾朝野。
清朝是中国历史上最后一个封建王朝，宣统皇帝溥仪是中国最后的一个皇帝。在新中国成立以后毁烂，宣统帝溥仪被赶出了紫禁城，同时大批的太监、侍卫、宫女也一起被赶了出来，一些被遣散回乡，一些则继续留在了北京城里。
大部分太监从紫禁城里被赶了出来以后选择了留下。因为他们是被阉割过的，失去了男人的尊严，回到自己的故乡更加抬不起头来，只能留在北京城出家当和尚，在寺滑派庙里讨得一口饭吃，还有一些继续找一些富贵人家做奴才，还有一部分流浪在北京街头做了乞丐，大部分太监的晚年生活是十分凄惨的。最惨的是那些家里没有家人的，既无法回到自己的故乡，手里也没钱，他们只能流浪街头，自己生自灭，无依无靠，孤独终老。
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