杀人为什么在午时三刻 古代为何在午时三刻斩犯人

午时三刻处斩原因是阳气最盛，处斩可以让犯人死后不能变成巧悉鬼魂。杀孝神乎人在古代毕竟属于不太好的事情，古人迷信，信崇鬼神之说，认为被杀之人不论行刑原因处斩。

死后的鬼魂总会来纠缠与他死亡有关的人比如刽子手、监斩官、还有审判官等。午时三刻，太阳正挂在天空，此时在地面上的阴影最短。

择时原因

午时三刻，太阳挂在天空中央，是地面上阴影最短的时候。这在当时人看来是一天当中“阳气”最盛的时候。中国古代人们迷信的看法，认为杀人是“阴事”，无论被杀的人是否罪有应得。

他的鬼魂总是会来纠缠判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手以及和他被处死有关联的人员。所以在阳气最盛的时候行刑，可以抑制鬼魂不敢出现。这应该是古人习惯在“午时三刻”行刑瞎销的最主要原因。

午时三刻这个时间，差不多是中午的十二点这个时间，阳气最盛，人的影子最短，迷信的说法中，此时可以用旺盛的阳气来冲淡杀人的阴气。这应该是习惯上“午时三刻”行刑的最主要原因。

然而也许还有另一层意思。在“午时三刻”，人的精力最为萧索，处于“伏枕”的边缘，所以此刻处决犯人，犯人也是懵懂欲睡的，脑袋落地的瞬间，也许痛苦会减少很多。这样看来，选择这样的时间来处决犯人，有体谅犯人的考虑。

古代执行死刑的时候大多都是选择午时三刻蠢型，是因为午时三刻的时候，太阳挂在天空中央，是地面上阴影最短的时候。也是一天当中阳气最盛的时候。

古人认为杀人是"阴事"，无论被杀的人是否罪有应得，他的鬼魂总是会来纠缠判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手以及和他被处死有关联的人员。所以在阳气最盛的时候行刑，可以抑制鬼魂不敢出现，用旺盛的阳气来冲淡杀人的阴气。其次，在午时三刻如卖，人的精力最为不好，处于快要睡着的边缘，所以此刻处决犯人，犯人也懵懂欲睡的，脑袋落地的瞬间，也许痛苦会减少很多。

这样看来，选择这样的时间来处决犯人，有体谅犯人的考虑。而午时三刻是现在的几点，我们要先分析午时。古时候的时间是按照时辰来计算的。一个时辰等于两小时，午时也就是11:00-13:00之间。三刻的解释就比较严谨了。古代当时计时没有钟表。用的是漏壶，滴水的那种。这种漏壶分两部分，一个管往下滴水的叫滴水，一个管接水的叫受水。受水壶里有刻度，计时就看这个刻度。12个时辰分成了100刻带橡猜度，一个刻度就约相当于现在的十五分钟。现在说15分钟作一刻钟其实来源就在这。

午在地支里属阳火，又是午门又是午时，都是阳极。午时一过四刻，就阳极阴生，往阴了转了。子时同样的道理。所以午时三刻就是现在的约11:45分。午时三刻行刑也是为了执行的官员，也是为了犯罪的罪犯。

古人为什么都喜欢午时三刻行刑呢？这也是有讲究的。古人把一天分为十二个时辰，午时指的是正午的十二点，一刻是十五分钟，午滚胡时三刻是一天当中阳气最旺的时候，这是最适合杀人的时刻。

虽然说历史上有很多杀人的案子都放在午时三刻，但也不是所有的都放在这个时候。午时杀人分两种情况，一种是午时问斩，另外一种是午时三刻问斩。虽然午时是一天当中最适合杀人的时候，但是犯人被杀之后，还有禅判灵魂他还可以再一次轮回。但是午时三刻杀人就比较高级了，它会使犯人直接魂飞魄散，销声匿迹。

还有一种说法就是，死刑犯早上就被押出来，直到午时不吃不喝，中午的时候太阳也很好，被太阳一晒整个人就比较虚弱，这个时候再砍头，就没什么麻烦了。至于推出“午门”斩首的这些人，就无所谓时辰了，因为“午门”带一个“午”字，自然就阳气比较重，即使说不是正中午，也无所谓。

还有一种就是菜市口杀人。这个地方对于普通的平民百姓们震慑力比较大，并且这个地方人来人往的非常热闹，阳气也比较旺盛。至于秋后问斩大袭拦，就有很大的学问了。董仲舒规定，春夏行赏，秋冬行罚。但是这样的规定就给一些犯人机会制造有利于自己的条件，然后推脱自己的罪行。这样的做法也一直延续到清代。

生死之事，自古以来人们都是有所避讳的。无论是谁都像图个吉利，对于很多鬼神之事也都是敬而远之，能可信其有也不可信其无。