与什么为什么成语大全 与什么为什么与什么为什么写句子

与世隔绝、
与日俱增、
与时消息、
与民同乐、
与狐谋皮、
与世浮沉、
与时偕行、
与世推移、
与世无争、
与世沉浮、
与物无竞、
与虎谋皮、
与受同科、
与人方便，自己方便、
与世长辞、
与人为善、
与世偃仰、
与时推移、
与物无忤、
与民更始、
与虎添翼、
与众不同、
与世沈浮、
与民除害、
与世俯仰

1. 什么为什么用的四字成语

是 【成语】古为今用

【拼音】gǔ wéi jīn yòng

【解释】批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。

【示例】研究古典文学要坚持古为今用的原则。

【反义词】以古非今

【语法】联合式；作定语；指继承文化遗产

【成语】：洋为中用

【拼音】：yáng wéi zhōng yòng

【解释】：批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。

【示例】：~和古为今用要有机地结合。

2. 什么“为什么“有””的四字成语

大醇小疵、大同小异，更多第一字是“大”第三字是“小”的成语

东拉西扯、东拼西凑，更多第一字是“东”第三字是“西”的成语

古往今来、古为今用，更多第一字是“古”第三字是“今”的成语

今是昔非、今非昔比，更多第一字是“今”第三字是“昔”的成语

来龙去脉、来来去去，更多第一字是“来”第三字是“去”的成语

冷言热语、冷嘲热讽，更多第一字是“冷”第三字是“热”的成语

里出外进、里应外合，更多第一字是“里”第三字是“外”的成语

南征北战、南辕北辙，更多第一字是“南”第三字是“北”的成语

内忧外患、内清外浊，更多第一字是“内”第三字是“外”的成语

前赴后继、前瞻后顾，更多第一字是“前”第三字是“后”的成语

深入浅出、深厉浅揭，更多第一字是“深”第三字是“浅”的成语

生离死别、生生死死，更多第一字是“生”第三字是“死”的成语

死去活来、死告活央，更多第一字是“死”第三字是“活”的成语

天经地义、天罗地网，更多第一字是“天”第三字是“地”的成语

同床异梦、同声异俗，更多第一字是“同”第三字是“异”的成语

异曲同工、异路同归，更多第一字是“异”第三字是“同”的成语

阴差阳错、阴疑阳战，更多第一字是“阴”第三字是“阳”的成语

有天无日、有声无气，更多第一字是“有”第三字是“无”的成语

左邻右里、左思右想，更多第一字是“左”第三字是“右”的成语

上谄下渎、上行下效，更多第一字是“上”第三字是“下”的成语

朝成暮毁、朝秦暮楚，更多第一字是“朝”第三字是“暮”的成语

喜新厌旧、喜新厌故，更多第一字是“喜”第三字是“厌”的成语

3. 以什么为什么的成语4字

【

以邻为壑、

以人为镜、

以人为鉴、

以退为进、

以慎为键、

以古为鉴、

以攻为守、

以鹿为马、

以筌为鱼、

以耳为目、

以书为御、

以规为?、

以忍为阍、

以日为年、

以意为之、

以言为讳、

以白为黑、

以毁为罚、

以法为教、

以古为镜、

以紫为朱、

以誉为赏

4. 成语为什么四字者为多

成语是一种相习沿用的特殊固定词组，意义上具有整体性，结构上具有凝固性.从字数上看，成语大多是四个字的，但也有三个字的，如“莫须有”、“落水狗”，有五个字的，如“小巫见大巫”、“天下无难事”，有六个字的，如“既来之，则安之”、“五十步笑百步”，有七个字的，如“冒天下之大不韪”、“是可忍，孰不可忍”，有八个字的，如“桃李不言，下自成蹊”，也有九个字，十个字的甚至十个字以上的.成语言简意丰，使用得当，可以使语言简洁，增强修辞效果.要准确使用成语，必须正确理解把握成语的含义.这大概是因为四字容易上口.如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些.后来初学读的三、百、千 《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句.《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言.这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵.前面已经说过，成语多由四字组成，少于四字或多于四字的比较少；尤其少与于四字的成语，相形之下更少.因此日本人讲汉语，就有"四字汉语"这种说法（见一九七八年版，吉田升等编著的《中学校现代国语》），也有的称为"四字熟语"（见一九七八年版，今泉忠义等编的《中学校国语》）.不过他们列入"四字汉语"和"四字熟语"中的例语，在我们看来，有的不是我们所说的成语，因为我们没有那种说法.如"左往右往""上意下达""执行犹豫""质疑应答"之类.又如他们把"春夏秋冬""前后左右""东西南北"也都认为是"四字熟语"，我们也未便苟同."春夏秋冬"这是气象学名词，"前后左右"这是日常生活中常用的方位名词，"东西南北"是地理学上常用的方位名词.尽管这样，成语之显然有四字性是无可否认的.例如下列的成语，就它们的出处来看，都不是四个字，换句话说，也就是这些成语都是把非四字的话加以提炼、形成四字成语，试看以下成语与其出处的关系：（1）明察秋毫"明足以察秋毫之末，而不见舆薪."（《孟子·梁惠王》上篇）（2）缘木求鱼"以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也."（《孟子·梁惠王》上篇）（3）事半功倍"当今之时，万乘之国行仁证，民之悦之，犹解倒悬也.故事半古之人，功必倍之，惟此时为然."（《孟子·公孙丑》上篇）（4）刻舟求剑"楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（刻）其舟曰：是吾剑之所从坠 .舟止，从其所契者入水求之.舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？"（《吕氏春秋·察今》）（5）黔驴技穷唐朝柳宗元有篇文章题目是《三戒》，其中有一个小题为《黔之驴》."黔驴技穷"就是从这篇文章叙述的故事中提炼出来的.（6）敝帚千金（或说"敝帚自珍"）"里语曰：家有敝帚，享之千金 ，斯不自见之患也."（曹丕《典论·论文》）从上文看来，成语的四字性非常明显.或者把比四字为多的话缩减为四字，如"明察秋毫""缘木求鱼"，或者把两句话合并为一句 只用四字，如"事半功倍""敝所千金".或者把一个用字较多的故事，编写为四字，成为一个成语，如"刻（契）舟求剑""黔驴技穷"都是.古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语.只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用.例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时引入文章.而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语.而同在《岳阳楼记》中的文句"百废俱兴"，因为是四字，就成了成语.补充：成语不全部是四字句，但绝大多数是四字句，原因有以下几个：一是《诗经》的影响，诗经开四字诗歌之先河，对后世诗歌在句式节奏词汇等方面的影响是巨大的，现在许多成语就出自于《诗经》；二是古代其他文学作品及论文等，其句式的重要结构就是四字句，许多富有哲理性的名句被经常运用，就成了成语；三是四字句铿锵有力，朗朗上口，又及具概括力，所以人们喜欢使用，重复使用，传承不息就成了成语.因为自古以来四字成语一般都不标字数，五字以上往往标作“多字成语”.所以四字成语占大多数，常用的汉语成语有4000条左右，其中四字成语占96%，其余是两个字到14个字的一般成语都是有出处有典故的，成语以格式为主，一般都是四字格，只有少量的其他形式，其他形式有“三字格”、“五字格”等等其表现主要是地域性，有许多成语只在平遥当地使用！“四字格”是汉语成语的常见形式，也是汉语使用者最喜欢的形式之一.吕叔湘先生曾这样指出：四音节好像一直都是汉语《百家姓》《李氏蒙求》《龙文鞭影》等等都是四音，亭台楼阁常有四言的横额，流传最广的成语也是四言为多.”。