镇元子为什么不拜三清 鸿钧和盘古谁辈分大

因为镇元子和三清是平级，所以不必供奉三清。

三清是镇元子的朋友，四帝是镇元子的故人，九曜是镇元子的晚辈，镇元子是家师的下宾。从他徒弟的口中，我们可以听出一些端倪。“在此供奉天地”四个字，可见镇元子源远流长。

能在万寿山供奉昊天帝和后屠皇后这两位代表天地的上古神族，镇元子有可能比玉帝活得更久。这也呼应了他种植人参果树的资格。镇元子狂妄无礼，有两个神族的背景，难怪镇元子口气这么大。

元子天天供奉他们两个，那一天对他来说就相当于是人情债，碧皮拿人家的钱，替别人消灾。世人从镇元子那里得到了那么多香火，镇元子保护万寿山是理所当然的，支持镇元子也是情理之中。

镇元子没有职务：

这不得不让大家重新审视镇元子的地位，应该说，镇元前慧丛慧樱子的实际地位是不如观音的，与三清相差甚远。其地仙之祖的称号，也不过是个虚名，即使名副其实，也不过是地仙中的老大，与天仙相比，不过是个鸡头。

镇元子在天庭根本没有职务，更没有一席之地，所以，他的真实身份不过是个散仙。一个散仙将上座让给观音菩萨，这是理所应当。这也是为何他与“太乙天仙”孙悟空结拜的原因。孙悟空虽只是太乙天仙，但相比散仙镇元子，地位还略高呢。

因为镇元子被称作地仙之祖，他在道家的位置与玉清、上清、太清平列。才开始唐僧对于这个问题也非常不解，因此他进入五庄观的时候，曾经问道：“仙童，你五庄观‘真是西方仙界，何不供养三清、四帝、罗天诸宰？”对于唐僧的问题。

仙童是这样回答的：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”“三清、四帝”是道教中最高的神灵，也就是说，这些人和镇元子其实是同辈的关系，他们受不起镇判拍败元子的跪拜。

镇元大仙的出处

镇元大仙是《西游记》掘颤中的角色，地仙之祖，道号镇元子，又名与世同君。出产人参果的万寿山五庄观，是“地仙之祖”镇元子的修道之地。 曾与金蝉子有旧，故而对唐僧也表以尊敬。

他种的人参果贺轿，九千年成熟一次，闻一闻人参果，就能活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。

镇元大仙在与孙悟空打斗中施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领厉害。孙悟空请来观音菩萨救活人参果树后，他与孙悟空结拜为兄弟。