为什么鲁迅的文章可以唤醒人们的情感
唤醒了，也没唤醒。甚至需不需要唤醒，有没有人可以唤醒，都是个问题。
鲁迅其实是没办法治病救人的，他做的很多事情，是把中国毕启人的疮口扒开，展示在中国人面前，只要这种展示够深刻，够有震慑力，比如阿q，比如闰土，比如祥林嫂，就自然能激起有识之士甚至大众的反思，而这些反思带来的行动，肯定在近代中国的重塑中起到了重要作用。新青年们为了改造鲁迅笔下那个手吵如铁屋子，引入了共产主义，打倒了军阀，和列强谈判逐渐废除了不平等条约，留学欧美习得了最先进的科学技术。无论是共产党还是国民党，他们都有一个强烈的执念：中国不应当是鲁迅笔下这个样子的。这种鲁迅们激起的执念，肯定是对近代中国境况的逐渐好转起到重要作用的。
但鲁迅试图唤醒的是什么东西？前一段时间因为一个表情包笑话我突然又读了一遍少年闰土，就又读了一遍故乡，带来的震撼依然很重，因为等级观念、小市民习气、精神胜利法在今天依然大行其道，甚至在欧洲、美国和其它国家也大行其道。
鲁迅以为自己在拷问的东西碰樱是落后的中国独有的东西，但其实他拷问的是古今中外人类共有的丑恶。今天中国已经是第二大经济体，联合国五大流氓，让鲁迅这样出生于中国最黑暗时刻的中国人看到，他应该也感到十分欣慰，但闰土、阿q、祥林嫂的事情，难道不是仍然充斥在这个现代社会的每个角落吗？这些丑恶和科技、制度、文化都无关，和19世纪的落后中国与21世纪的先进美国都无关，而是每一个人类和人类社会都带有的丑恶。
鲁迅的作品为什么能成为一座高峰
笔尖的力量，便注定了它只能停留在纸面。毫无疑问鲁迅是给了一批人动力的，他在乎拿或五四时期已然是一个精神导师的身份。文学青年们围在他身边请教他甚至膜拜他。然而你还指望什么呢？你让华老栓去读鲁迅羞愧万分恍然大悟？你让红鼻子老五去读鲁迅老马回头面红耳赤？你让阿Q去读鲁迅趾高气昂得意洋洋？你让祥林嫂读鲁迅泪流满面奋发图强？
这当然不可能。但如果识字的华岁伍小栓读到了鲁迅谁能不担保他没有看见一丝新的光亮？如果假洋鬼子读了鲁迅谁能说他敏渗不会结合自己西洋学的知识重新审视这些村人？
是的，鲁迅的真正伟大之处在于，他从来没有也从来不会直接地唤醒过谁，他只是站在那里，如果你碰到了他，而你恰巧本来就有改变的动机，那么是的，他的文章字字珠矶当真是一把锋利的手术刀一声血语铿锵的晨钟一朵惊人放肆的蔷薇。——有时候你不得不赞叹那真是一种深刻的片面，绝非乡愿者所能为。
为什么鲁迅的文章可以唤醒人们
鲁迅：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?”
钱玄同慧雹：“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”
鲁迅的生涯，是有波折的，从旧学而新学，从海军、路矿而去日本，然后弃医从文，翻译小说不售，转回国做老师、督学，到投身教育部做公务员，然后在较为失望的抄碑、整理古籍的生涯中，有了上述的“铁屋子谈话”。
学新学是觉得旧学不足以救国，学医是觉得实业不足以救国，从文则是觉得修理身体也不足以救国了；做老师是觉得可以通过教育救国，到教育部则同样认为教育可以救国，然而在现实面前屡战屡败的鲁迅都有所灰心了，在这个节骨眼儿上，钱玄同唤醒了鲁迅，唤醒了鲁迅继续唤醒中国人的希望桐拿。
之后，教育唤醒的途径没有放弃（鲁迅在北平各高校有兼职），鲁迅还开辟了一条新路——媒体（一是报纸，譬如晨报副刊，刊载了鲁迅成名作《阿Q正传》；一是刊物，譬如新青年，刊载了鲁迅的另一篇成名作《狂人日记》，以及白话诗歌）。
唤醒的直接表前轮帆现，就是鲁迅有了粉丝+学生，而这些粉丝+学生也开始学起鲁迅，尝试用不同的办法去改变中国社会，有也以文字唤醒的，譬如萧军萧红，也有直接参与政治变革的，譬如毕磊。唤醒的间接表现，就是我们现在觉得社会有问题的时候，还会尝尝提及他。
鲁迅的话为什么能沿用至今
鲁迅剥开了国人的皮，血淋淋的，黑乎乎的，他看见了，大家都看见了，看见了又怎样，脊乎过一段时间皮长好了，还是很漂亮的一张皮，里面其实就没变过。把老外的皮剥开其实是一样的，只是鲁迅生在那个时代的中国，谁不想出国装逼，那个时代的中国人只有装孙子的份。我们的灵魂从来没有升华过，为了国人能够装逼，无数先烈牺牲生命换来了今天的中国，这些先烈所追求的可能就是这个了，灵魂无法涤荡，装逼需要实力。鲁迅抽出国人的灵魂，触樱态悉动人们敏感的神经，仅仅是触动，根本无法唤醒，基因如何唤醒。唤醒的是装逼的决心和底气。感谢先烈的闭薯牺牲，有机会我也要去装。
为什么鲁迅的话到现在仍然
的确唤醒了一部分国人，但感激他虚茄的不多，更多的差凯察被唤醒的人倒希望如黑客帝国里希望 重新回到母体矩阵中，被打扰了美梦看到现实很不爽。孙则
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