极乐乡村为什么看不了 极乐村在哪

“宁燃吵正可借屋停丧，不可借屋成双”的意思是一个假设，就是说，“借屋停丧”和“借屋成双”二者只能选择其一的情况下，就宁可选择“借屋停丧”，而不选择“借屋成双”。
两者都不是好事，都是旧时农村避而远之的事，都会给家庭带来不好的结果。只是“借屋成双”所造成的后果，与“借屋停丧”造成的后果相比，民间认为后果要严重得多。在民间趋利避害的心理影响下，如果两件事必须选择其碰键中一件，在没有别的可选择的情况下，皮悔就不得不选择“借屋停丧”。

“宁可借屋停丧，不可借屋成双”这是一句在民间广为流传的俗语，而在其中所蕴含的含义与自己所居住的房屋有着一定的关系。

首先这句话字面意思是在说，宁愿将自己的房屋借给他人来举行，丧事，也不愿意将自己的房屋借给他人来办喜事。很明显从这句俗语中可以看出，一些人是很忌讳将自己的房屋借给他人来办州州喜事。在我们的印象中丧事是一件令人悲伤的事情，而喜事是一件象征着美好的事情。在这种情况下仍然不愿意将自己的屋子借给他人来办喜事也是有一定的含义存在的。

其次，这句话所蕴含的更深一层的道理在于人们对于自己房屋的重视，以及精神的寄托。虽然说乐于助人是一件好事，但是需要分情况来看待。我们所居住的环境是与生活息息相关，甚至可以说我们所居住的房屋与自己的整体密切相关。在其中包含着个人所熟悉的一些东西，有一些关乎自己运势的东西存在。如果将自己的房屋借给他人使用的话，是需要衡量在这件事情背后所带来的一些影响。而将自己的房屋借给他人来办喜事，这正是他人所忌讳的一件事情。如果能够将自己的房屋借给他人来办丧事会是一件大好事，能够为自身带来一定的好运。但是如果将自己的房屋借给他人来办喜事，甚至男女之间会闹洞房。这对于自己家的房屋来说会产生一些不好的影响，所以这也正是他人不愿意将自己的房屋借出去办喜事的原因所在。

与此同时，这也反映出一些地区内心对于美好生活的一种向往，人们愿意将自己房屋借出去，是想要积善行德做一些好事。而如果做的事情会招惹来一些麻烦的话，当然是会选择拒绝。不仅如此办段睁喜事还借用他人的房屋的话，也说明这家的经济状况存在着一定的困难，可能会落得他人被别人看不起的下场，这也是在为他人考虑握迹岁。

“宁可借屋停丧，不可借屋成双“是一句俗语，其意思非常简单，是说可以把屋子借给别人来办丧事或停放棺材祭祀用品，但是不可以把房间给夫妻或情侣居住。这句俗语在以前挺有道理，很多老人都非常信这个东西，但是现在就没什么人在意了。

在农村没什么事情可以说是大事情，又可以说什么事情在他们眼里都是大事情。其中最重要的就是结婚生子和死人。前二者是喜事，家家户户都乐意帮忙，就图沾个喜气。但是死了人是不大吉利的，一般人都会避之不及。

可在农村又有一个非常奇怪的现象，如果哪家死了人，需要帮忙的话大家都会很愿意去帮忙。要是办丧事的那家银滚来吊唁的亲友太多，周围邻居也很愿意让这些人在他们家住。甚至如果亲友送来的如花圈挽联等祭品太多，主家放不下，邻居也会毫不介意，同意将这些东西摆放在他们家里。这就是所谓的”宁可借屋停丧“了。当然，一般情况下，是不会出现把棺材放在别人家里的，顶多只放一些祭祀品。

而这些人为什么会愿意这些与丧葬有关的人或物住在他们家里或放在他们家里呢？这并不是他们善良，而是因为大多农村人都认为虽然一个人死了挺晦气，可是这个死的人却能带走一定的霉运。如果自己能帮主家一点忙，那么自家的霉运也会被带走，而且帮了人还能得个好名声。还有的亩搏竖人认为什么事情都是讲究平衡的，死了一个人，就应该降生一个人，所以万一因为帮别人的忙，自己家能沾点好运添个丁呢。有这么好的事儿为什么不做呢？

而在农村长大的人应该都有一个印象，就是不论什么时候，只要不是在自己家，夫妻去别人家做客，哪怕是回娘家，也都是不被允许晚上睡在一起的。一般他们都会被要求分开睡。这个习惯延续到现在也仍然有。一般如果家里迅大的亲戚太多，哪怕有好几对都是夫妻，房间也足够，主人家仍然会安排两个女士或者两个男士睡在一起，而不是让一对夫妻住一间屋。这不仅仅是在农村，在城里也一样。这就是”不可借屋成双“了。

至于为什么不能让两夫妻在别人家里睡到一起，其实也非常好理解。毕竟两夫妻睡在一起，难免会有情难自禁的时候，万一在别人家里控制不住自己，闹出点什么笑话来，这就很不好了。而且很多人认为毕竟是在别人家里，不论夫妻之间感情多好，还是要注意分寸，懂得礼仪，不能表现得太过亲密，各睡各的是对主人的一种尊重。

不过到了现在，一般丧事都有专门的灵堂，大多也都火化不让农村办很降生的丧葬活动，所以也就不存在需要借别人的地方办丧了。而现在的人一般都不喜欢在别人家留宿，哪怕是串门，也当天去当天回了，就不存在需要分房睡了。

这句话的意思是，宁可把屋子借给别人停丧用，也不可以把屋子借给别人“洞房”。这句农村俗语从古至今在农村都有遵循，甚至现在五六十年代的老人好些都还信奉这个。到别人家去做客，男女要分开睡不同的屋子，别人到自己家里来，也会这么安排。

究其深层次原因，有老人说，那是因为卧室是人修精养神的地方，人的一生，大部分的时间都在卧室度过，自然界、空气中会有促进人精气神的东西，这些东西长年累月的积累，会让一个人健康。而外来的夫妻或者情侣同住一房，可能产生污秽物，这会信游影响整个屋子的风水和气运，会给借房的一方带来霉运。所以，那些家有五六十年代及其之前出生的老人家里，你会发现不管是对外人还是对自己的亲人，哪怕儿女回家都会要求分开睡。兄弟姊妹之间串门，也一样。

现在，随着知识的普及，这样的现象越来越少，长辈们很多已经看开，不怎么介意了。

而借屋子给别人停丧，过去在农村能接受，现在反而没多少人会愿意。这又是为什么呢？原来农村把丧事分为喜丧和普通丧事。喜丧指为那些年岁较高，80岁以上，身体机能老化，正常死亡的老人办的丧事，老人高高兴兴，无病无痛的走向西方极乐，在农村看来是修了一辈子善缘的结果，是非常有福气的。如果这样的老人在自己家里停丧，也会为这家带来好运。

现在不管农村还是城里，有文化还是没文化的人，对于停丧都忌讳，除了自己的亲人。倒不是迷信什么，而是心里膈滑培销应。所以大都在殡仪馆或中宴停尸房停丧。也是大家经济、硬件设施更得上了，才有这样的条件。