最佳回答2023-05-31
原因:"胡孙"同“猢狲”,是雀灶猴子的别名,因此,“胡、孙”成对。‘适者,往也’,“适”在古文中是“到,行”的意思,所以“行”对“适”,动词对动词。“之”和“者”是文言文里的灶拆常用虚词,所以顷辩扮“之”对“者”,虚词对虚词。
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因为“胡孙”同“猢狲”,是猴子的别名,所以孙行者下联是胡适之。1932年,清华大学举行新生入学考试,国文考试由国学大师陈肆销寅恪出题,其中有一题就是对对子。出的上联是“孙行者”,这道题难住了大部分的考生。这道题当时引起了很大的争议,后来人们拟出四个答案。其中以“胡适之”对“孙行者”被称为千碰滚古绝对。因为“胡孙”同“猢狲”,是猴子的别名,因此,“胡、孙”成对。
对联
对联,中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸笑雹余、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。
“孙”对“胡”,姓对姓;“适”在古文中是“到、行”的意思,所以“行”对“适”,动词对动词;“之”和“者”是文言文里的常用虚词,所以“之”对“者”,所以“孙行者”对“则掘胡适之”是绝对。
相关内容解释:
清华大学1932年入学考试国文试题,由国学院导师陈寅恪教授命题,据说后来只有3位考生对上了,其中一位考生即今著名语言学家、北大中文系周祖谟教授。
陈寅恪出此题是为了考察学生的文字、声调、词汇、语法、文学等方面的国学水平。
他在《<西游记》玄奘弟子故事之演变》考察了“孙悟空”之所以叫“孙行者”的民俗学原因:“印度的故事书《维摩诘经》《文殊问疾品》传入中国,被南北朝的高僧僧佑改编为《出三藏记集》,吴承恩后来举盯灶读到了此书。正扮孙行者名字的来历,实为玄奘西天取经时,一个胡僧为之带路。胡僧与猢狲谐音,加之汉人好热闹,戏传为‘孙行者’。”
陈寅恪的出题说明:“对对子”包含了微观与宏观的文化,也蕴含了语言的共性与个性。
原因:"胡孙"同“猢狲”,是猴子的别名,因此,“胡、孙”成对。‘适者,往也’,“适”在古文中是“到,行”的意思,所以“行”对“适”,动词对动词。“之”和“者”是文言文里的常用虚词,所以“之”对“者”,虚词对虚词。
1932年,清华大学举行新生入学考试,国文考试由国学大师陈寅恪出题,其中有一题就是对对子。出的上联是“孙行者”,对以“胡适之”的是著名语言学家周祖谟。
其他对联:
1、墨(对)泉。
解析:这是最经典的一字联。‘墨’字上部为‘黑’字;而‘泉’字上半部分为‘白’字。各属于颜色的一种,且词义相反。两个字的下半部分别为‘土’和‘水’又都属于五行之一。
此联还有另一种对法:墨(对)柏。解析:同“黑”、"白"相对,且“土”、“木”都为五行。
2、三羊开景泰(对)双燕舞春风。
解析:古汉语中喊卜“羊”同“祥”,吉祥之意;用于岁首祝福时,人们也常用“三羊”来代替“三阳”,把“三阳开泰”写成“郑亏穗三羊开泰”,乃取吉祥之空庆意;根据泰卦的释义,“三阳开泰”的引申意思,则有好运即将降临之意。下联很好理解,春天来了,春燕飞舞,春天充满生机。
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