梵蒂冈为什么能独立 梵蒂冈为什么能独立出去

梵蒂冈尽管很小，它仍然是一个国家，在联合国派有观察员，具有一个国家的地位,是历史上教皇国的延续,是一个特殊形态的政教合一的国家。早在公元756年，法兰克国王丕平把罗马城及其周围的区域送给教皇（教会史上称为“丕平献土”），后来成为西欧教会和政治生活的中心，在意大利境内成立了以罗马为首都的教皇国，直辖领土面积达4万平方公里以上。教皇国是个神权国家，1870年8月，罗马爆发了反抗教皇政权的人民起义，意大利国王进驻罗马，意大利完成统一，教皇权力被剥夺，并被迫退居罗马城内西北角梵蒂冈。1929年2月11日签订了《拉特兰条约》，意大利认为梵蒂冈这块地方属于教皇，规定从同年7月起成为独立的城市国家。国名全称就叫梵蒂冈城国。
梵蒂冈是一个政教合一的神权国家。教皇是国家元首，也是全世界天主教的精神领袖。教皇集行政、立法、司法三权于一身。梵蒂冈的国徽集中说明了教皇在城国的地位。国徽的图案是：两把交叉着的天国钥匙，托着教皇登基时的帽子。这种称作“三重冠”的帽子，有上中下三层，象征着教皇拥有的神权、立法权和司法权。关于“神权”，当时在西方是封建专制的灵魂，和东方的“皇帝”起一样的作用。
在梵蒂冈，一切权力集中于教皇，迷信教皇，把他奉若神明，也要迷信神职人员。教皇任职是终身的，但不能世袭。教皇死后，有红衣主教团以三分之二的多数选票选出新教皇。届时，各国红衣主教都奔赴梵蒂冈，聚集在西斯廷小教堂，在与外界隔绝的情况下进行选举。如264任教皇约翰·保罗二世是1978年10月16日当选的。他原是波兰人，原名卡罗尔·沃依蒂瓦，他是四个半世纪以来第一个非意大利人教皇，登基后不久，他便为意大利的科学家伽利略平反昭雪，指出17世纪30年代宗教裁判所对伽利略的审判“不公正”。

谈起世界的宗教文化，不得不提中东地区以色列和巴勒斯坦占领的耶路撒冷；但是，谈起欧洲宗教文化，就不得不提欧洲小国梵蒂冈；或许很多人压根都不知道梵蒂冈是一个什么样的国家？

梵蒂冈整个国家的面积还不到0.5平方千米（0.44平方千米），国家小到连我国一个村庄都比不上，并且梵蒂冈国家整体都嵌入意大利的国土范围，可以说梵蒂冈邻居只有意大利。

按常理来讲，这个弹丸之地在意大利境内，那么，早就应该被意大利给侵占了。然而，意大利对梵蒂冈从未有过侵略的想法，反而千方百计地保护梵蒂冈，那么，这个梵蒂冈究竟有哪些神奇之处，为何独立这么多年都没有遭受过战乱呢？

梵蒂冈是天主教的教廷国，梵蒂冈也是全世界天主教的圣地

梵蒂冈原本就是罗马帝国的领土，只不过，后来罗马帝国的天主教教皇掌握罗马政权后，为了发展天主教，就以上帝的名义，在罗马境内选了一块所谓的圣地修建圣彼得大教堂和梵蒂冈宫。

后来，这两处圣地在历代教皇的推崇下，逐渐成为了天主教徒们心中的圣地，也是天主教文化的中心。等到法兰克帝国征服意大利之后，法兰克国王为了拉拢教皇，就把圣彼得大教堂和梵蒂冈宫送给了教皇，并表示梵蒂冈是不可侵犯的宗教领土，因此，梵蒂冈最初被称为教皇国。

梵蒂冈原属意大利，后来独立成为一个袖珍小国

到了近现代，意大利实现统一后，最初想收回梵蒂冈，因为当时的意大利政府认为梵蒂冈是国家固有的领土，不能以宗教的名义分裂国家领土，为此在意大利政府的威逼之下，当时的教皇在无奈之下，只能放弃了圣彼得大教堂而退到梵蒂冈宫廷中。

正当意大利政府准备接收梵蒂冈时，世界上的天主教徒纷纷联名表示梵蒂冈是宗教净土，意大利政府如果一意孤行，必将遭到全世界天主教徒制裁。于是，意大利政府接收梵蒂冈领土的计划就被迫搁浅了。

这要从梵蒂冈的国家体制说起，梵蒂冈是政教合一的国家，大主教也是国家元首，而意大利实质上也是信教国家，在意识层面没有分歧；其次梵蒂冈是一个国中国，，只能算是一个小国，与意大利也并没有多少利益冲突，自然能够相安无事。