最佳回答2024-01-01
有的人坐下来会不由自主地将一条腿放在另一条腿上,这种坐姿是比较随意的坐姿,女性这样做还可以防止走光。至于为什么把这个坐姿叫做:“跷二郎腿”,那是因为二郎神就是这个坐姿,所以后人就把一条腿放在另一条腿上称为“跷二郎腿”了。
传说,二郎是本是孽龙,然后经过轮回,他就给秦国的郡守李冰做了次子。李冰当时奉命治水,二郎就帮助父亲凿离堆,并且斩杀了蛟龙为民除害,二郎死后因为生前治水有很大的功劳,所以他就被封为二郎神。
民间的人为了纪念二郎,就为他修建了二郎神庙。在庙里,二郎神的神像就是一只腿放在另外一条腿上坐着的,后来,人们坐着的时候,也是喜欢把一条腿放在另外一条腿上面坐着,因为这个坐姿和二郎神神像的姿势一样,人们就把这种坐姿叫做“跷二郎腿”。在古代,二郎神的坐姿其实是不太符合儒家的观念的,可能二郎神这种特殊的坐姿比较符合他霸气的人物个性吧!
到现在,我们一般是在比较轻松的环境中会跷二郎腿,如果在公共场合这样做,就会被认为不雅观。所以,虽然人们跷二郎腿是非常普遍的现象,可是我们很少在公共场合看到别人跷二郎腿。跷二郎腿会让人比较轻松,但是这个坐姿不符合我们人体的构造,跷二郎腿跷久了,会给我们的身体带来损害,建议大家少跷或者不跷二郎腿。
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二郎腿的由来 诗人流沙河曾撰有《二郎腿的解释》一文,饶有风趣地解释了二郎腿的来历。他指出:二郎腿"不但川省有此说法,外省也有。这是二郎神的坐姿。鄙人故乡川王庙正殿上所塑二朗神像,以及吾蜀都江堰二王庙旧时二郎神像,皆如此状。二郎其人,传说是秦时郡守李冰的次子,助其父凿离堆,斩蛟除害,死后封二郎神。《封神演义》有二郎神杨戬,由传说而小说,更荒诞不经了……二郎神的坐姿绝对不合儒家规矩。所谓跷二郎腿,用专业术语说,应是禹步。相传禹治洪水,尽力沟洫,十年不入家门,患得偏枯之病(偏瘫),一腿僵死,成了跛子。少时曾见巫师作法,一脚跳行,一脚跷起,谓之禹步,就是在摹拟禹。都江堰的二郎神像塑成坐姿,右腿架搁左腿之上,也是在摹拟禹。前世纪的八十年代,改塑成立姿,手持锹铲,二郎腿也不见了,神秘之感丧失殆尽。旧塑留着远古神话尾巴,表明我们从何处来,也算尊重古文化吧。改塑成修水利的民工,使二郎腿一词失据,后人难以考索,实在不值。"
诗人流沙河曾撰有《二郎腿的解释》一文,饶有风趣地解释了二郎腿的来历。他指出:二郎腿"不但川省有此说法,外省也有。这是二郎神的坐姿。鄙人故乡川王庙正殿上所塑二朗神像,以及吾蜀都江堰二王庙旧时二郎神像,皆如此状。二郎其人,传说是秦时郡守李冰的次子,助其父凿离堆,斩蛟除害,死后封二郎神。《封神演义》有二郎神杨戬,由传说而小说,更荒诞不经了……二郎神的坐姿绝对不合儒家规矩。所谓跷二郎腿,用专业术语说,应是禹步。相传禹治洪水,尽力沟洫,十年不入家门,患得偏枯之病(偏瘫),一腿僵死,成了跛子。少时曾见巫师作法,一脚跳行,一脚跷起,谓之禹步,就是在摹拟禹。都江堰的二郎神像塑成坐姿,右腿架搁左腿之上,也是在摹拟禹。前世纪的八十年代,改塑成立姿,手持锹铲,二郎腿也不见了,神秘之感丧失殆尽。旧塑留着远古神话尾巴,表明我们从何处来,也算尊重古文化吧。改塑成修水利的民工,使二郎腿一词失据,后人难以考索,实在不值。"
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