古琴是一个载体，这个载体它是有震动频率的，依据的是小范围琴的震动频率，与大范围的大自然的震动频率一致，从而可以让小环境的震动与大环境的振动一致让二者，就是除去对。。
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七不弹：闻丧、为乐、事冗、不净身、衣冠不整、不焚香、不遇知音。
七不弹是讲究人的修身轿蠢养性，大悲大喜、不注重修饰，内心气息不平和，这种情况下也不弹。最后一条，不遇知音不弹，就是告诉人们，对那些不解雅趣，不识风情的人，难体琴道之妙，自然不为知音，不要“对牛弹琴”了。
要求端坐平稳，双肩打开，头微微前倾，目光稍微带向左手的位置，双手自然放在琴体上。弹琴的时候，身体基本保持不动，左右手在琴弦之上勾抹挑剔。切不可身体左右摇摆，手舞足蹈。
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演奏时，不仅五官四肢的形态动作，有一定的规范，就是精神、思想、呼吸，都不能散漫麄野，才能达到妙境，尤其在初学的时候，必须首先打好基础，习练纯熟，民免日久习惯成性，难以更改。古人于此，清规戒律极多。兹将所宜所忌，择其最关重要者，条列于下，学者必须时时自省，注意纠正，自然就乱粗规范了。
1、精神要宁静，身体要端正，不可浮躁歪闭陪陪斜。
2、思想要纯洁，情意要专注，不可杂乱散漫。
3、呼吸要匀调，视听要集中，不可麄暴放纵。
4、手指动作要简静，不可繁乱，用指又须甲肉相兼，甲多则声音焦躁，肉多则声音溷浊，兼而用之，其声自然清润激切。
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不宜弹古琴的情况有：疾风甚雨不弹、于尘市不弹、对俗子不弹、不坐不弹、不衣冠不弹。弹奏古琴于古人，不仅可以熏染乐音的，还可以调养身心。但以上说的这几种情况一般不会弹琴。
1、疾风甚雨不弹
疾风声枯，甚雨音拙，所以不弹。旁盯更因为疾风甚雨之中，人往往不能心平气和，有伤于琴心的抒发。所以在这种情况下，琴家往往不弹琴。
2、于尘市不弹
这是因为尘市喧闹，噪杂不静，俗气又重，这与琴文化的情趣相违。而且在尘市中一般运段都会有很多不懂琴旁启誉的人胡说乱道，反倒侮辱了文化，所以在这种情况下，琴家往往不弹琴。
3、对俗子不弹
市井粗俗之人，不解雅趣，不识风情，难体琴道之妙，自然不为知音。所以琴家往往对俗子不弹琴。这也体现了琴家对自己所从事的艺术的尊重和对世俗的蔑视，高山流水遇知音，琴音只献给真正高尚的人。
4、不坐不弹
这是因操琴是心意的抒发，自然要求平稳，要求气定神闲，不可有浮燥之气。而且如果弹琴的时候站着的话，需要弯腰弓背，体态上来说也是不美观的，是对艺术的不尊重和懈怠。所以琴家往往不坐不弹琴。
5、不衣冠不弹
操琴是心灵艺术。既为心灵之体现，自然要郑重自然、清净洒脱。为了利于达到这样的心理状态，琴家操琴时，往往要洁净身心，穿着宽松舒适的衣服。
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