刘邦为什么叫沛公 刘邦被称为沛公的原因

因为刘邦在沛县出生，又在沛县做过亭长，公是表示对他的尊称。

刘邦出身农家，为人豁达大度，不事生产。秦时任沛县泗水亭长，因释放刑徒而亡匿于芒砀山中。陈胜起事后不久，刘邦集合三千子弟响应起义，攻占沛县等地，称沛公。

人物争议

出生时间

对于刘邦的出生时间，司马迁的《史记》班固的《汉书》中均无明确记载，之后的史学家在为二者作注时才加以说明，但有两种不同说法：

①南朝宋时裴骃在《史记集解·高祖本纪》中引西晋皇甫谧之言，称：“高祖以秦昭王五十一年生，至汉十二年，年六十二。”即认为刘邦出生于秦昭王五十一年（前256年）。

②唐代颜师古注《汉书·高帝纪下》时引“臣赞”之言，称：“帝年四十二即位，即位十二年，寿五十三。”刘邦卒于汉十二年（前195年），据此推算，则刘邦出生于秦庄襄王三年（前247年）。

对于2种说法，现有史料尚不足以确定孰是孰非。故在有确切证据前，应对两种说法都存疑。

刘邦之所以被称为“沛公”与他的出生以及起义有关。因为刘邦的老家就是沛郡丰邑（今江苏丰县）。在公元前209年，秦末农民起义爆发，陈胜、吴广率领起义军攻占了陈州以后，陈胜建立了“张楚”政权，和秦朝公开对立。 

这时，沛县令也想响应起义，萧何和曹参当时为沛县吏，他们劝县令将本县流亡在外的人召集回来，一来可以增加力量，二来也可以杜绝后患。县令觉得有理，便让樊哙去邀请刘邦，刘邦当时已拥数百之众。

然而此时沛令却又后悔了，害怕刘邦回来不好控制，弄不好还会被他所杀，等于是引狼入室。所以，他命令关闭城门，并准备捉拿萧何和曹参。二人闻讯赶忙逃到了城外，刘邦闻此，于是将一封信射进城中，鼓动城中百姓起来杀掉出尔反尔的县令，大家一起保卫家乡。

百姓对平时就不太体恤他们的县令很不满，杀了县令后开城门迎进刘邦， 萧何、曹参都是文吏，担心身家性命，深恐举事不成，被秦朝诛灭九族，就竭力推举刘邦。沛县人一致拥举刘邦为沛公。这就是沛公的由来。

刘邦祭孔

刘邦被立为沛公后，就知道“祠黄帝，祭蚩尤於沛庭。” 在汉二年（前205年）的《重祠诏》中，刘邦指出：“吾甚重祠而敬祭。今上帝之祭，及山川诸神当祠者，各以其时礼祠之如故。”他认为“天子尊事天地，修祀山川，古今通礼。”

涂山是夏朝兴起之地，刘邦过涂山，“命立禹庙以镇涂山”，从此，历代官府和黎民百姓便有了祭祀大禹之所——涂山禹王庙。有庙而发展为有祭祀大禹诞辰的农历六月六涂山禹王庙会。由一年一祭的庙会又发展为一年三祭大禹的农历三月二十八日（禹会诸侯会期）、六月六日（禹诞辰）、九月九日（登高怀古、庆祝丰收）的三次庙会。

刘邦之所以被称为“沛公”与他的出生以及起义有关。话说刘邦于去骊山途中斩白蛇起义后，又与沛县百姓合作，成功杀掉县令以反抗秦朝暴政，刘邦顺势被推选为沛县起义群众的领导人。刘邦作为沛县百姓起义的领导人，又生于沛县，于是便被追随者称为“沛公”。

刘邦在起义以前，只做过亭长这样的小官，平时吃吃狗肉，偶尔为秦朝押送农民去做苦力。每每将自己身边的父老乡亲送走为秦政府做苦力时，刘邦心里也是不忍的，因为他明白，这一定是有去无回。“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还”是刘邦押送农民时经常挂在嘴边的一句话。

一次，刘邦押送一批农民去骊山修陵，但是还没到骊山，许多农民就逃跑了，刘邦明白，这样即使自己到了骊山也是死路一条。于是一不做二不休，放走了愿意离开的人，带着愿意留下的人斩白蛇起义。

刘邦起义以后，各地被秦王朝一直压迫的农民纷纷起义，沛县的县长也想自立为王，便起了招揽刘邦的心思。县长平日对百姓苛刻，招揽刘邦反而引火上身。刘邦和沛县百姓里应外合，最终县令被刘邦和他的兄弟杀掉。

代表秦朝政权的沛县县令死了，也就意味着沛县的百姓在秦朝政令下将难以全身而退。于是沛县的父老乡亲便决定让刘邦作为他们的领导人，来反抗秦朝的政权。

这时，有人就问，该怎么称呼刘邦呢？之所以有此一问，是因为大家都明白，既然作为领导人，总不能直呼其名吧，但此时刘邦虽是领导也不算是王，称呼刘邦为“王”便太过。面对疑问，聪慧如萧何，顺势便提议说：“刘邦生于沛县，带领沛县百姓起义，那就叫沛公吧”。于是“沛公”便成了刘邦一生中颇具里程碑意义的称呼。

刘邦在沛县出生，又在沛县做过亭长，公是表示对他的尊称。公在中国古代有两种含义，一个是爵位，一个是尊称。当然要这人有足够的影响力才能得到大多数人的尊敬。