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贾宝玉带的玉是通灵宝玉，古代能称得上是通灵宝玉的，非新疆和田玉莫属！
而且新疆和田玉，只有黄室独有，像贾家这样的显赫家族，也得是皇上御赐，才能得到。
新疆和田玉，自古以来就是人们崇尚的精品。是人们身份的象征。可以辟邪、治病。这些功效广为传颂。稍有生活常识的人，就知道这些道理！

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这个问题要从几个方面论证：
首先曹雪芹是爱玉之人，自己做诗云“爱此一拳石，玲珑出自然，朔源应太古，坠世又何年？有志归完璞，无才去补天。不求邀众赏，潇洒做顽仙。”，这诗是形容和田籽玉的，而曹所在的康雍乾三朝正是和田玉盛行的时候，而且喜爱籽玉皮色的风气也日盛，甚至出现宫廷做色的技法。在红楼梦中曹形容贾宝玉的玉是“莹润如苏，灿若明霞，有五彩花纹缠绕”，其中的润是用来形容和田玉的。五彩花纹也可以理解成和田玉籽料的皮色（有古语云“玉得五色沁，可抵十万金”就是指白玉的皮色和沁色之丰富），因此宝玉的玉原形是和田玉的可能性最大。
其他说法有缠丝玛瑙说和翡翠说，如果是玛瑙，润的形容就有些解释不通，而且玛瑙本身颜色丰富，而缠丝纹多为白色条纹，五彩花纹的说法也比较牵强。而且清中期只将和田玉视为真玉，玛瑙只视为宝石的一种，价格也不算高，所以玛瑙说比较牵强。
翡翠说更加牵强。因为翡翠是在清末，随着慈禧太后的喜爱才流行开来的，所以曹雪芹不太可能把翡翠当成宝贝，而且翡翠为玻璃光泽，也不具备润的特征。
至于回归到小说中，通灵宝玉的来源就没那么复杂了，只是王夫人体内的一个结石而已。