日本人的所谓高素质其实是阶级长期固化和普遍恐惧被问责的共同产物。在他们的社会里个人之所以自觉遵守既定的规则是因为长期以来没有任何个人能承担得起破坏规则导致的后果。。
为什么日本人叫中国人叫支国人是什么意思
呵呵。你觉得中国人好吗？哪都有好人和坏人，现在你觉得坏是因为当年那场耻辱的侵华战争加上影视作品及教育的洗脑。屠杀，在战争里是常见的，不只是在中日当年的战争。那么残忍性，你可以也去看看纳粹都干了什么，当年的日本军和纳粹的恶行只是最出名而已，为什么，因为他们侍铅战败了。所以我们也不知道，战胜国在战争中又有多少残暴（天天杀人杀到心理变态，毕竟是战场，那压抑出来的不可能当时还能保持正常心理）。不过，作为中国人我还是要说一句，日本右翼分子真特么该被轮死埋长城底下。
如果你说现在日本人坏，估计是根据最近岛的问题。那是政治问题，不要渗入到民族情结。你仔细查查，日本当地和中国当地反应的反差有多大。（本人在9月份因为工作原因还去了一老扰好次日本，和陌生人闲聊说自己是中国人一点事都没有，人家貌似很多人李码都不知道钓鱼岛这事闹成这样，还是很热情的在你遇到困难的时候帮忙。）
现代社会的人类没有生来就坏的，也不可能整个国家的人都是坏的，更不可能整个国家的人都是好的。人们无聊的时候只是喜欢把一些极少出现的问题无限夸大、添油加醋的到处跟别人说而已，媒体也是这样，起到了误导作用。还是需要自己去看的，耳听为虚，眼见为实。
为什么日本人称中国为老大帝国
……没那么恶劣吧
…… …… …… …… …… …… ……
可能是为自国谋福利的意念太强吧，残暴说不上。把有问题的的奶粉留给本国人这是怎此雀么回事？日本也不用这样子花费成本来毒害你们吧，再说把你们毒害了也没好处还要被写上这样的罪名……不过假如楼上说的是事实那也太过分了。
可归为以下几点：
心胸狭隘(容不得别的国家或人比自己好)、
小人行径(明明错了也死不认帐)、
阴毒无比(打丈爱偷袭别人)、
虚伪做作(表面友好暗地搞鬼)、
狂妄自大(经常歧视别人)、
某些方面动物化(日本人对性是最原始化的)、
一、日本人的“桃太郎精神”
在日本人心目中，桃太郎是一位无可争议的英雄，他人小志大，勇于进取，征服了鬼岛，获得了财宝。这种大无畏的开拓奋斗精神早已经成为日本人的一种人生信念。这个桃太郎，骨子里有一种不可救药的小家子气和阴暗心理。它长着两张脸，你比它强大的时候，它对你顶礼膜拜，谦恭有加，等它把你的本事学到手了，翅膀长硬了，就收起那张谦恭的脸，换上另一张不耐烦的脸，要和你分庭抗礼了，等到你实力不如他了，那就对不起，请你靠边站吧，要不然就对你不客气，那时它是一脸的傲慢和杀气。日本自古以来的对外关系史，基本上就是这样一种历史。
日本的精神结构中，没有西方人“上帝面前人人平等”的理念，这决定了日本人的崇拜强者，同时是恃强凌弱，决定了日本欺负起中国、朝鲜来，比起西方列强更加凶恶和贪婪，而且更加不讲规矩。当年，西方列强凭借坚船利炮来叩中国古老的大门，主要目的是通商，至多也是殖民，惟有后起的日本胃口格外大，不只在经济上掠夺中国，还想在军事上灭掉中国，把中国并人自家的版图，把中国人变成大日本帝国的三等公民。正因为如此，这个后起的强者面对战败的对手，才显得如此的残暴无情，而使西方老牌帝国主义瞠目结舌。恃强凌弱的自私性格，决定了日本对于邻国不存真正帮助之心，只有防范扼杀之意。骨子里的小气和自私，决定了日本永远成不了真正强者，而是一个跛脚的矬个巨人。日本人的这种“周期性摆动”，归根结底来源于种量小气窄的岛国根性，岛国严峻的生存条件，决定了日本人看重实利；岛国狭窄的空间，培养不出普遍的、平等的思想，超越国界的人道精神。因此，日本尽可以在科学上、技术上出色地模仿西方国家，却永远学不来一点西方人的自由平等精神。
令人生畏的桃太郎！
二、小日本与大日本
对于相扑的奥妙，外国人多不知晓。西方人不服气的是，相扑比赛不分级别，所有选手不分身体的轻重大小，参加只有一个级别的比赛；这等于承认以强凌弱的合法性，根本不符合奥林匹克公平竞赛的原则。崇尚平等的西方人，无法容忍这种光天化日之下的不平等竞赛。然而，日本人却如痴如醉地迷恋，相扑在日本被奉为国技，在所有体育项目中独享至尊。相扑大汉都是从无数矮小的芸芸众生中精选出来的，这些威风凛凛的大汉，实际上代表了日本人内心深处渴望伟岸、向往强大的愿望，就像日本政府过去同外国打交道时动不动就称自己是“大日本帝国”一样；日本人的自卑和自大的双重性格，由这些身材臃肿的大汉得到了最形象的表现。于是，那种渴望伟岸、向往强大的愿望就变成了一种在精神上租扒宽超越矮小的动力，变成对弱小者的肯定和期待，变成了以小胜大的决心，甚至变成对庞然大物的藐视。在日本人看来，相扑手后天的技道和意志的磨练，比爹妈先天给予的身体更加重要；力量悬殊的对抗，比起势均力敌的较量，往往更饶有兴味。赛场上，大个子威风堂堂，固然赢得观众仰慕，小个子不畏强敌，更令人敬佩，尤其是当小个子选手凭借勇气和机敏将庞然大物的对手掀翻在地的时候，观众总是报以暴风雨般的掌声。日本最瞧不起的，是那种大而无当的草包，对其总是竭尽嘲讽之能事，而小个子选手即使败北，只弊亮要有出色的表现，观众也给以热烈的掌声。可见在情感上，日本人更倾向于同情和支持弱小者。当然，这也与日本人独特的平衡观有关。生活中，日本人素来不喜欢机械的对称和均衡，而倾心于不规则的构图，就像他们喜欢奇数而不喜欢偶数一样。他们欣赏的，是那种动态的平衡。
以弱胜强，以小胜搏大，从本质上说就是一种精神信念，凭借这种信念，在适当的时机可以创造奇迹，滥用这种信念，则会造成灾难。日本得之于此，也失之于此。这种决心和信念，作为个人自我越超的精神动力，当然是可贵的，一旦与狭隘的爱国主义和极端的民族主义联系到一起，就非常令人恐怖，它会爆发出可怕的能量。然而，在东瀛岛国这样一个特殊的背景里，它注定会转换成这样的精神资源。
三、岛国主义情结
日本人爱国，早已名扬四海，这种爱国心完全是国民的一种自发的情感，而不是宣传教育的结果。比较一下中日两国的爱国主义，是件有意思的事。两者最大的差异，表现在“国”的确定性上，由此反映了中日两国不同的文化背景和国情。在中国人的心目中，“国”是一个宽泛模糊、似是而非的概念。事实上，在过去漫长的时间里，中国人只有“天下”的概念，而没有“国家”的概念，中国人的爱国主义，同时是一种国际主义、人类主义，最不排外，可以说在各式各样的爱国主义中品位最高。但正是这种根深蒂固的“天下”意识，消解着中国人的国家意识，加上中国内部存在诸多不安定因素（如军阀混战、种族冲突、中央与地方的矛盾之类）使中国人的爱国主义缺乏一种真正的凝聚力，因此在很长的时间里，被外国人称为“一盘散沙”。中国人的爱国，是以爱族、爱乡的方式表现出来的。然而，在非常时期，爱族、爱乡常常与爱国发生抵触，甚至尖锐的冲突，这是最令我们中国人感到悲哀而无奈的事了。中国大约是世界上出“汉奸”、“卖国贼”最多的地方。我们一边高叫中国人不打中国人，一边大打特打。
而在日本，“国”却是一个非常明确的概念，这是由日本位于极东大海一隅，地理环境彻底孤立、民族高度单一，这样一种特殊的文化地理背景造成的。正是这种孤立，使日本人产生了强烈的、异乎寻常的民族自我认同感和一体感，并使他们在思维、行动方式上高度一致。日本人的精神世界里，缺少一种具有超越性的思想观念，由东瀛列岛特殊的文化地理风土孕育的日本民族宗教——神道，就是一种宣扬神国优越、绝对排斥个体，具有极强的凝聚民族共同体的功能的宗教，它不具备印度的佛教、欧洲的基督教的那种普世的性质，外来的具有超越性的思想观念输入日本后，通常只有两种结果：或者被消化改造，或者遭到弹压取缔，前者典型地表现在佛教、儒教在东瀛的传播过程中逐渐演变成非超越性的日本式的佛教和儒教，后者典型地表现在基督教在日本的坎坷命运。由于缺乏人类意识、世界意识的基础，日本人的爱国心总是与不可救药的排外心理结合在一起的，表现为彻头彻尾的岛国主义。日本人的排外，却有点离谱，简直到了残忍的地步，它针对的不仅是外国人，而且包括自己的同胞。这种不敢越雷池一步的爱国，既然已发展到如此极端的地步，其结果必然是日本在国际社会上的空前孤立。从某种意义上说，日本人的爱国心，正是“村八分”心理的扩大和延伸。在日本，个人对集团，除了绝对服从，没有独立存在的余地。
（以下的日本人性格分析详见《暧昧的日本人》）
四、神国的自醉
五、日本在沉没？
六、台风的性格
七、技与道
八、东瀛工蜂族
九、洁癖之邦
十、装饰的世界
十一、无常之美
十二、飘散的樱花
十三、狗的象征
十四、服从之道
十五、名片的国度
十六、“和”：日本的生存之本
十七、“和魂”的威力
十八、“以和为贵“的内部性
十九、菊与刀：日本的绝活
二十、外语低能的背后
二十一、外来语防线
二十二、恶魔的语言
二十三、汉字的圈套
二十四、礼仪森严的语言共同体
呵呵，好多好多的缺点啊，你满意了要选为最佳答案……
为什么日本人思想龌龊的原因
他们把好的产品留给自己，把不好的给外国人
我们伟大 勤劳 勇敢 善良（以下略去N字）的中桥胡国人民，有问题的的奶粉留给本国人，毒害本国儿童，没问题的供给奥运。
这是中国商家的高风亮节！相比之下厅消哗，日本人太低劣了！这是他们的劣根性扮行之一
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