醴陵为什么叫醴陵 醴陵为什么叫醴陵之称

1、“醴陵”两字的意思是什么？
“醴”的基本字义有二：一为甜酒，一为甘泉。古人以酒名地，称这一带为“醴”。加上地貌以丘陵为主，以“醴”合“陵”为号，故称“醴陵”。此乃官方说法。当然，也有解释为“某陵旁出甘泉”而为醴陵的，谁是谁非，诸君自定。
在全国城市里，用“醴”作名的，唯有醴陵。以至《辞源》中对“醴”的解释特设一条释义：指湖南省醴陵市。
2、你是正宗的醴陵人吗？
元朝末年，因为战乱频繁和瘟疫横行，醴陵仅留存两三百户。明朝初年，政府鼓励移民，江西的三十多个县，湖南的十余个州县，以及安徽、广东、福建、江苏、山东、湖北、四川等省的二十多个县的三万多移民相继来醴陵安家落户。
明朝末年，悲剧再次到来，醴陵人口锐减。于是在清朝推出相同的移民政策后，广东、福建、江西、湖南等省的五十余县大规模向醴陵移民。
两次大移民后，醴陵99%的人口为客籍移民后裔，请问：你是正宗的醴陵人吗？
3 、渌江书院一直在西山吗？
这个问题可能很多人都知道，是的，渌江书院的前身在现在的青云山，即醴陵一中内。以前的渌江书院即是当时的县学宫，也就是朱熹、张拭讲学的地方。
在道光年间，知县陈兴炳以城市喧嚣不宜治学为由，将渌江书院移建于今天的西山（此处本是西山书院旧址）。
4、宋名臣祠和靖兴寺的由来？
靖兴寺：我们都知道红拂女墓的由来，靖兴寺与她也有点关系。因为靖兴寺是为了纪念她的男人大唐开国元勋李靖驻兵于醴陵而建。
宋名臣祠：前寺纪念武事，此祠铭记文人。因为理学大师们在醴陵的文化学术活动，醴陵学子的学习热情与水平都呈现了一个井喷现象。从宋淳宗四年（1244）到开庆元年（1259），醴陵有7人金榜题名。吴猎、皮龙荣、杨大异的《吴氏经解》、《春秋奥旨》、《春秋笺疏》等成为湖湘文化的学术巨著。如果有谁觉得十几年7人不多，可以回去翻翻其他的县志看看。此祠正是为铭记这一文化自豪而建。
5、仙岳山是讲哪位神仙？
在晋朝的时候，曾经有一位辽东人名叫丁令威，此人本是青阳县令。相传他勤奋好学，立志求道且喜爱仙鹤，辞官后一路逶迤来到醴陵，见这里山川俱佳便定居于此。据载现城区丁家坊便是他后人的聚居地。丁令威于此修道成仙驾鹤升天而去，后人在城西山上建观祀奉他。该山称为丁仙山，后来改称仙岳山。
6、“渌江桥”为何又叫“六公桥”？
明成化十八年（1482），醴陵人开始架设经状元洲到南门的浮桥。此后渌江桥桥址和五墩六孔的木桥规制一直未变，所以“六公（孔）桥”的名称沿袭至今。即使是民国时期改造成九墩十孔的石拱桥后，醴陵人还是称之为“六公桥”
民国七年（1918），渌江木桥多次被毁，醴陵人决定建石桥。这时一个叫陈盛芳的人来了。陈盛芳，字茂兰，原居醴陵市白兔潭五甲村，后迁居浦口河泉，是一位从泥水匠成长起来的商业巨子。此人为修桥捐款5万银元，且出钱又出力，带领醴陵人民齐心协力将渌江桥修建成功。桥长186米、宽8米、高13米，气势宏伟，巧夺天工。康有为亲笔题“渌江桥”三字，傅熊湘撰书渌江桥碑文。1996年，渌江桥被列为省级文物保护单位。                                                    
7、“花炮祖师”李畋的故乡到底是不是醴陵
关于这个问题，很复杂，就像各地争论所谓的名人故里一样精彩。醴陵、浏阳和上栗各有李畋塑像、李畋殿、李畋博物馆、李畋墓，三方各执一词，言之凿凿。
李畋究竟是哪里人呢？这个问题在我看来不是最重要的，最重要的是谁能够将他老人家的本领发扬光大，谁能够把花炮做大做好做强，做得全国瞩目，做得举世闻名，这不就是最好的证明吗？如果最后证明李畋故乡属于自己，可是花炮却又比不过人家，那不是反过来扇自己嘴巴，证明自己不争气，没有守好祖宗的遗产！
所以，还是先做好花炮吧，做好了，名利双收，别人承不承认又能怎样呢？桃李不言哪！
8、醴陵为何曾被称为“将军县”
醴陵民国以来有上将5人，中将29人，少将194人，是名符其实的“将军县”。据说有此称号的还有安徽合肥与浙江奉化，也有其它提法，但醴陵始终名列其中。安徽有段祺瑞、段芝贵等北洋军政首脑，军阀集团相互提携，自然将军众多。浙江奉化是蒋介石的故乡，将军自然也不会少。而醴陵呢，是因为谁？答案在程潜身上。
程潜，字颂云，人称“颂公”，1882年出生于醴陵官庄乡，是官至陆军一级上将的国民党元老。曾与陈明仁将军力保湖南和平解放，使湖湘大地免遭战火涂炭，新中国成立后长期担任湖南省省长，是世人敬重的“湖南家长”。
程潜早期为孙中山的重要助手，曾在广州建立军校并自任校长，黄埔军校设立时，孙中山还曾一度考虑以程潜为校长。程潜的影响，带动了一大批醴陵热血青年跟着他的脚步走出家门，报考军校。左权、蔡申煕、陈明仁、邓文仪、刘咏尧等国共两党的醴陵籍著名将军都是黄埔一期中的骄子。
后来官居民国政府国防部次长的刘咏尧（刘若英的祖父）当时年仅15岁，是年龄最小的黄埔一期生，18岁时成为黄埔军校年龄最小的教官。许多醴陵人在程潜的带动下步入黄埔，成长为将军。在国共合作的前六期黄埔生中，醴陵学子多达229人。他们开枝散叶般的层层引领提携醴籍子弟投身军校或军界，形成了醴陵人在军界将星璀璨的磁场效应。其中大部分的人聚集在程潜麾下，也有一部分投奔共产党，在风起云涌的时代大显身手。
9、必须知道的最后一件事
最后一件事，是为了凑齐“十”这个完美的数字，但也不是完全没有用。你可以前面的九件事都不看，但一定要看看这件事，那就是：我们知道了醴陵过去的荣耀，却不知道为了这些荣耀而付出的多少酸甜苦辣、苦恨艰辛。过去的荣耀依然属于现在的我们，但它终究是属于过去。今天的醴陵人要想拥有自己的荣耀，还需靠诸君努力！正所谓“屌丝尚有逆袭日，何况醴陵不差钱。龙游浅水终须度，一朝冲上九重天！”
———————以上来源于网络，作者不详。———————

因为经过湖南省委批准，醴陵由县升为单列市了，单列市其实也是县级，但是在财政上有比县更多的自益权。县级的变更是要省级才能批准，经国务院备案；地级的话要经国务院批准并备案。乡镇一级市级可以批准，但是要省政府备案。

东汉置县，历史悠久。东周属楚国地，秦时归长沙郡。然，醴陵之名，实自秦始。汉高后吕雉统国，封长沙相刘越为醴陵侯，刘越可谓醴陵为政第一人。东汉初，正式置醴陵县。
我的想法就是白鹤泉被埋了 所以叫醴陵 甘甜泉的陵墓啊 所以叫醴陵
没有听过其他的名泉 在醴陵 哦 还有个叫老龙井的泉

在中国古代的文字：醴者，酒也。《辞海》、《辞源》的释义是，醴，甜酒；或甜美的泉水。远古时代，黄帝的史官、汉字的创造者仓颉在造“醴”字时，可谓用心良苦。他将代表某一特定时辰的“酉”字和酿酒所需的原料“曲”、“豆”组合起来，便成了独具一格的“醴”。以致后来人们想简化它都无从下手。
　　醴陵；将“醴”字用作地名，那就更有意蕴了。古时，能称作“醴”的地方，绝对是一个土地肥沃，谷穗成堆，美酒飘香的好地方。而这地方正好又是山岭葱郁、丘冈连绵。这就是“陵”的含意。于是乎，“醴陵”这一响亮的名字就在数千年前的某个时刻诞生了。可以肯定地说，醴陵地名是酒文化与醴泉文化结合的体现。“醴陵”可以意会为“酒味醇香的大山”。那时，它是一片稻浪滚滚、生产美酒的肥沃土地，呈现一派富庶祥和的景象。所以它的得名，最早和中国传统的农耕文化和酒文化紧密联系在一起，是山与水的完美结合。
　　醴陵地名的出现，最早见于先秦典籍，距今大约有3000年左右的时间。从汉高后4年（公元前184年）封长沙相刘越为“醴陵侯”算起，至今也达2190余年。它随历史车轮滚滚前行，历经漫长岁月，一直沿用至今，没有别的名称代替过。像这样诞生很早，沿用时间长，从未更名，且来历颇有讲究的地名，在全国并不多见。
　　从前曾有种说法，说“县北有陵，陵下有井；涌泉如醴，因以名县”。即以醴陵古八景之一的醴泉井作为名称由来，最终还是经不起推敲。所以，现在人们比较认可“以酒取名”，而非“以井取名”的说法。