死忠受

张均张垍丧心附逆死有余辜此而不诛何以对死事诸臣于地下乎?玄宗不许末减尚知彰善瘅恶之义而肃宗乃以张说私恩必欲保全均垍为私废公殊不足取，一肖的死忠girl是非在己毁。。

四种受控源的转移特性和负载特性曲线

这句话并没有准确的出处。
生尽忠死尽孝的意思是：生前恪守人生信条，忠于国家，忠于人民。死后葬于双亲身边以尽孝道。这是一种伟大的品格，诠释了生尽忠死尽孝。
先国后家，在国家需要的时候舍小家顾大家，在有了大家的时候热爱自己的小家，回报自己的父母，这是一种难得的品格。
受忠于君国，孝于父母。用明人袁可立的话说: "为亲而出，为亲而处。出不负君，移孝作忠。处不负亲，忠籍孝崇。"移孝作忠，完成的是儒家伦理的政治化过程，在"家"和"国"两级共同体之间建立起沟通桥梁，而且，"忠籍孝崇"，表明个体在家的孝行程度也成为衡量对国的忠诚程度，这样就时刻把个体与"国"这个庞大共同体的关联具象化，无疑大大加强了个体对国的认同，把个体、家和国凝结成一个有机整体，也成为不同个体之间对"国"产生共同认同的凝结纽带，这就成为后世维持大一统中国的认同基础。

为子死孝,为臣死忠,死又何妨

1、命运的玩笑
说来有趣，做为蜀汉最后的擎天柱的姜维本身却是个根儿正苗红的曹魏忠良之后。
这是因为出身天水豪族的姜维，他的爹是天水郡功曹姜囧(也作冏，但这俩字儿都够囧……)，在羌戎叛乱时护卫太守战死。所以等到姜维成年就在郡里做了上计掾，也就是郡里负责审计的官员，后来又当了州从事，也就是州长助理。因为他爹是为国牺牲的忠烈，所以他也被赐中郎官，大约是觉得老子英雄儿好汉，所以还让他担任天水郡的参军事一职，也就是地方民兵武装部队长官差不多的活儿。
姜维这个人，史书说他“好立功名，阴养死士，不修布衣之业”，就是满心琢磨着立下功名，还偷偷豢养死士，不甘心做个布衣。
养死士，这就不一般了。
《三国志》里提到养死士的总共就几个人，头一个是袁绍。
袁绍年轻的时候狐群狗党一大堆，却拒绝朝廷征辟他做官的命令。当时的中常侍赵忠就跟其他黄门说，袁家这小子不应朝廷征辟为官的命令，豢养死士，他想干什么？这话说得厉害，袁绍这才为官。事后杀宦官的有他，诸侯讨伐董卓的盟主有他，以河北谋天下的也有他——这是个乱世枭雄。
还有就是诸葛诞。诸葛诞是司马昭专权时期的魏国征东大将军，和姜维是同一时期的人。他在淮南见司马昭专权，于是厚养亲信以及数千扬州恶少做死士，后来就造了反——这是个要造反的。
然后就是姜维。一个养死士当乱世枭雄，还有一个养死士要造反，姜维也养死士，他要干什么我们不知道。但毫无疑问，此人胸中有图谋。
暂且不管死士这茬，甭管怎么说吧，做为忠烈之后的姜维在魏国的仕途虽然不是火箭飞升，却也稳稳当当，一帆风顺。以他的才干，几十年干下来，一步步升迁，最终做个郡太守也就是省长这类两千石的官员，应该是没问题的。不过要想再往上入朝为相，恐怕就希望渺茫些了：司马昭时期那几个中央的官宦豪门已经把权力瓜分得差不多了，像姜维这种边地出身又没啥大背景的人很难插进一脚去。
阴养死士的姜维，命运可能就是这样：老老实实一步步在曹魏仕途上缓缓升迁，最终做个太守之类两千石的官员。
可是命运却跟姜维开了个玩笑，建兴六年这一年，一个意想不到的急转弯降临到了他的头上。
这一年，蜀汉丞相诸葛亮统兵杀出祁山，陇右震动，被后人称为六出祁山的诸葛亮攻魏之战开始了。
当时的天水太守马遵率领着姜维还有其他属僚正随雍州刺史郭淮在一起，得知蜀汉大军开至祁山诸县纷纷响应，郭淮就连夜向东跑到上邽去避难。马太守也跟着跑来了，理由是天水郡府冀县偏西，担心吏民受敌蛊惑作乱，把自己杀了响应诸葛亮。姜维就劝说马太守：“明府(对太守的尊称，意思就是英名伟大的府君您哪)应当回冀(冀县是当时天水郡的首府)，镇守大局，稳定军心。”
这个理由很充分，可是马太守明显不是个忠于职守的人，胆子又不像姜维那样有鸡蛋大，于是就琢磨了：这个节骨眼儿上你非要我去冀县干嘛，我靠，姜维你丫这分明是让我往火坑里跳啊？不对，这里头一定有奸情。
于是马太守就把他怀疑有奸情的以姜维为首的属僚群统统赶出了上邽：我就在这儿蹲着了，你们爱上哪儿去上哪儿去。
姜维没办法，他的家就在冀县呢，无可奈何之下带着其他几名郡吏回了冀。当时冀县上下吏民正惶惶无从，一见有人回来主事，大喜，赶紧推举他们去拜见“蜀寇”诸葛亮以求城池平安。说白了就是要投降，让姜维他们去当个使者。
姜维没辙，只有顺从民意，就以献城使者的身份来到了诸葛亮的军营，见到了这个从此改变他一生命运的人。
诸葛亮头一次见到这个凉州小伙子就宾主相见甚欢，他对姜维大为赞赏。他给留府长史张裔、参军蒋琬写信说，姜伯约忠勤时事，思虑精密，经过我的面谈考试，永南、季常诸人都不如他。“其人，凉州上士也”又说他“姜伯约甚敏于军事，既有胆义，深解兵意。此人心存汉室，而才兼于人”对姜维的评价可谓极高。
其实仔细想想，一个汉化的羌人大族，曹魏的忠烈之后，之前从来就没跟蜀汉打过交道也没得到过大汉朝的任何恩惠，咋就能“心存汉室”了，这实在有点儿可笑。不过掉过头想想，既然姜维作为献城投降的使者来见诸葛亮，那自然满口都是“心存汉室”言辞不可的，否则还投什么降呢。
诸葛亮很看重姜维，有两方面的原因。一，是因为姜维自身才干出众又雄心勃勃，是可用之人；二，姜维任天水郡吏多年，对曹魏陇右的山川地理、兵马钱粮可谓了然于胸，又加上姜姓是汉化的羌人望族，与诸羌素有交情。所以有了姜维诚心加盟，北伐无疑增添了许多胜算。
可是没等姜维在北伐中发挥应有的作用，诸葛亮的前锋马谡先发挥了应有作用：蜀汉军街亭惨败，张郃、费繇的魏援军源源不断涌入陇右。诸葛亮连遣迎冀县降民都来不及，就只能先撤回汉中去了。姜维这个献城使者当时正在蜀汉营里，这下完蛋，后退无路，只有稀里糊涂随着诸葛亮一块儿入了蜀。
就这样，本是魏国忠烈之后的郡吏姜维，戏剧性的加入了蜀汉的阵营。
诸葛亮对姜维的赏识并没有因北伐的失利而削弱。
姜维入蜀没多久就被辟为丞相府仓曹掾，加奉义将军号，封当阳亭侯，当时他不过二十七岁。不久在诸葛亮的安排下，很快又升迁姜维做中监军、征西将军，担任北伐主帅的左膀右臂。这才是火箭一样的升迁。
我们设想一下，如果姜维留在了曹魏，以曹魏的人才升迁制度，他这个朝中无人的边地郡吏恐怕穷其一生，也很难能像在蜀汉阵营这样年纪轻轻就能拜将封侯。
士为知己者死，诸葛亮的知遇之恩如此隆重，人格魅力又如此之强，不由得不令姜维改换门庭后死心塌地报效。
在孙盛杂记中记载，最初姜维入蜀，与母分离，后得母书信，让其北归。姜维道：“良田百顷，不在一亩，但有远志，不在当归。”不再回家。
史有明文，姜维自幼丧父，全赖母亲一把屎一把尿把他拉扯大。他被马太守赶出上邽之后，之所以硬着头皮回到冀县面对诸葛亮的兵锋，就是因为他的母亲在冀；此后他不得已被推举为使者到蜀汉营中请降，以保全冀县百姓，可以说也是因为在冀县的母亲。
可是现在，他遇到了诸葛亮，他拒绝了母亲。
请原谅儿子的不孝，儿子得遇明主，终于可以展翅高飞了。
从这一刻起，做为蜀汉最后的守护者，姜维开始了他长达二十多年的戎马生涯。